| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Ура! Рецензия! "Литературная Россия" - Свежий номер : №11. 20.03.2009ИЗУМЛЯЕМСЯ ВМЕСТЕ С АЛЕКСАНДРОМ ТРАПЕЗНИКОВЫМДве схожих по тематике книги выпустило издательство «Алгоритм-Книга». Одну из них написал Виктор Милитарев – «Русская колонна», другую – Савва Ямщиков – «Бремя русских». Уже из названий следует, что посвящены они проблемам и тяготам коренной, государственнообразующей нации России. Когда Запад начинает говорить, что Россия – страна победившего фашизма и пора её денацифицировать международным образом, мне вспоминаются слова Ле Пена: «Я люблю сына больше племянницы, а французов – больше немцев». Реально национализм – это всего лишь здоровый национальный эгоизм (об этом пишет Милитарев), и национализм является естественной здоровой реакцией народа и страны на ограбление и унижение. В этом смысле национализм хорош именно в кризисные времена (как сейчас, например) и стихает, когда народ чувствует себя довольным и благополучным. Автор «Русской колонны» не скрывает своих чувств к тем, кто все 90-е годы разворовывал страну и поддерживал туловище Ельцина. Кто инициировал разбойничью реформу 1992 года, кто расстреливал в Москве Белый дом, кто просто молчал, глядя на это. Но и теперь ситуация ничуть не лучше, хотя внешне она выглядит и не столь отвратительно. Общество зримо разделилось на несколько неравных по численности слоёв, и только одна десятая часть населения живёт в прямом смысле в соответствии со своими желаниями и делает то, что хочет. Но в основном, делят власть и деньги. Вероятно, наблюдая подобную конкуренцию среди верхних слоёв тогдашнего английского общества, Гоббс и выдвинул свой тезис о «войне всех против всех». Но в эту войну ещё не вступили девять десятых населения России. А к чему это может привести – вскоре покажет набирающий обороты кризис, которому нет и, наверное, уже не будет конца. Книга Савелия Ямщикова также обличительная, даже ещё более гневная, яростная, направленная остриём против конкретных персон – разрушителей державы, осквернителей святынь, очернителей духовного наследия России. Убийственны характеристики, которые автор выдаёт этим людям. «Транзисторная актриса Ахеджакова, призывавшая мирных граждан к кровопролитию». «Прихвостень ельцинского времени Марк Захаров». «Услужливый «кот Матроскин» Табаков, трижды гуляющий одну и ту же юбилейную дату, пожирающий на сцене на виду у всей российской телеаудитории жареного поросёнка и вытирающий сальные руки о камзол». И прочие: «Сколько их, персонажей нелицеприятного карнавала, пронеслось тогда перед поражёнными зрителями. Шахраи, филатовы, паины, гайдары, яковлевы (оба), коротичи, волкогоновы, черниченки, бакатины. Имя им – «тьма тьмы». Однако знаменитый реставратор и искусствовед выступает в этой книге не только как страстный публицист, затрагивающий злободневные и нерешённые проблемы нашего времени, но и как собиратель и хранитель поруганных национальных идеалов. Здесь он противопоставляет вышеназванной «тьме тьмы» тех простых людей, которые окружали его все эти годы, которые берегли честь и достоинство России. Он пишет о русском плотнике Борисе Елупове, о «музейщике № 1» Василии Пушкарёве, об архитекторе Александре Ополовникове, о писателях, артистах, деятелях культуры, которым ельцинско-геббельсовская пропаганда все эти годы перекрывала доступ к народу. И эти страницы – самые чистые и светлые в книге. Постскриптум. Пафос обеих книг ощутимо направлен против антинародного телевидения с его непотопляемыми гламурными героями из числа попсы, смехачей, лже-писателей и одной и той же засаленной колоды политиков. Вот что любопытно. Полтора века назад, когда о телевидении и слуха не было, Оптинский старец Варсонофий, обладавший даром провидения, предсказывая козни Антихриста в наши дни, главной из них назвал одурманивание людей посредством именно этого злокачественного ящика. Когда его спросили верующие: в церкви ли будет происходить растление душ человеческих? – праведник произнёс: «Нет, дети мои, в углу ваших комнат явятся самые изощрённые непотребства, а вы не оторвёте от них глаз, сидя на стуле или лёжа на кровати». Вот и попробуйте не согласиться с этим пророчеством, щёлкая в очередной раз своим пультом. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |