Продолжаем разговор.
Итак, по Чубайсу, который как Шариков взял и всё поделил тупо поровну на ваучеры, коммунизм это недостижимый "идеал". Ибо равенство невозможно и несправедливость неизбежное зло. Но, это сказочка для лохов, которые не рубят в законах сохранения и симметриях. Процедуры приведения к равновесию в системе не так просты, но всё производство основано именно на них. Производство только тем и занимается, что приводит несоизмеримые характеристики к соизмеримому виду. А вот, когда наступает этап распределения результатов, внезапно, получается, что ЗС нарушается и бОльшая часть оседает в карманах не тех, кто производил, а тех кто чисто делил. Но ЗС хрен обманешь! Если что-то где-то убыло, то в другом месте прибыло. И прибыло это только у более равных, чем остальные. У делильщиков.
А процедурой приведения к равновесию никто и не занимался! Ибо делильщикам сие невыгодно. Этак и в армии заставят служить всех годных и не откупишься и не откосишь. Я правильно говорю? Все годные в армии должны служить? Или те у кого бриллианты крупные есть, могут быть освобождены?
Ах нет? Ну тогда, вернёмся к брюликам. Если Вы также, как и я, считаете, что владение бриллиантами не освобождает годных от воинской обязанности и требуется применять губозакаточную машинку с педальным приводом, то логично задать и следующий вопрос, а с какого хера надо потакать женщинам в их идиотском желании цеплять на себя эти самые брюлики, что вообще никак не отличается от украшения себя костями убитых животных африканскими пигмеями. Какая разница что в ноздрях носить камень или кость? Этот чисто клубный интерес к украшательству телес должен быть сугубо личным делом и не влиять на общественное производство. Как не должен влиять на общество внутренний клубный интерес гомосеков. Я так понимаю, автор топика согласен со мной в этом вопросе, ибо неоднократно наблюдал, как он особо активных пропагандистов этого, странного для большинства нормальных людей, способа убить время, азартно гнобил! :)

Ещё перекур.

Итак. Мы пришли к двум вариантам хозяйственной деятельности. Капиталистическому, который основан на варварском естественном отборе, конкуренции людей за личное выживание в процедуре безусловного обеспечения неконкурентной выживаемости элит, возомнивших себя более равными и достойными по отношению ко всем прочим и социалистической, где каждый человек максимально ограждён от участия в соревновании на премию Дарвина, особенно от той её части, которая навязывается Чубайсо-Шариковыми.
Но это пока социализм с принципом от каждого по способности, каждому по труду с обеспечением гарантированного прожиточного минимума всем участвующим в производительном труде, преумножающим общественно полезный продукт. И с нормируемым ограничением в удовлетворении растущих потребностей с плановым их расширением и снижением ограничений по нормам по мере развития производства.

Засим идёт коммунистическая система хозяйствования с принципом распределения по потребностям. Имеется в виду, что с минимальными нормируемыми ограничениями. Мы уже знаем, что такое распределение вполне возможно с учётом даже извратов типа "такого же, но с первламутровыми пуговицами", ибо продуктовое разнообразие определяется исключительно технологическим пределом производства, а задача соизмеримого распределения вполне так решается, если её решать, а не вешать вместо решения лапшу на уши о невозможности. Но речь идёт о возможности решения такой задачи распределения только для продуктов полностью зависящих только от производства. На кавьяр и природные алмазы, сия процедура не распространяется. То что зависит не только от производства должно распределяться с ограничениями. И, если с кавьяром всё ясно, и, в суловиях его нехватик на всех, можно распределять его среди больных и детей, то с брюликами вопрос сложнее. Детям они ни нафиг не сплющились. Они нужны вполне здоровым тёткам. И тут возникает вопрос. Если в обществе крутится финансовая система, а брюлики имеют не только эстетическую ценность, но и конкретную стоимость, то на них распространяется валютное ограничение. Если нет, то, боюсь, что большая часть женщин просто от таких украшений, не имеющих стоимости в деньгах, откажутся, как они отказываются от украшения себя костями в дикарском духе. Вот кажется мне, что это так! Примерно также, как ценность "Чёрного квадрата", даже в плане эстетики найдёт своё достойное место на помойке. :)

И ещё один перекур перед вердиктом и исполнением приговора :P