Вспомнил толкование Феофилакта Болгарского на четвертую главу Матфея:

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал (Мф. 4, 1).

Феофилакт поясняет это место мудро и гениально:

Отводится же именно в пустыню, дабы показать нам, что диавол искушает нас тогда, когда видит, что мы одни и без помощи других.

А здесь современное прочтение этого места.