Сжигание пернатых живьём. - October 18th, 2010 [entries|archive|friends|userinfo]
vinogradov49

[ website | My Website ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

October 18th, 2010

В Аду перекур. [Oct. 18th, 2010|12:56 am]
LinkLeave a comment

актуально.............. [Oct. 18th, 2010|01:07 am]
Лекцыи по Истории России, Православия и Жыдовъ.
Лекцыя 1. Возникновение Православных. Дожыдовский период.

Сотворивъ Миръ, (а это отдельная История), Дедушка Наш - Господь Богъ - первым делом создал "Человека" - "Ыстонцывъ" и "Румыновъ". Но то были Хуевыя Народы, Экспериментальныя. До сих пор где-то жывутъ, а "Румыны" даже гордятся, что Самыя Древния. Да и Жопа с ыми. Это все одно как "Самый Первый Самолетъ". Дрочить на него можно, а летать - Хуйъ!
Испытав первые модели, Дедушка наконец стал создавать хорошые, употребляемые Народы.
Великий Православный Русский Народъ-Броненосецъ был создан 500 мильярдов лет взадъ на райской земле Уганды - на побережыях великих озер - Мобуту-Сесе-Секо и Иди-Аминъ-Дада - ото двух иных Великих Славянских Народовъ - "Скыфовъ" и "Ариефъ" - кои, невзирая на Охуенное Величие, тем не менее Православными не являлися, но по заблужыдению были Ебзычниками и молились Пердуну. Впрочем, не станем поливать их Говномъ, ибо таков был замысел Дедушки насчет их, как базовых моделей.
Ты понял, от кого ты, Пердунъ, произошел? А сам в Сраке все ковыряешь, вместо того, чтобы соответствовать достоинству Предковъ...
Одно отличало Народъ-Броненосецъ от иных - он был избран Дедушкой как Главный, промежъ Народами и отдельными Мудаками и Пидарасами. Уготовано ему было место в Царствии Небесном. Где Жратва... В то время как остальным предстояло отправиться в Адъ и в Израиль. Где даже Жыдовъ тогда еще не существовало.
Хорошо было Великому Русскому Народу в Благословенной Уганде! Теплое "Солнце" обогревало необозримые просторы Земли Православной; зацепившысь за ветви Хуями, свисали с пальм Священные Жывотные-Еббоны; Жырные Жывотные-Еббипотамы мирно паслись у подножыя Мухавуры; неисчислимые плоды Репы произрастали на могучих Деревьях-Ебибабахъ; тихие реки волокли вдоль пологих берегов мегалитры свежей Рыгаловки... Православные Жрали Репу и Рыгаловку, валялись, срали, утром взбирались на Деревья-Ебибабы и с гордостью оглядывали Родной Крайъ, спускались взадъ, снова Жрали, опять валялись, срали... Соседние Хуевые Народы не трогали Избранных и не покушались на их Жратву и Нежратву, сса Гнева Божыего; даже несмотря на то, что сами "Хуевые" жыли в Говне и "тяжыло работали ради маленького кусочка Репы".
Могучая, не имеющая себе равных "Економика" Уганды, дополнялась беспримерным развитием "Наукъ", "Хайтехнологийъ" и "Изячных Исхуйствъ". Православные, например, умели добывать огонь посредством Спичек и удобрять почву посредством Сря в нее Говно. До нас дошло изображение Господа (ref.), сделанное одним безымянным Православным в минуту Религиознаго Екстазу. А Песни Древних Православных облетели весь мир, что давало поводъ разным Иносранным Неправославным Мудакамъ и Пидарасамъ досадливо бурчять про "Пиздуховную Експансею Чюждай Хуйтуры". Но они были Мудаками и Пидарасами, а Песни (исполнявшыеся на Древнеславянском, так что ты, Кретинъ, все одно ни Хуя не поймешь) были Прекрасны:

- Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у!
Ебендалы! Ухуякъ! Жопоглу!
Ырпымбр Ухуйанда пердылъ
Йбцыв гомосяку фхуйъ.
Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у...

