"Этнос может жить и без идеологии. Но государство – нет. Государство без идеологии можно сравнить с человеком, который живет «одним днем».

[...]

В результате Россия испытывает мощное воздействие современной европейской культуры, которое осуществляется по двум фронтам. Во-первых, это деидеологизация, расчищающая дорогу манипулятивным технологиям. Во-вторых, пропаганда «либеральных ценностей» – гомосексуализма, феминизма, ювенальной юстиции.

В России много людей, придерживающихся либеральных ценностей и при этом считающих себя патриотами. Но дело в том, что патриот – это всегда консерватор, это человек, который нечто ценное для него, составляющее важную часть его самого, хочет сохранить и передать потомкам. Если ты патриот, то должен заботиться о механизме воспроизводства ценностей. А этих механизмов, как было сказано выше, два: семья и идеология.

[...]

Вопрос предельно прост: нужно ли тратить какие-то усилия на сохранение страны, народа, культуры? Вопрос этот мировоззренческий и очень важный. Что такое борьба за выживание страны, как не та же биологическая стратегия, распространенная на крупный социальный субъект? Но при наличии идеологии эта борьба обретает смысл.

Россия обречена на поиски этого смысла всей своей историей. Маленькое национальное государство может существовать и без идеологических оправданий. В сущности, это тот же этнос, «прописанный» в отдельной квартире. Но империя без идеологии – мертва."