| Как бы капитализм :) и реальный гуманизм |
[Jul. 8th, 2012|06:16 pm] |
Как бы капитализм :) и реальный гуманизм
Вообще в тексте Газеты.ру "но всё же капитализм" :)
Но общество, у которого самозванная "элита" (включая "просвещённую часть бюрократии" :) :) - чем меряли уровень "просвещённости"?! - силой связей с Лондоном?) боится потерять коммерческие и личные связи с Западом ОЧЕНЬ, а связи с подданными (ошибочно в статье именуемыми "народными массами") - НЕ очень, точнее, не боится вовсе ( лучший пример - нагадить в Храме и иметь наглость этому народу доказывать, что так и надо)? Это никакой не капитализм! Ни "просто", ни "всё же". Ни "почти уже" :).
Колония с администрацией, набранной из туземцев. Только и всего ...
Или - вспомогательные службы Рейхскомиссариата "Москау".
Hilfswilliger
"Каждый «хиви» получал полный паёк немецкого солдата, а после 2-х месяцев испытательного срока и зачисления в качестве «добровольца вспомогательной службы» — также денежное содержание и дополнительное довольствие."
http://ru.wikipedia.org/wiki/Хиви
Испытательный срок прошли. Паёк - по европейским нормам. И порвут за него любого.
Не стесняясь и не смущаясь:
"Диспозиция ясна. Идет стремительное силовое наступление на общество, встречающее бурные, но разрозненные протесты. Сходство с правлением Александра Лукашенко очевидно. Но, скорее, с ранней его фазой, а не с нынешней.
То, что у нас пытается сейчас осуществить власть, Лукашенко, возглавивший свою страну в 1994 году, сделал еще в девяностые. К тому времени, когда Ельцин передавал Путину президентские полномочия, в Белоруссии уже все произошло: власть правителя была ничем и никем не ограничена, оппозиция маргинализирована, чиновничья верхушка прошла радикальную чистку и была приведены к безропотному повиновению.
Дело не только в том, что маленькая Белоруссия проще поддается ручному управлению, чем гигантская разноликая Россия, и что властная вертикаль там гораздо короче и потому надежнее.
Важнее, что эксперимент «лукашенкизации» начат у нас в другое историческое время — не почти непосредственно после падения советского строя, а после двух десятилетий жизни при искаженном, но все же капитализме и не в маленькой изолированной стране, а в державе, так или иначе открытой внешнему миру. Российское общество гораздо меньше подходит сегодня для этой варварской процедуры, чем белорусское 18 лет назад.
Конечно, попробовать все равно можно.
Безусловно, столичный образованный класс, значительная доля деловых кругов и просвещенная часть бюрократии хотят жить в XXI веке, а не в безвременье банановой республики. И даже большинство выдвиженцев путинской эпохи коммерческими и личными интересами связано с Западом и связи эти потерять очень боится."
( От редакции.
Призрак Лукашенко.
Власть осуществляет стремительное силовое наступление на общество.
http://www.gazeta.ru/comments/2012/07/06_e_4672513.shtml )
Существует ли гуманное решение проблемы? Безусловно!
"— Да, да, — рассеянно сказал князь Андрей. — Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, — начал он опять, — я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
[...]
— Не брать пленных, — продолжал князь Андрей. — Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну — вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность — вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего — убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть!
[...]
— Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда сто́ит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка."
( Л.Н. Толстой. Война и миръ")
А все кудахтанья "за гуманность" оставим французам :) Их, во-первых, никто сюда не звал. И, во-вторых, они свой гуманизм на нас не распространяют. Двадцать лет - достаточный срок, чтобы в этом убедиться. |
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)