И свет во тьме сияет, и тьма не объяла его - March 24th, 2012

March 24th, 2012

March 24th, 2012
12:03 am

[Link]

Патриоты хотят ликвидировать наследие советской оккупации - государственные театры


Все областные театры в Украине нужно закрыть.


Об этом в интервью журналу "Країна" сказал продюсер и режиссер театральной компании "Бенюк и Хостикоев" Мирослав Гринишин.

"Буду первым, кто подпишется о закрытия всех областных драматических театров. Они - огромный груз, который высасывает деньги из государства и меценатов. К развитию искусства никакого отношения не имеют. Во всех областных театрах когда-то образуются культурные центры с менеджерским штатом в пять-семь человек. Они будуть приглашать режиссеров, художников, актеров со всей Украины и из-за рубежа ", - отметил он.

"Языковая истерия некоторых одесситов, николаевцев или херсонцев заканчивается на 20-й минуте спектакля. В конце они карабкаются на сцену, чтобы сказать:" Мы не знали, что такое в Украине есть". Украинцы не читают ничего, не ездят по миру, не смотрят представлений. Польские, венгерские, немецкие театры не приезжают сюда, потому аренда зала в Киеве дороже, чем в Нью-Йорке", - добавил Гринишин.

Член ОПГ "Свобода актер Богдан Бенюк отметил, что государственным театрам в Украине не выгодно зарабатывать деньги.

"Если актер профессиональный, то для него грех не выкладываться на всю. Независимо от тогоработает он в театре или в антрепризной компании. Стереотип о том, что когда собираются артисты из разных трупп - это халтура, остался из Советского Союза.

По его словам, на балансе Минкульта Украины около 90 театров, во Франции таких всего три.
TimeEvent
01:21 am

[Link]

Лесь Подервянский про украинский суржик

На самом деле суржик хорош тем, что на самом деле он существует в реальности. И, нравится это кому-то или нет, он есть. А если он есть, такое явление, то с ним нужно считаться. Нельзя игнорировать и делать вид, что его нет. Я считаю. что суржик - один из языковых диалектов нашей огромной страны, поскольку наша страна очень большая, в ней есть всякие диалектизмы, полонизмы,и подобные вещи, и люди в Западной и Восточной Украине разговаривают на разных языках, и это абсолютно нормальное явление. Если Вы будете в Германии или Франции, там то же самое: баварцы общаются таким говором, что швабы их не понимают, и наоборот. То же самое происходит и во Франции, и в Великобритании, везде так же, и это абсолютно нормальное языковое явление (Отсюда).
TimeEvent
02:11 am

[Link]

Селяне Львова

Послевоенная советская модернизация обусловила урбанизацию галичан. "Польские", а во второй половине 40-х годов "русские" города со второй половины 50-х годов заселили галицкие крестьяне.

Во Львове украинцы стали численно преобладать именно при советской власти. В дальнейшем остается дискуссионным, чего больше - положительного или отрицательного - принесла Львову миграция сельского населения.

Урбанизация

В послевоенные годы увеличилось население городов Галичины, прежде областных (Львов - вдвое, Тернополь - втрое) и городов с промышленным производством, меньше районных центров. В 1959 г. довоенная численность населения сохранилась и увеличилась только в областных центрах и промышленно развитых городах (Львов, Дрогобыч, Стрый, Тернополь, Станислав (Ивано-Франковск), а в других уменьшилась иногда даже до 50% (Борислав, Броды, Золочев и проч.). Больше на протяжении советского периода возросла численность жителей в промышленных городах Червонограде и Калуше (более 500%). Стремительно увеличивалось население меньших промышленных центров: до 60-х годов население Нового Роздола увеличилось вшестеро.

С середины 50-х годов наблюдается резкий спад механического прироста населения областных центров, уменьшение масштабов; из общесоюзной и республиканской миграция стала внутренней западноукраинской. В ранее польские и еврейские города Галичины, заселенные в послевоенные годы приезжими с Востока (России, юго-восточных областей Украины и меньше других республик Советского Союза) русскими, евреями и украинцами, с конца 50-х - 60-х годах массово переезжали выходцы из западноукраинских сел.

В 60-х годах Львовская область выделялась в западноукраинском регионе высоким числом городского населения и входила в десятку наиболее урбанизированных областей, а Галичина была выше средних темпов урбанизации по Украине (7,3%) (Львовская и Ивано-Франковская области - 8%, Тернопольская - 6%). Однако к концу 80-х годов на общеукраинском уровне Запад оставался наименее урбанизированным - с высоким показателем сельского населения. По переписи 1989г., В городах Львовщины проживало 59% населения, Ивано-Франковской - 42%, Тернопольской - 41%, зато Донецкой - 90%, Днепропетровской - 83%.

