Жалкая истерика или разнузданная истерия


Непонятно чего больше в рекламируемом посте лжеюзера _corso_ - жалкой истерики или разнузданной истерии, спама или просто пиара? По крайней мере, налицо очевидная не-компетентность данного сотрудника отдела древнерусского искусства ГТГ и по совмести-тельству редактора издательства «Северный паломник» (или наоборот).
Во-первых, микроклимат в намоленном Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры куда как благоприятнее, чем в душных залах Третьяковки, переполненных нескончаемыми по-токами экскурсантов. Свидетельством тому праздничный чин времени прп. Андрея Руб-лева (СПГИХМЗ. инв. 3049-3067), который находится в гораздо лучшей сохранности в Троицком соборе, нежели сама рублевская «Троица» (ГТГ. инв. 13012), замурованная под экспозиционным стеклом в ГТГ. См.: Балдин В.И., Манушина Т.Н. Троице-Сергиева Лав-ра. Архитектурный ансамбль и художественные коллекции древнерусского искусства XIV–XVII вв. М., Наука, 1996.
Кстати, перед иконостасом Троицкого собора Лавры и в помине нет никаких свечей, ко-торые разрешается ставить лишь в притворе. Один этот факт обнаруживает полное незна-ние лжеюзера _corso_ или … сознательную дезинформацию.
Во-вторых, музейщики перевозят на значительно большие расстояния, чем из Москвы в Лавру, еще более древние иконы, чем «Троица». Не так давно в Великий Новгород пере-везли на прежнее место икону «Петра и Павла» XII века (sic!), которая находилась на рес-таврации в Москве. Делается всё это кулуарно и без всякой помпы...