| О Незамеченном Слоне |
[May. 11th, 2012|12:31 am] |
О Незамеченном Слоне
Однофамилец автора, поделившегося с нами заветными мыслями, цитируемыми ниже, написал однажды прекрасную басню. Про Кунсткамеру. В коей некто, умиляясь на диковинных букашек, не заметил СЛОНА.
Здесь то же.
Замечательно остроумный анализ.
Масса верных наблюдений.
Прекрасный слог.
Но "слон" - не замечен!
Под "слоном" понимаю опасность фашизма, объявленную автором "нереальной".
А многоликие Гнуськовы, в обилии полезшие из всех щелей, как в гоголевском Вие?.
А их духовные отцы - недобитые власовцы ?
( http://vaspono.livejournal.com/475204.html ). Они прекрасно себя чувствуют у нас в России. Имеют широкие возможности для несения своих взглядов в массы.
А "разравниватель" Земли Русской - некто Жванецкий, поделившийся с нами мечтой, как всё тут надо стереть с лица земли?
А друзья господина Крылова по совместным митингам-шествиям-отсидкам - оранжевые Ксюши с белыми ленточками, мечтающие довести дело Чубайса-Гайдара до конца?
И это только внутри страны.
У ближайших соседей, не раз сочувственно описанных господином Крыловым как образцы защиты национальных интересов, - эстонцев-латышей-западенцев-румын-венгров - форма СС - "модный тренд" и ГОСУДАРСТВЕННО (!) поощряемое дело. При полном, кстати, поощрении заокеанских хозяев.
Впереди не менее интересные метаморфозы и в самой Старой Европе. Кушать-то становится нечего, а публика "имеет склонность к пропитанию" - устоять перед искушением изгнать своих "таджиков" будет трудно. Вот уже и "мирные" финны вспомнили о "благородстве" Маннергейма. А заодно пообсуждали - не навесить ли на инородцев каких-нибудь цветных бирочек (на случай, если что).
Да и сам господин Крылов, в случае (маловероятной) победы его взглядов о национальной исключительности одной нации в МНОГОнациональной стране мог бы проделать весьма занимательную эволюцию :) Львов 1941 года, где западенцы во мгновение ока превратились из угнетаемого поляками меньшинства в очень энергичных сторонников этнической чистоты, даёт прекрасный пример.
С учётом указанного (безусловно, очень субъективного :) ) предисловия наблюдения Крылова за механизмами строительства нации вокруг идеологии считаю очень верными. И полезными для размышления о путях Социалистической Реставрации.
А уж под большинством его характеристик нынешней власти (и её убогенькой культурки) подпишется даже коммунист :)
Теперь сам автор:
"Мы имеем (то есть наоборот, нас имеет) власть, лишённую даже подобия легитимности в глазах большинства населения. Власть по этому поводу сильно переживает, так как в отсутствии легитимности остаётся запугивать и обманывать население. Средства для этого – то есть ОМОН и телевизор – у власти имеются, но они обходятся дорого и к тому же чисто отрицательные стимулы имеют срок годности. Люди в какой-то момент могут перестать верить во враньё и даже устать бояться, такое случается.
Кроме того, ей нужна легитимность в своих собственных глазах. Ощущать себя чмырями и плесенью, сидящей в телевизоре на штыках, попросту неприятно, некомфортно. Хочется ощущения собственной значимости, исторической прогрессивности и смысла бытия. «Мы тут не так просто, а по праву».
Собственно, это «по праву» и является главным. Сколько-нибудь прочная легитимность, помимо дубинок и телика (от которых не отказываются даже самые демократические режимы), опирается на веру народа в то, что власть имеет право править. Эта вера обосновывается либо славными прошлыми деяниями этой самой власти или её предшественников, либо ожиданиями, на неё возлагаемыми, а лучше – тем и другим сразу. Или, другими словами, на культе славного прошлого и культе славного будущего.
...
А на ожидании славного будущего основан другой всем известный культ – культ удачливого лидера, от которого все ожидают, что он приведёт доверившихся ему людей к успеху. Умение возбуждать в людях такие ожидания и называется «харизмой». Заметим, она не связана прямо ни с физической силой, ни с привлекательностью, ни даже с интеллектом и управленческими способностями лидера. Поэтому сплошь и рядом люди идут не за мудрыми старцами или юными богатырями, а за людьми, у которых всего и таланта – возбуждать надежды. «У него это от бога» - довольно часто говорят в таких случаях. Или там – «в его глазах светится будущее». Не всегда такие ожидания оправдываются, но если ожиданий изначально нет, ничего не помогает.
Теперь снова вернёмся к делам государственным. Поскольку культ отлично объединяет людей, то любое государство обязательно практикует оба вида культов, обычно их уравновешивая и сплетая между собой.
Вот тут внимание. Очень распространённым вариантом этого соединения культов, характерным именно для государств, является идея расширенного воспроизведения славного деяния предков.
