Sunday, March 26th, 2006

Time	Event
6:34p	Пушкин по-цыгански Джиндя пхуроро пхурорьяса Ко баро, прибаро синё морё; Ёнэ джиндлэ дро кирно кхэроро Бут... трианда тэ трин бэрша. Пхуро ухтылдя неводоса мачен, Пхури кэрдя тхавэндыр похтан. Екхвар чюрдыя ёв неводо дро морё, Явья неводо екхаса блатаса. Это на сайте Лилоро - Сетевая инициатива, посвященная цыганской культуре. Спасибо stety@lj за ссылку. (4 Comments | Comment on this)
8:36p	Кот в Большом городе. Весна никак не придёт Март кончается, а холодно до жути. Снег во дворах полуметровый. Куда податься? Хотя сегодня солнышко, что есть, то есть. О, и карниз какой славный. Так, залез. И тенёчек рядом, надоест греться - переползу. Все тепло потребляют, а я что - рыжий? Хотя... да... (8 Comments | Comment on this)
8:37p	Небесные перекрестия ( Картинка 640x482, 60,20 КБ ) (Comment on this)
8:38p	Раковское предместье (4 Comments | Comment on this)
8:38p	Музыкальный театр. Из цикла "Снизу вверх" ( Картинка 640x480, 58,26 КБ ) (Comment on this)
10:05p	Иллюстрируем Владимира Высоцкого Мы рубим ступени, ни шагу назад. И от напряженья колени дрожат, И сердце готово к вершине бежать из груди, Весь мир на ладони ты счастлив и нем, И только немного завидуешь тем Другим, у которых вершина еще впереди. (Comment on this)
10:07p	Собор над крышами (2 Comments | Comment on this)
10:31p	Батлейка Для начала - статья из БСЭ. Батлейка, бетлейка (от Betleem — польск. название г. Вифлеема), народный кукольный театр. Начал развиваться в Белоруссии с 16 в. Существовал также под названием «Жлоб», «Вифлеем», «Яселка», «Вяртэп». Возникновение Б. связано с рождественскими праздниками (согласно Евангелию, Вифлеем — место рождения Христа). Распространению Б. способствовали странствующие семинаристы. В представления Б. входили: религиозная пьеса «Царь Ирод», народная драма «Царь Максимилиан», жанровые сценки «Матей и доктор», «Антон с козой и Антониха», «Вольский — купец польский», «Бэрка-корчмарь», «Цыган и цыганка» и др. Эти сценки были насыщены социальной сатирой, осмеивали представителей эксплуататорских классов (помещика, корчмаря и т.п.), противопоставляя им положительных героев из народа (учтём время написания статьи - vadim_i_z@lj). Сценой для представлений Б. служил ярусный ящик, представления устраивались в верхнем и нижнем ярусах. Деревянные куклы на стержнях двигались по прорезям в полу ярусов. Существовали Б., устроенные по принципу теневого театра (Витебск, Велиж), и Б. с меняющимися прозрачными декорациями (Докшицы). Б. существовал до начала 20 в. Смотрите - ( пять картинок, всего 350К ) Живут эти ребята в Минске, в сквере возле Музыкального театра. Скульптор Леонид Зильбер. Я уже когда-то писал, что известный в прошлом профессиональный антисемит антисионист В.Бегун писал, что эти произведения искусства суть пропаганда пресловутого сионизма, ибо коза, как известно, национальное еврейское животное. Подробно о батлейке читайте здесь. Upd Свидетель тех событий подсказал мне, что я перепутал антисемитов. Про еврейское животное козу говорил художник Владимир Стельмашонок, а Бегун настоял на том, чтобы на правой ставне срезали три свечки, которые тоже символ понятно чего. (12 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2006/03/26 [Calendar]

Next Day >>