Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Виктор Милитарев ([info]v_militarev)
@ 2009-03-22 18:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
И еще один храм

Этот храм погубили так. Община несколько лет молилась у здания храма. Наконец, епархия пошла им навстречу и послала священника. Две недели батюшка молился с общиной. А через две недели сказал: "Нам выделили бОльший храм в километре отсюда. Больше нам бороться не за что". Все это было больше десяти лет назад. А все, как будто сегодня.

Храм св.Александра Константинопольского.jpg


ЗА КОГО БОРОЛИСЬ, НА ТОГО И НАПОРОЛИСЬ

(автор статьи: РАХИМОВ-ТАГИЕВ Владислав Алекперович, председатель приходского совета, приход храма Святителя Александра, Патриарха Константинопольского, приходской совет храма)

«В Москве на ул. Бутырский вал, 26 находится Православный храм Святителя Александра, Патриарха Константинопольского. В грозные годы богоборчества храм был закрыт, но не подвергся уничтожению, как многие тысячи Православных храмов на бескрайних просторах бывшего Советского Союза. Трагедия глумления, поругания и уничтожения постигла храм, как это ни удивительно, теперь, в постсоветские годы.
Православный храм посвящен Святому, второму Патриарху Вселенской Церкви, возглавлявшему первый Вселенский Собор в г. Никеи (325 г.) и ревностно защищавшему на нем Веру Православную от злочестивого Ария; Православному Святому, именем которого был наречен при крещении младенец-князь, ставший впоследствии Великим благоверным князем Александром Невским, спасителем Руси от шведов и немецких псов-рыцарей.
Как ни странно, этот храм, который был закрыт богоборческой властью в 1921 году, ею же и был оберегаем: полы были защищены настланными поверх них насухо бетонными плитками, которые сохранили их; фресковые настенные росписи были полностью закрыты фанерными щитами, которые настолько хорошо сохранили все росписи, что после их удаления не потребовалось бы сколько-нибудь серьезных реставрационных работ.
Но вот в 1992 году неожиданно стало известно, что Православный храм – Православная Святыня – куплен коммерческой структурой с такой же легкостью, с какой в то время любой коммерческой структурой могло быть куплено помещение какого нибудь общественного сортира. Сразу же началось надругательство над Святыней: за большие деньги по тем временам были наняты городские люмпены, которые отбойными молотками срубили со стен и купола все фресковые росписи и в том числе единственную сохранившуюся в то время в стране фреску-икону, изображавшую Святителя Александра, Патриарха Константинопольского. Протесты общественности были игнорированы. Во внутреннем пространстве храма было выстроено междуэтажное железобетонное перекрытие, разделившее храм на I и II этажи. Уникальные, сохранявшиеся все советские годы мозаичные полы были уничтожены.
В храме под спудом (т.е. под полом храма) в 1907 году был погребен по своей кончине почетный гражданин г. Москвы, известнейший купец-благотворитель Александр Иванович Золотарский, на средства которого совместно с купцом-благотворителем Гавриилом Васильевичем Миняевым и был построен этот храм с приютом для сирот-мальчиков и одиноких вдов. По смерти мужа своего вдова Вера Ивановна Золотарская на средства, оставшиеся у нее и вырученные с продажи их семейного дома, пристроила к храму второй придел с Престолом Святой великомученицы Анастасии-Узорешительницы, небесной покровительницы всех невинно-заключенных, а сама перешла жить в приют для одиноких вдов, построенный ее мужем. Кроме того, А.И. Золотарский и Г.В. Миняев построили и подарили г. Москве многие малоэтажные жилые дома, здания школ, богадельни, больницы, различных благотворительных обществ, таких, как помощи семьям оставшимся без кормильца, помощи инвалидам русских войн, помощи детям-сиротам, помощи заключенным и вышедшим из заключения гражданам, ими строились фабрики и мастерские и т.д.
Таким образом, совершая надругательство над храмом, совершили поругание могилы и памяти одного из достойнейших граждан Москвы прошлого, который, будучи купцом II-ой гильдии, все заработанное тратил не на драгоценности для себя, а на благо людей и на пользу по-настоящему родному городу.
Кощунственное надругательство над храмом, перестройка помещения приюта - все это творилось во имя превращения уникального российского комплекса (церковь плюс пристроенный к ней приют, смотри фото) в Международный бизнес-центр с рестораном, баром в храме и с номерами для господ бизнесменов, для их деловых встреч и интимных бесед там, где должны жить одинокие вдовы и дети-сироты. Скандальная ситуация выплеснулась далеко за пределы России. Публикация, выражавшая недоумение происходящим, появилась даже в Соединенных Штатах Америки - но и это не помогло. Глумящиеся оказались изощрены в святотатстве: подвергшиеся поруганию храм и приют были проданы под банковский офис Коммерческому банку (МАПО-БАНК), который завершил надругательство, превратив оба алтаря храма (т.е. святая святых каждого храма) в расчетные кассы для работы с клиентами.
Не правда ли, почти полная аналогия с тем, как во времена Пришествия Христа менялы (тогдашние банкиры) обслуживали своих клиентов тоже в храме Божием? Тогда Иисус пинками изгнал менял из Святыни. Что же будет дальше с поруганным храмом в наше просвещенное и цивилизованное время, в столице Отечества нашего, на виду у всех, от кого зависит прекращение глумления над Православной Верой и чувствами верующих?
Вот с таким вопросом обращаемся мы ко всем великим и малым согражданам нашим и просим сообщить о происходящем Российской общественности и тем помочь прекратить, наконец, кощунство над Святыней и глумление над чувствами верующих, исповедующих Православие.  Своим обращением мы, как Православные христиане, не преследуем цели добиться изобличения кого бы то ни было, и тем более наказания, ибо Господь рассудит деяния каждого. Мы хотим, чтобы никто, ни в пределах Отечества нашего, ни за пределами его, не смог излить хулу и обвинения в богоборчестве на нашего Президента, на наше Правительство, на наше Духовенство и тем более на всеми уважаемого мэра Москвы Юрия Михайловича Лужкова. Мы только обращаем внимание общественности на истинную анекдотичность ситуации с храмом Свт. Александра, Патриарха Константинопольского и которую можно легко разрешить без международного скандала. В Москве достаточно пустующих помещений и зданий, которые могут быть предоставлены МАПО-БАНКу. Мы надеемся, что эта существующая реальная возможность прекратить недопустимо затянувшуюся, неприглядную для нашего нового общества ситуацию, будет замечена незамедлительно, реализована широкой российской общественностью и теми властями, в компетенции которых прекратить затянувшийся до неприличия инцидент.

