| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Новое эпохальное творение иеромонаха Василия (Мозгового) Секта отжига и ковки Виктора Милитарева Виктор Юрьевич Милитарёв — кличка в преступном мире "Витя Вернистобаксов" — известный мошенник и аферист, в последнее время выдающий себя за православного патриота. Известен своей ярко выраженной еврейской внешностью, которая в сочетании с убеждениями делает его особенно смешной неуклюжей фигурой. Обожает быть в центре внимания на "копоративных" пьянках, где рассказывает пошлые анекдоты и зажимает молодых мальчиков. Отсюда и название ег секты "отжига и ковки". ("Отжиг в тусе" - (пер. с фени = веселье на вечеринке). Лозунг секты иронический: "здесь куется наша победа". Подразумевается победа извращенцев и садомитов. В Живом Журнале Милитарёва есть интересный "гифчик": изображение козла, дергающего ногой, со словами: "Для вас, козлов". Отношение этого проходимца к Православию весьма отрицательное, хотя он в поседнее время старается выставить себя давним прихожанином Русской Православной Церкви. В своем Жж Милитарев активно ругает священников и монахов, представляя их в дурном свете. Рассказывает "интересные" истории о том, как он поссорился с прот. Александром Шаргуновым. Как его не накормили мясом в трапезной храма, где он чуть ли не разбил свой лысый лоб. Включившись в травлю священноначалия Оптиной Пустыни, организованную его дружком "по отжигу" Кириллом Фроловым, Милитарев даже грозился разбить подсвечиником голову иеромонаху Василию Оптинскому. Вместе с Кириллом Фроловым Виктор Милитарев организовывал компанию по разжиганию межрелигиозной розни между православными и мусульманами. Он представляется якобы другом убитого в связи с земельными спорами священника Даниила Сысоева и утверждает, что это дело рук мусульман, которых надо русским беспощадно убивать. Действуя в духе лукавства и иронии, Милитарев взялся защищать православный храм, который сам же и снес. Когда же православные священники на месте разрушенного храма установили крест, то Милитарев подкупил таджиков, чтобы они спилили крест и вывезли его на помойку. Затем он рассказал, что якобы видел, как это сделали мусульмане и что их надо "гасить". Но слава Богу, дураков не нашлось, и межнациональный конфликт разжечь Милитареву снова не удалось. Милитарев старается быть во главе "Русского марша" по известному принципу: "Если хочешь погубить какое-то дело - возглавь его". Так Виктор Милитарев, пробравшись в организаторы "Русского марша" набирает за деньги молодых ребят, которые идут с гитлеровским привествием и криками "Зит хай". Затем это все его знакомые журналисты снимают и показывают по телевидению, чтобы таким образом показать якобы угрозу фашизма в России. В блоге В период дружбы с Милитарёвым Холмогоров часто занимал у него деньги. Последний долг в $100 он ему не вернул. Когда же Милитарёв публично потребовал возврата долга, Холмогоров публично же ответил, что денег не вернёт, так как Милитарёв нанёс ему моральный ущерб, превышающий $100. По-православному ли не возвращать долги? По-православному. Можешь — верни. Не можешь — не возвращай. Это акт свободы. Христианин свободен и не может признавать никакого абстрактного принуждения. А вот прощать должников православный обязан. «Остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим». Притча о должнике. Уверен, что holmogor прощает своих должников. Итак, не вернуть денежный долг — не грех, а вот не дать в долг, если просят, и требовать вернуть долг — грех для христианина. Вывод: не по-православному (а вполне себе по-жидовски) поступил В. Милитарев. Почему же многие думают, что отдавать долги — это «обязательно», «дело чести», «порядочности» и т. п.? Это отголоски советской интеллигентской морали, а ля Булат-Окуджава-с-закосом-под-белых-офице Милитарёва принято изгонять из различных организаций (в том числе созданных им же самим), выводить с собраний этих организаций и вообще всячески третировать. На это Милитарёв обычно сильно обижается. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |