Как это было в Одессе Вчера многие информационные агентства с подачи УНИАН передали, что в результате нападения "русских боевиков" в Одессе погиб молодой украинский патриот руководитель организации "Сич" Максим Чайка. А вот как было на самом деле:
"17 апреля в Одессе, во время нападения на антифашистов погиб представитель местного нацистского движения Максим Чайка. Еще один из нападавших на данный момент находится в реанимации.
Причиной смерти Чайки стало его участие в нападении 15 неонаци на 5 молодых людей, которых они посчитали «антифа». Украинское законодательство имеет иную, отличное, например от УК РФ, понимание «самообороны». И не исключено, что морально оправданное насилие будет считатся «уголовным преступлением».
Пока что милиция рассматривает это как «бытовуху». Пьяную драку. С другой стороны представители общественной организации «Просвита», как по заказу праворадикалов, в своем заявлении УНИАН, поспешили превратить оборонявшихся в нападающих. А погибшего в жертву мифических «прорусских боевиков Маркова» и его маргинальной промосковской партии Родина. Так жертва нападения превращается в преступника, а мотивы сторон извращаются.
НА ФОТО. СЛЕВА БЕЗ МАСКИ МАКСИМ "ЧАЙКА".
ПОКОЙНЫЙ "ПАТРИОТ" ВСКИНУЛ РУКУ В НАЦИСТСКОМ ПРИВЕТСТВИИ
Как все было.
Как сообщают очевидцы происшествия, пятеро молодых людей сидели на лавочке. Через какое-то время к ним подошла группа из 15 человек, вооруженных бутылками. Некоторые из них достали перочинный ножи. После словесной перепалки, которая состояла из выяснения причастности группы из 5 человек к определенной субкультуре и их идеологических взглядов, нацисты попытались напасть на молодых людей. И получили не только словесный отпор. Не всегда побеждает число.
Гомосексуализм, фашизм и Новый Европейский Порядок 11 октября 2008 года в автомобильной катастрофе погиб праворадикальный австрийский политик неонацистского толка - Йорг Хайдер - лидер скандально известной Австрийской партии Свободы (АПС) – FreiheitlichePartei Österreichs (FPÖ), а с 2005 года Альянса за будущее Австрии -Bündnis Zukunft Österreich — BZÖ, многолетний губернатор австрийской федеральной земли Каринтия. Деятельность и убеждения этого правого экстремиста провоцировали в мировой политике один скандал за другим. Хайдер позволял себя откровенно расистские и антисемитские высказывания, прикрываясь необходимостью борьбы с иммиграцией иностранцев. Более того, он пропагандировал собственную сомнительную интерпретацию истории Австрии и даже откровенно расистскую дискриминацию языков славянских меньшинств, в частности запрет богослужений на славянских языках в католических церквях Штирии и Каринтии, территорий исторически, начиная с 7 века, населенных и управляемых славянами, и позднее оккупированных агрессивными германскими племенами. Обстоятельства смерти этого чрезвычайно популярного в Австрии, а также в определенных кругах Европы политического деятеля были столь же скандальны, как и его убеждения. Хайдер погиб в автомобильной катастрофе в ночь на 11 октября 2008 года недалеко от австрийского Клагенфурта, столицы земли Каринтия. Его автомобиль на большой скорости вылетел с автобана и несколько раз перевернулся. Как было установлено дорожной полицией, причиной проишествия послужило то, что водитель более чем в два раза превысил скорость (142 км/ч при разрешенных на данном отрезке пути 70 км/ч), и находился при этом в состоянии алкогольного опьянения (в его крови было обнаружено 1,8 промилле алкоголя).[1] Он спешил на день рождения своей матери, возвращаясь из гей-бара.[2] Необыкновенный фашизм
нашел ФЕ-Е-РИ-ЧЕС-КО-Е!!! На сайте Всеукраинского общества "Просвита" им. Т.Шевченко размещен Кодекс строителя коммунизма украинца. Официальный сайт сей высокодуховной национальносвидомой организации, живущей за счет наших налогов, украшен анимированным глобусом Украины: А теперь этот самый "Кодекс Украинца":
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
1. Украинцы стали стыдиться своей национальной принадлежности и своего украинского этнического происхождения.
2. Украинцы не обижаются и воспринимают за не как злую шутку, когда их называли как когда-то малороссами а теперь хохлами, а кое-кто вообще думает, что он является не украинцем а хохлом, особенно там, где есть засилие не украинцев.
3. Украинцы не могут и не умеют в дискуссиях защитить свою нацию, свою землю, свое государство.
4. Украинцев воспринимают обычный патриотизм, что присущий многим народам как крайний национализм, в связи с этим иногда побаиваются признавать себя патриотами.
5. Украинцы больше всего страдают от нападок на свое украинское независимое государство, поскольку ее недруги выставляют нашу независимость причиной хаоса в стране.
6. Наступило время напомнить украинцам, кто они, „чьих родителей они дети” и вынести на общее рассмотрение вопрос: имеют ли они право на достойное место в своей и мировой истории и перспективу своей современной достойной жизни?
Я – украинец
1. Я национально свидомый украинец.
2. Я – уникальное космическое явление – потому что в космосе больше такого, как я, не существует.
3. Я – планетарное явление, потому что имею свое место под солнцем и свое географическое положение на моей планете.
4. Я проживаю на территории, которая всегда была землей моих предков, потому она является моей.
5. Я признаю, что это моя родная земля.
6. Я чувствую себя на своей земле, как у себя в собственном доме, потому что как известно „в своем доме – своя правда”.
7. Я убежден, что мои предки никуда из этой земли не исчезали, они были здесь вечно.
8. Я признаю название моего древнеукраинского государства – „Русь” со столицей в Киеве.
9.Я не признаю названия моей прародины „Киевская Русь”, потому что такой страны не существовало.
10.Я преисполнен гордости за то, что моей землей протекают воды старого Днепра-Славута, он был всегда.
11. Я горд тем, что на Днепре стоял и доныне стоит стольный град Киев.
12. Я чувствую сердцем, что это моя духовная столица.
13. Я горд тем, что моя столица является матерью всех городов руських, – эту аксиому воспринимаю не только я.
14. Я понимаю, что мой народ – это не брат некоторых народов, а – отец и и мать многих народов.
15. Я преисполнен гордости за то, что мои предки выстояли, ведь к ним на эту землю приходили не только гости, да и те не всегда с хорошими намерениями, но и завоеватели.
16. Я горжусь тем, что многие из них, гостей или завоевателей, восприняли мою культуру, обычаи и традиции, ассимилировались и со временем также стали украинцами.
19. Я признаю свой этнос – как однородное подсознательное состояние человеческого организма.
20. Я горд тем, что мой этнос, который сформировался еще в седую древность, дорос через лихолетие к наивысшей стадии существования человечества – нации.
21. Я горд тем, что моя нация дала название моему государству.
24. Я принадлежу к титульной нации, ведь на титульной странице моего „Основного закона – Конституции Украины” вычеканены имя государства, которое носит имя моей нации.
25. Я знаю, что название „Украина” моя земля получила еще во времена древнеукраинського государства – Русь, о чем вспоминается в древнеукраинских летописях.
26. Я признаю расу как в общих чертах ант ропо-биологическую разновидность человечества.
31. Я, как украинец, по своему языковому происхождению принадлежу к славянским языкам и их восточно-славянской ветви, где мой язык имел миссионерский характер
32. Я принадлежу к украинской этнической нации и понятие «нация» понимаю как духовно-биологически социальное сообщество людей, которое берет происхождение от моего этноса, который сформировался в доисторические времена.
33. Я осознаю, что наибольшим признаком моей принадлежности к украинской этнической нации является язык.
38. Я не признаю двуязычности в нашем государстве, потому что это не двуязычность, а прикрытая одноязычность но не для моего языка. Государственный язык в моем унитарном украинском государстве должен быть один а для развития других языков должно быть создано законодательное поле.
48. Я все должен сделать, чтобы в моем государстве украинцам жилось так же красиво как в других государствах живется коренным нациям.
53. Я хочу и имею право знать свою правдивую историю, которой бы она не была, без умалчиваний, укрывательства, перекручиваний и фальсификации.
54. Я поддерживаю каждую теорию происхождения своего этноса, какой бы фантастической она не казалась, и откажусь от нее лишь тогда, когда наукой будет доказано, что она не имеет права на существование.
61. Я с самого начала своего существования свою национальную церковь и написанные давньоукраинским книжным языком Библию и богослужебные книги.
62. Я за создание у Поместной украинской христианской церкви, для деятельности которой созданы предпосылки, ведь Киевский патриархат имеет богослужебные книги на украинском языке.
71. Я хочу жить в украинском национальном государстве.
72. Я стремлюсь к созданию действительно свободного, действительно незалеэжного, действительно соборного, действительно суверенного, действительно национального государства и признаю это как национальную идею моего народа.
73. Я не только творю национальную идею но и буду бороться за ее осуществление.
74. Я вижу мое государство действительно независимым в творимых и защите своих национальных интересов.
75. Я вижу свою Украину действительно соборной, существующей в собранных воедино украинских землях.
78. Я за украинскую Украину, для меня Украина – понад усе.
79. Я имею право называть себя украинским националистом потому что я люблю свою Родину Украину, свой народ и другие народы и нации, которые проживают на моей земле.
80. Я поддерживаю лозунг „Украина для украинцев”, а для кого же еще?
87. Я хочу непрестанно работать для блага моего народа.
97. Я убежден, что не все украинцы еще заботятся о своем государстве.
98. Я знаю что кое-кто из украинцев принадлежит к украинцам, о которых сказал Большой Кобзарь, что они „гірше ляха Україну розпинають”.
99. Я готов повторить, если нужно судьбу миллионов украинцев, которые боролись за Украину.
100. Я горжусь тем, что Я украинец, что Я живу в этой. Богом нам данной прекрасной земле.
Воскресение Христово по-украински или Элевсинские мистерии в честь Мазепы: "Христос Воскресе із мертвих вмертію смерть поправ і сущим во гробех живот даровах!
Зі святом, дорогі друзі!
Вашій увазі пропонується цікава картина художника Олега Мінгальова "Оріяна. Великдень" (1997-2000).
Як на мене, тут є елементи архаїчних обрядових дійств та слов"янських аналогів Елевсинських містерій.
Олег Мінгальов. ОРІЯНА. ВЕЛИКДЕНЬ. 1997-2000. Полотно, олія. 166 Х 225.
Хорст Вессель - один из нацистских официальных героев, автор партийного гимна, штурмфюрер 5-го отряда СА. С помощью силовых методов Весселю удалось установить контроль над одним из районов города, где традиционно главенствовали коммунисты. В 1928 написал стихи на мотив старой морской песни – «Die Fahne hoch». По информации полиции Вессель в 1930 жил в Берлине и существовал на деньги проститутки, у которой был сутенером. 14.01.1930 был смертельно ранен выстрелом из огнестрельного оружия в драке другим сутенером Альбертом Хёлером , которому помогал Эрвин Рюккерт. Драка произошла из-за денег проститутки Эрны Яэнике, но впоследствии оказалось, что Хёлер и Рюккерт были коммунистом. Этот факт был использован Геббельсом, который создал «легенду о Весселе», якобы погибшем за торжество национал-социализма, Весселя стали называть «мучеником за идею», «Великим героем» и «Великим поэтом». Похороны Весселя 1 марта 1930 года вылились в мощную нацистскую манифестацию, режиссером которой был Геббельс. По пути следования похоронной процессии коммунисты пытались помешать проезду и срывать венки с катафалка. Под пение «Интернационала». Но одна песня наталкивалась на другую: в ответ штурмовики распевали сочиненный Хорстом Весселем текст. Так состоялось первое массовое исполнение песни. А потом Геббельс, словно на поверке, выкрикнул: «Хорст Вессель!» — и получил ожидаемый ответ: «Здесь!». Дело было сделано: партия получила своего героя. А уж затем, после 1933 года, после назначения Геббельса министром, отвечавшим за пропаганду, песня «Die Fahne hoch» была «раскручена» до уровня второго национального гимна. Именно так. Ее пели в школах, на совещаниях, на партийных съездах, при каждом удобном случае.
Уже сегодня весь правый спектр украинского информационного поля заполнен возгласами «не забудем непростим», «герои не умирают», «мы понесем твое зная» в честь так вовремя погибшего в сомнительной драке молодого нациста из Одессы, оказавшегося к тому же еще и журналистом, Максима Чайки. Сделают ли из него украинского Хорста Весселя?
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
ibicvs@lj 