С УВАЖЕНИЕМ И САМЫМИ ДОБРЫМИ И НАИЛУЧШИМИ ПОЖЕЛАНИЯМИ»
Газета «Дуэль» № 25 (47) от 16 декабря 1997 г.

Информационная справка о храме    
Адрес: Бутырский Вал ул., 26
Район: Тверское
Метро: Белорусская

Дата постройки: 1892 г.
Архитектор, скульптор, реставратор: Каминский А.С.

Храм построен в конце XIX века  на средства купца А.И.Золотарского при приюте для сирот-мальчиков и бесплатных квартирах для вдов духовенства, который был создан  в 1882 году попечительством храма св. Василия Великого (ныне не сохранившегося). В 20-х годах ХХ века и приют и храм были закрыты. В1922 году из храма было вынесено более трёх пудов золотых и серебрянных украшений и утвари. До 1990  года в нём находилась лаборатория химико-технологического института им. Д.И.Менделеева. В 1991-1993 г.г. здание занимал бизнес-центр. За это время со стен храма сколоты почти все оставшиеся росписи. В 1994 году здание занял коммерческий банк.

В 2000 г. у МАПО-банка была отозвана лицензия.

Впоследствии бывший глава «Росвооружения» генерал-майор Александр И.Котелкин, руководивший банком, раскаялся и ныне является председателем благотворительного общества «Друзья Валаама».


2009 г. На сегодня храм не освобождён, богослужения не проводятся.

Владислав Рахимов-Тагиев умер два года назад: его сердце не выдержало…

Месяц назад мы попытались связаться с его братом, который, как нам было известно, возглавил общину после смерти Владислава. Увы. К телефону подошла его жена, собщившая, что муж несколько дней назад скончался...