Миграция крестьян во Львов

Решающая роль в росте жителей Львова второй половины ХХ века принадлежала миграции. В 1945 г. в городе проживало около 185,8 тыс. человек, а в 1959 г. уже 410,7 тыс. человек. Статистические данные механического движения населения имеются с 1945 г. Наибольший приток людей во Львов был в 1945 г. (78,1 тыс.) и 1946 г. (97,4 тыс. человек), меньше в 1947 - 1948 гг - 50 - 70 тыс. в год. Вместе ежегодно в течение пяти послевоенных лет (1945 - 1950 гг) из Львова выезжало более 40 тыс. человек. Интенсивная послевоенная миграция в города ощутимо уменьшилась с 1949 г. и последующих лет, составляя в среднем 30 тыс. человек ежегодно. В 1949-1950 гг из города более выехало, чем прибыло. В дальнейшем, в 60-80-х годах, миграционные процессы стабилизировались и характеризовались положительным сальдо. Ежегодно в город приезжало 30 - 35 тыс. и выезжало 25 - 30 тыс., оставалось, таким образом, 5 - 10 тыс. человек. Высоким коэффициент осадки (отношение общего количества прибывших в количестве выбывших) был в 1962-1963, 1972, 1983, 1988 гг


Read more... )

Итоги

Советские индустриализация в городах и коллективизация в селах обусловили урбанизацию галичан. Ехали в основном в областных и меньше - до районных центров, численно преобладали небольшие города с населением от 3 до 10 тыс. человек. К концу 80-х годов Западная Украина и дальше осталась наименее урбанизированной - с наибольшим количеством крестьян.

Выезд из села был вынужденной бегством от колхозных будней и безденежья. Львовские крестьяне 60 - 80-х годов озабоченные материальным обустройством, которое временами проявлялось в  более сложное психологическое приспособление, мало интересовались общественным и культурной жизнью Львова, и так и не вполне адаптировались в городе. До Львова было выгодно добираться - иметь хозяйство в деревне и заработную плату в городе.

Львов принято считать городом, который в годы советской власти украинизировался. Львов стал украинским только через существенный приток галицких крестьян. В советское время Львов на фоне остальных городов Украины отличался своей "западностью" через архитектуру, довоенные традиции, местный язык, львовский кофе, контакты с Западом (посылки с одеждой), неформальное движение и др.. Галицкие крестьяне привносили в город украинский язык, религиозность, традиции, предвзятость к советской власти, однако в условиях советской действительности это не давало сразу ощутимого результата. С другой стороны, не стоит воспринимать "русский" во Львове как городское, а "украинское" как сельское. Немного послевоенных русских были уроженцами крупных городов. Поэтому "сельское" во Львове, которое принято считать отрицательное, были также и "русским".
TimeEvent
02:54 pm

[Link]

Во Львове почтят память коллаборациониста Ивана Демьянюка

26 марта в 18.00 на площади Мытной (Таможенной) во Львове перед входом в немецкое консульство состоится акция в память немецкого коллаборациониста Ивана Демьянюка. Под стенами консульства зажгут свечи.

Об этом ZAXID.NET сообщили организаторы акции - сообщество, которое называет себя в соцсетях «Львов бандеровский».

«17 марта, на 91-м году жизни, скончался выдающийся коллаборационист Иван Демьянюк. 26 марта истекает 9 дней после его смерти.В прошлом году Мюнхенский суд приговорил его к 5 годам заключения, признав участником убийств десятков тысяч евреев в концентрационном лагере "Собибор". Хотя еще в 1993 году Верховный суд Израиля, не имея достаточно доказательств в обвинении нашего земляка, единогласно его оправдал за недостаточностью улик.Этим делом современный Берлин пытается переложить часть ответственности за преступления против человечества во Второй мировой войне на украинцев. Хотя известно, что украинцы пострадали во Второй мировой войне больше всех, в частности, и от гитлеровской Германии», - говорят организаторы акции.

Участники акции передадут обращение Почетному консулу ФРГ во Львове с требованием: восстановить историческую справедливость по делу покойного Ивана Демьянюка, извиниться перед семьей покойного и перед украинским народом, должным образом почтить память коллаборациониста Ивана Демьянюка.
TimeEvent
11:57 pm

[Link]

Написал ли немецкий композитор Гуно "Взвейтесь кострами..."?


Я не один раз разоблачала интеллектуальное воровство украинских националистов, плагиатящих свои опусы с советских  или белогвардейских произведений.

Теперь - Дмитрий Сковрцов разоблачает очередную ложь укросвидомитов о том, что советские песни "Взвейтесь кострами!" и "Авиамарш" уворованы у гитлерюгенда и люфтваффе:

"Благодаря неразборчивости в связях Александра Чаленко, я на его ветке «Фейсбука» столкнулся с Олэксандром Ковутэнко. Если помните, был такой пламенный спикер в парламентской фракции БЮТ 5-го созыва, возглавлявший даже один из комитетов ВР.

Сразу же оговорюсь насчет написания мною его имени и фамилии. Полуторагодичный опыт общения со «свідомими» оппонентами в интернет-форумах, показывает, что подобная передача их ФИО (в ответ на давнюю «націонал-демократичну традицію» транскрибирования русских имен и названий, а то и обширных цитаты), никоим образом не кажется им оскорбительной. Даже, наоборот – они, скорее, это приветствуют. Так что, почему бы и нам в полной мене не демонстрировать спивучисть найспивучийшойи?

Но вернемся на ветку Чаленко. Обсуждали проект очередного бесталанного мытця (широкой публике известного разве что в качестве разносчика стирального порошка из эпохальной картины под условным названием «Тоді ми йдемо до вас»). Сей персонаж решил прославиться в интернете, исполняя матерщинные песенки (видимо, собственного сочинения) на музыку советских композиторов. Кто-то выложил похабный ролик на ветку Чаленко, что я и прокомментировал: «Галицаи лишний раз демонстрируют, что «їх нація» на создание «вітчизняного» музыкального продукта неспособна. «Тільки красти!» и, желательно, «у азіятів-москалів».

«А чия б корова мичала, а в кого половину піонерських маршів СССР запозичів не у гітлерюгенда часом, починаючи Скварцов з «Взвейтесь кострамі»???, -- отреагировал вышеозначенный Ковтунэнко.

С этого и началась дискуссия, предлагаемая вашему вниманию в сокращении (большинство реплик ее других участников я опускаю). Заранее прошу простить за стилистику общения, присущую социальным сетям – тут уж закон жанра-с.

Дмитрий Скворцов: «Какой гитлерюгенд в 1922 г.?!! Галицаи еще и цифер не знают!»

Олэксандр Ковтунэнко: «Дмитре, фактично всі совітські марші піонерії, на яких і Ви росли були запозичені з маршів гітлерюгенд, чи не знали?»

Дмитрий Скворцов: «Угу, начиная с «Взвейтесь кострами». Продолжайте дальше. А гитлеровские марши у меня собраны уж лет 15 как на компактах. Так что насчет «фактично всі» – найдите себе более благодарных слушателей».

Олэксандр Ковтунэнко: «Поставте диск – марши гітлерюгенда, почуєте як не глухий і не шовіністичнозамбований...»

Дмитрий Скворцов: «Хотел вам, «пане незомбований», попозже сообщить, что это немцы воровали, но вы сами подставились :)))). Читайте свою же ссылку: «Первое издание советского «Авиамарша» увидело свет весной 1923 года где-то между 8 марта и 15 мая. Примерно на стыке 1925 и 1926 годов текст «Авиамарша» был максимально близко к оригиналу переведён на немецкий язык. Под названием «Lied der roten Luftflotte» он был завезён в Германию...» Какие же вы, право, смешные, панове нацюки!»

Последняя фраза была явной ошибкой. Ею я спровоцировал перепалку, уведшую от изначального предмета разговора. Благо дело, вернулся к нему сам же Ковтунэнко – месяц спустя, очевидно, забыв, что уже побывал в нокдауне.

О фонетике Гуно и маршах «Готе»

17 марта Чаленко на своей ветке в ФБ дал анонс моего выступления на радио: «Дмитрий Скворцов сегодня будет говорить антигосударственные речи на «Голосе Столицы» в 18.00. Надеюсь, что СБУ арестует его наконец-то».

Ковтунэнко отреагировал сразу же: «Жаль що Янукович віддав силовиків Путіну, нема кому захищати Януковича та Україну, всяка кацапська наволоч провокаціями безкарно займається...»

Дмитрий Скворцов: «Так, Олэксандрэ, а ви ж нащо? Бэрить й власноруч карайтэ!»

Олэксандр Ковтунэнко: «Залишається українцям захищати свою свободу, державу і конституцію своїми руками та причавити цю повзучу окупаційну наволоч власними руками».

Дмитрий Скворцов: «Вы не разглагольствуйте, вы чавіть!

Олэксандр Ковтунэнко: «Диска прослухав Скворцов? Москаликів своїх зачитав які у німців сперли «взвейтесь кострамі»? Все в Москві збудовано на брехні, і сьогодні цей брехливий кацапський голос буде далі пробувати безкарно отруювати та розлагати українську єдність».

Дмитрий Скворцов: «Ковтунэнко, у вас я так понимаю, это национальное – съезжать с темы. Оставьте дешевые понты своим братам по розуму».

Gennadiy Gayanskyy: «Дмитрий а в чем дело? Может, для начала с нами поделитесь своими мыслями, а мы их пересмотрим и если нужно одобрим».

Дмитрий Скворцов: «Геннадий, мысли очень простые: государство в котором такие дурни как Ковтунэнко могут становиться депутатами, не имеет права на существование».

Олэксандр Ковтунэнко: «Скворцов, не кацапам вирішувати чи існувати Державі Україна, чи хто повинен ставати чи бути обраним до представницького органу країни Україна… Ви тут москалику в гостях і прошу себе вести як водиться, а не свиней прийти до чужої хати і хрюкати що щось йому тут не подобається...»

Олэксандр Ковтунэнко (обращаясь к участнику дискуссии, пытающемуся примирить всех «общечеловеческими» мантрами): «Планета одна. Є конкуренція видів. Скворцов хай спробує поїхати до Китаю та по принижувати корінне населення... Поки ця потворо користується чарівною гостинністью українців хамовито гадить на їх голови всяким кацапським бредом, руйнівними мислевірусами, користуючись тим що відсутня інформаційна безпека країни. Медіавійни яку веде тут Скворцов з Чаленком проти України поки залишається по за увагою органів безпеки України... Путіна мета, контроль газових мереж і родовищ. Для цього потрібно йому контроль над трубою, а українців кинути на кордон з Китаєм. Бо вже не вистачає біологічного людей для збереження території яка має сучасна Росія...»

Дмитрий Скворцов: ‎«Для цього потрібно йому контроль над трубою, а українців кинути на кордон з Китаєм». У вас в голове труба, Ковтунэнко.

Олэксандр Ковтунэнко: «Скварцов, пробачте, це не мої слова, це слова Міронова. Так-так, того самого...»

Дмитрий Скворцов: «Значит, у вас одна труба на двоих. Транзитная».

Олэксандр Ковтунэнко: «Скварцов, от скажіть мені, як патріот Росії, чому Путін гроші які отримав від продажу енергоносіїв до Європи як стабілізаційний фонд Росії тримає в США?»

Дмитрий Скворцов: «Ковтунэнко, я патриот России, а не руководства РФ. Хотя я Путину желаю успехов, как руководителю самого большого осколка России. А на ваши вопросы отвечать не собираюсь по одной причине. Уверен в их брехливости, исходящей из вашей же природной брехливости. Что вы доказали со «Взвейтесь кострами».

Олэксандр Ковтунэнко: «Тоді Скварцов хай Вам буде соромно, читайте: «Оказывается, автор текста песни «Взвейтесь кострами, синие ночи!» – поэт Александр Алексеевич Жаров – никогда не скрывал «фаустовского» происхождения этой песни. «В 1922 году на одном из совещаний в Центральном комитете комсомола жена вождя пролетариата Надежда Константиновна Крупская заявила: советской пионерии нужен собственный марш! Сказано – сделано. Александру Жарову дали две недели для создания необходимого текста. Но, как назло, идей на этот счёт у поэта не возникало. Тогда он обратился за советом к писателю Дмитрию Фурманову (тому самому, что был комиссаром в дивизии Чапаева): «Помогай. Положение безвыходное!». На что тот ответил: «У большевиков безвыходных положений не бывает!» - и посоветовал просто оттолкнуться от какого-нибудь известного произведения. Отправились в Большой театр, где тогда ставили «Фауста». Во время оперы Александр Алексеевич и обратил внимание на прозвучавший на сцене «Марш солдат». «Несколько дней ходил я, скандируя четверостишие марша, и повторял его до тех пор, пока не написал другого – в том же размере: «Взвейтесь кострами, синие ночи! Мы – пионеры, дети рабочих!.. « - вспоминал потом поэт. Обработать мелодию из того же «Фауста» поручили ученику музыкального техникума пианисту Сергею Дешкину. «А если кто-нибудь узнает музыку?» - обеспокоился музыкант. «Чтобы узнать, надо знать!» - ответил ему на это Фурманов.

Дмитрий Скворцов» «Ага, значит, гитлеровское происхождение мы уже доказывать не будем. Там мы соврамши...»

Олэксандр Ковтунэнко: «Так гітлерюгенд ходив під «Марш Солдат» законно, бо авторство було німця, а не якогось кацапа!!!»

Вообще-то Гуно – француз, но не отвлекаемся, дабы не услышать рассуждения о том, что французы – нация германского корня и т.п. съезжание с темы.

Дмитрий Скворцов: «То есть, у гитлерюгенд «Взвейтесь кострами не сворован?»


Наслаждайтесь эпическим срачЪем под катом )

Previous Day 2012/03/24
[Archive]
Next Day
Powered by LJ.Rossia.org