Не думаешь о будущем? - Уйдешь в прошлое! - Мьянма далеко? - Мьянма рядом! [entries|archive|friends|userinfo]
vaspono

[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Мьянма далеко? - Мьянма рядом! [Sep. 21st, 2012|07:43 pm]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Мьянма далеко? - Мьянма рядом!

   Интересно от очевидца о мьянманской "перестройке". Очень узнаваемо :)

   И "свободная" журналистика, обученная на Западе

"Как это было в позднем Советском Союзе, провозгласившем курс на «гласность», журналистика в Мьянме сегодня переживает свой звездный час. Если еще несколько лет назад в стране насчитывалось всего с десяток регулярных изданий, то теперь их число перевалило за 150. Постепенно ослабела цензура, и сейчас роль цензора становится все больше и больше номинальной.
[...]
Кстати, американцы поняли, что именно здесь для них – один из самых перспективных источников влияния на Мьянму. Нескольких моих знакомых янгонских редакторов свозили на стажировку в США, где их водили по крупнейшим газетам и одновременно весьма интенсивно промывали мозги. При этом для того, чтобы получить стажировку, они должны были написать по-английски что-то вроде реферата о состоянии демократии в Мьянме, и потом, в США, сделать на его основе доклад перед своими коллегами. Мьянманцы правильно поняли задачу – и более наивных текстов с соплями из цикла «почему у нас до сих пор не как в прекрасной Америке» я ни до, ни после этого не читал. Мьянманских журналистов активно возят к себе не только американцы, но и, например, южнокорейцы и японцы – на всякие семинары, летние лагеря, конференции и стажировки. Когда один из моих друзей, узнав из Интернета про лагерь на Селигере, захотел съездить туда, он был обескуражен весьма простым вопросом: «Почему я должен сам оплачивать дорогу до Селигера – ведь до этого в Великобританию и Южную Корею меня организаторы возили бесплатно?».

Интересно, как эти журналисты с промытыми мозгами потом цепляются за сформированные у них новые убеждения. Когда случился конфликт в штате Ракхайн, и в своем заявлении Хиллари Клинтон упомянула только рохинджья и не упомянула ракхайнцев, они были уверены, что ее просто кто-то ввел в заблужение. И достаточно просто рассказать ей, что нет никаких рохинджья, а есть незаконные бенгальские мигранты, живущие в Мьянме и творящие здесь беззакония – и она все поймет. "
http://dragon-naga.livejournal.com/56415.html

   И своё "Косово" по-тихому разогревается:

"Рохинджья { переселенцы из Бангладеш } уже давно воспринимаются на Западе как слабая точка центрального правительства Мьянмы, в которую можно долбать для оказания на это правительство давления. Уже давно на Западе распространяются страшилки о том, как центральное правительство постоянно без разбору сотнями убивает рохинджья и сжигает их дома. Страшилки из области прав человека на Западе характеризуются тем, что вскоре в них начинают верить и сами сочинители (пример такой страшилки с другой стороны Мьянмы – известный фильм «Рэмбо-IV» Сильвестра Сталлоне). Да и как тут не поверишь, если под это начинают выделяться немалые деньги, а целая куча ученых осваиваивает гранты, чтобы наукообразным языком обосновать, что предки рохинджья уже жили на этой территории когда там еще не было никаких бирманцев. Под это создаются фонды помощи бедным и гонимым рохинджья, на которых начинают паразитировать сотни людей – начиная от разного рода экспертов и сотрудников и заканчивая бангладешскими чиновниками. Естественно, чтобы денежный поток продолжался, нужно как можно громче орать о зверствах, как можно страшнее рисовать страшилки и говорить о сотнях тысяч жертв произвола. В результате сейчас на Западе бытует мнение, что рохинджья – один из самых крупнейших народов в Азии, который не имеет своей государственности. Называется даже цифра – 800 тысяч человек. При этом никто внятно не может объяснить, где заканчиваются рохинджья и начинаются собственно бенгальцы, составляющие основную часть населения Бангладеш. "
http://dragon-naga.livejournal.com/56269.html

  И взлёт исламского сознания :

"... для многих жителей Мьянмы ислам – это вполне прагматический выбор. Существует множество школ, финансируемых исламскими фондами (прежде всего из богатых нефтью стран Ближнего Востока), где можно дать ребенку достойное образование. Он может получить и университетский диплом, поехав бесплатно по стипендии учиться в одну из арабских стран. Мусульманское меньшинство помогает «своим» при устройстве на работу и может ссудить деньги для начала собственного бизнеса. Естественно, буддистская семья, у которой нет денег, такой роскоши для своих детей позволить не может – к сожалению, нет на свете буддистских стран, богатых нефтью и шальными деньгами от ее продажи. То есть, становясь формально мусульманами, такие семьи остаются еще долгое время в русле буддистского образа жизни."
http://dragon-naga.livejournal.com/56269.html

   И свой демостративно-"креативный" класс:

"Почему мьянманцы любят демонстрировать свою принадлежность к офисному сословию тем, что кладут в нагрудный карман рубашки несколько авторучек – так чтобы они торчали своими колпачками сверху? Я понимаю, что работником офиса быть престижно – и человек всячески стремится показать, что он не трудится в поле и не подметает улицы."
http://dragon-naga.livejournal.com/55614.html
LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]livejournal@lj
Date:September 21st, 2012 - 10:51 am

Стратегии управления обществами просты, как и во време

(Link)
Пользователь [info]el_tolstyh@lj сослался на вашу запись в «Стратегии управления обществами просты, как и во времена покупки Манхэттена за бусы» в контексте: [...] Оригинал взят у в Мьянма далеко? - Мьянма рядом! [...]