То есть. Культ предков в таких случаях основывается на каком-то героическом подвиге, который они совершили в прошлом. Подвиг был велик и славен, он, собственно, и основал государство. В конце времён потомки должны его воспроизвести в ещё большем масштабе (часто задаётся всемирный масштаб), а промежуточные поколения должны к этому готовиться и самоотверженно трудиться.
...
Образцом государства с подобной идеологией был и Советский Союз. Легитимность советской власти базировалась, во-первых, на Великой Октябрьской Социалистической Революции, благодаря которой в одной, отдельно взятой стране установился новый строй. Дальше он должен был дозреть, как в колбе, в этой стране, возмужать и окрепнуть, после чего Советский Союз то ли военными средствами, то ли силой собственного примера должен был уничтожить капитализм на всём земном шаре и установить всемирное царство свободного труда. Советские люди, которым довелось жить между первым и вторым событием, должна были трудиться и бороться. Правда, в конце концов всем это надоело, за безрезультатностью трудов, но это уже совсем другая история.
А что у нас?
Думаю, всем понятно, что для Российской Федерации все культы, как-то связанные с будущим, невозможны. Причина тому проста – у Российской Федерации будущего нет. Не в том смысле, что на этом месте вот прямо завтра останется голая земля, а в том, в каком раньше говорили о юноше, не подающем никаких надежд: «у него нет будущности». То есть жизнь его будет зряшней, и всё, на что он способен – небо коптить. Вот так же и Эрефия: она просто коптит небо, свершить ей ничего не дано, будущего у неё нет. Это чувствуют все, а власти Эрефии это знают точно, потому что именно они его и продали.
...
С прошлым у Эрефии тоже огромные проблемы. Откровенно говоря, оно и недолгое, и при этом ну очень негероическое. Ельцин с присущим ему Гайдаром, Собчаком и поныне здравствующим Чубайсом – такие «отцы-основатели», от которых любой нормальный человек убежит, зажавши нос. А расстрел парламента в качестве государствообразующего деяния – это «нарочно не придумаешь».
...
Но при всём том властям нужен гражданский культ. По причинам, указанным выше – чтобы народишко не бунташился, ну и для себя лично.
И такой культ власть таки выработала. Правда, в прямом и ясном виде изложить нельзя. То есть можно, но получится очень смешно и глупо. Поэтому его преподают как бы косвенно, по частям, а части уже складываются в головах сами собой, помимо сознания.
Эта идеология очень похожа на советскую, так как основывается на всё той же идее повторения с усилением. Правда, повторять собираются не Революцию (это в нашем положении было бы как-то странно), а второе героическое событие, которое известно советским людям.
А именно. Нашим властям и их идеологам ужасно хочется ПОБЕДИТЬ ФАШИСТОВ. Буквально: ещё разок выиграть Великую Отечественную Войну и одолеть ещё одного или нескольких Гитлеров. Так сказать, на бис.
...
Неудивительно, что тема победы современных россиян над теми самыми фашистами – одна из самых востребованных. Разумеется, для этого приходится сочинять «попаданческую» фантастику, и её сочинены буквально горы. В сорок первый проваливались сотни одиночек, менявших ход войны благодаря ценным указаниям, даваемым Сталину. Современные россияне также убивали Гитлера, соблазняли Еву Браун, провозили в прошлое атомные заряды и магические предметы. Проваливались и российские танки, и самолёты, подводные лодки и авианосцы, сыпались туда и целые бригады спецназа. Жиденькое россиянское кинопроизводство постоянно гонит фильму на эту тему – то российские солдатики проваливаются в сорок первый, то ребята-реконструкторы, то ещё кто-нибудь… Апофеозом всего этого является чудовищный – во всех отношениях, начиная с чисто литературного – двухтомник «Фёдора Вихрева» (коллективный псевдоним), где желания кремлёвских мечтателей озвучены, наконец, прямо и откровенно. У него в сорок первый проваливается вся Россия во главе с Путиным и Медведевым, которые и бьют фашистскую гадину в хвост и в гриву… И не нужно думать, что это «просто сказки», на которые не стоит обращать внимания: та же идеология глобального американизма выражена в классической американской фантастике ярче и понятнее, чем в речах политиков.
Я мог бы продолжать эту тему, отыскивая и демонстрируя это самое желание "ещё раз раздавить фашистскую гадину" буквально во всех проявлениях казённой идеологии и масскульта, но вы это можете и без меня. Зададимся другим вопросом: а что, они это серьёзно? Когда в стране и в мире полно реальных опасностей, им всё чешется воевать с фашистами?
Да, увы, это серьёзно. Более того, это в каком-то смысле реально. Ибо благодаря политике наших властей страна и в самом деле довольно быстро проваливается в прошлое.
Где её, вполне вероятно, ждёт столкновение с какой-нибудь гадостью, которой весь остальной мир уже давным-давно переболел и забыл."
(Константин Крылов
Вперёд, в прошлое
Государственный культ Российской Федерации
http://www.apn.ru/column/article26493.htm )
PS
И опасность провала России в прошлое указана совершенно верно. Только надо помнить, что Крылов с нацдемами предлагают нам тот же провал. В прошлое. Хотя и под красивыми флагами/эмблемами. |
|
|