Вот такие они были - Песни твоей, Хуерылый Говнохуйъ, покинутой Родины. Песни Древних Русичей, как сами себя звали в ту пору Православные.
"Общественно-Политическим Строем" Русичей представал в ту пору Православный Коммунизьм. Ты, Говногрызъ, знаешь, что такое Коммунизьм? Читай сюды...


"Коммунизьм - будушее общественное устройство Царствия Небесного, установленное Закономъ Божъымъ. В разл. формах имел место у Др. Православных вплоть до нашествия Жыдовъ 1 млрд. лет тому взадъ. Для К. прежде всего характерно отсутствие собственности на Жратву и наличие бесплатных, самовозобновляющихся ресурсов Рыгаловки...
... Различными Жыдовскими и Православными "Мыслителями", Мудаками и Пидарасами в свое время пердпринимались попытки "пердугадать" Божый Замысел и отразить свое видение К. При этом, "Мыслители" Жыдовские склонялись к извращению Основъ, очернению и опизденению Великого Идеала, описывая яго как общество фашыцкого типа, в котором подавляются права на Жратву и свобода Жрать выбранную Жратву; но кол-во и кач-во Жратвы есть функцыя зверскаго госаппарата. Эти измышления призваны отбить у Православных желание достичь ЦН и привести их к отказу от Бития Жыдовъ.
В то жы время и Православныя "Мыслители" не лишены были нек-рых заблужыдений. Отрицая саму возможность подавления при К. естественных прав Православных на Свободную Жратву, они тем не менее допускали существование при К. всякой Мудацкой Хуйни типа "свабоднаго развитея всех творчыских сил и спасобнастей", "свабоднаго трудъа безо принужыдения", "свабодная риализацыя сазедатильных устремлениевъ индивидуууума" и прочего Говна.
Истинное оперделение Истинного К. (т.е. Православного К.) будет дано лишь по пришествии Их Преподобия - Внука Божыего - Бобы Иисусовича Рабиновича. Ими Лично. А пока, лучше засунуть Хуйъ в Ротъ и молчать."
Красная Книга Великого Ленина. т.279488, стр. 4637368.


Но об Истинном Коммунизьме Царствия Небесного Мы станем гавкать в иной раз и посвятим ему отдельный артикуль. Древния-жы Православныя имели свой собственный, весьма не Хуевый Коммунизьм. Православный мог выбирать - из какого озера Жрать Рыгаловку, с какой ветви брать Репу, где Срать, куды Блевать Выжратое, где Валяться. И ни одна Хуйня Собачья не могла гавкнуть: "Не Сри тут - ибо я тут Жру", "не Жри эту Репу, ибо избрана она мною", "не Валяйся тут, ибо я тут Наблевал". Естественно, что никто не приставал к Русичам со всякими "налогами", "голыми суваниями" и прочей Хуйней. Естественно, что все много Жрали, были Сытыми, Довольными, Жырными и Красивыми и Жыли Вечно. Ибо так распорядился Дедушка.
А Он во всем покровительствовал Своему Избранному Народу - защищал от набегов со стороны соседней Хуйни всякой ("Болгаръ", "Флорентийцевъ", "Гуарани"); также способствовал и землебзделию, организуя климат, да и следил за качеством речной и озерной Рыгаловки. Поддержывал Господь и "Економику" Русичей - постоянно одаривая последних невиданными Индо-Устриальными достижениями. Господь дал Православным спички, палку, веревку, очки, ошейник, пустую бутылку, тряпку, дохлую кошку, шапку, рубль, кирпич, гвоздь, табуретку, мышеловку, балалайку, старый левый ботинок, акцыю, папиросу и множество иных веселых и интересных вещей. Православные складывали Божъи Дары в бамбуковом Храме, построенном Священными Жывотными-Ебуинами, поклонялись Предметам и благодарили Дедушку в усердных молитвах. Потом опять шли Жрать и Валяться. И все было хорошо. И так прошло 250 млр. лет.
И вот наконец, настал день, когда Господь решыл испытать своих Избранных на предмет Смирения и Богопослушности, а также и проверить - многому ли научились Православные за отпущенный срок. А про то как это было - имеем в некоей Летописи, чудом сохранившейся после одного из позднейшых Жыдовских набегов:

"То был чяс, кагда валялися Русичи пажрамшы;
И кто где жрал, тама и валялси;
И евилси к им Ебуинъ;
И многия смарели и гафкали - во! - Ебуинъ;
А тот Ебуинъ был ат Госпада;
И гафкал - ат Господа к вам, Далбаебы, ищо Дары;
И выли Проваславныя - спасиба тябе, Гаспоть наш Праваславный;
Тагда вазлажыл им Ебуинъ весчъ;
И гафкал - во! - эта Штаны!;
Но ня в Храмъ их вазлажыть, а па аднаму пакланиця;
И кажыдый сваи Штаны имеет. И пакланяиця в адиночьку;
Иба да сяго - вальны вы были перед Госпадом;
Ныня жы хочит Онъ испытать вас, Гавнадуефъ;
Что должын всяк Праваславный облечь Хуйъ и Сраку в Штаны;
Абнажыдь жы Хуйъ и Сраку можыдъ лишь адин будучи. Либа Сря;
Иба гафкал Гаспоть - не Сри в Штаны. Иба от Меня ани Праваславнаму;
Как знакъ таво, чта из Избранава он Народу. А не Хуйня Сабачъя;
И зачтил Ебуинъ Указъ Госпада. И Десять яго Запаведейъ;
И ф первай запаведи гафкнута была - ..."


Полностью Десять Божъих Заповедей приведены (ref.).
Так начялися первые сложности. Устные предания доносят до нас, что Русичи с великой радостию восприняли сам факт очередного Божыего Дара, но с неким недоумением - возникшые в связи с ним процыдуры. С огромным трудом Ебуинамъ удалось научить все-жъ Православных технологии прикрывания Штанами Хуя и Сраки. Некоторое время спустя, большинство Избранных уже оказалось в состоянии надевать Штаны через нижние руки, но не через уши, как то было бы много удобней. Все вроде-бы успокоилось и Православные пошли Жрать, а Пожравъ - Валяться. Но через полчаса все Божъи Дары оказались засраты Вонючъым Говномъ...
Ебуины явились обратно и снова зачитали Десять Заповедей - о том, что нельзя Срать в Божъе. К вечеру некоторые Избранные исполнили указанное, но с такими стонами и ругательствами, что лучше бы они Насрали прямо себе в Ротъ. Ебуины увещевали, грозили, напоминали про Адъ и Израиль - все напрасно. Русичам тяжело было всякий раз выполнять непривычные для них действия по стаскиванию-натягиванию Дара, и шли они на это лишь Сря в присутствии Священных Жывоных. Когда жы Избранному казалось, что он в джунглях один - то Гадил прямо и непосредственно - Тупойъ Идиотъ и не подозревал, что Господь видит все...
Еще 100 млр. лет Господь посылал Своих Ебуиновъ для вразумления Бессмысленных. 100 млр. лет упорной ажытацыи и пропаганды. И многие Православные наконец пришли к Праведности, но не большинство. Напротив - Праведники подвергались насмешкам и остракизьмусу со стороны Поганого Большинства, не желавшего Света и Истины, но предпочевшего ходить Сраными из-за своей Слабой Хуевой Веры, коя не выдержала Испытания Господня. Тогда и Господь не выдержал.
150 млр. лет взадъ, Господь, разгневавшысь на Избранных, чья Вера ебнулась на Хуйъ после первого-жы Испытания, принял подобающие меры, которые лишыли Великого Русского Православного Народа-Броненосца direct access в Царствие Небесное. Отныне, Избранный Народъ должын был доказывать право свое на ЦН Праведностью и к тому-жъ - в Вечной Борьбе с Врагомъ. Православные лишались Коммунизьма - т.е. гарантированной Жратвы и самовозобновляемой Рыгаловки. Они лишались Жызни Вечной - т.е. по истечении срока, обязаны были подохнуть, яко какие-нибудь "Хренцузы". Господь снимал отряды Ебуиновъ с защиты границ Уганды. Наконец, Онъ отбирал взадъ все Дары - от тряпки до ботинка, оставив Избранным только Штаны. Праведников Дедушка забрал в ЦН. Остальные... "Пущяй Хуйъ сосуть, - заявил разгневанный Отецъ Небесный, - дохлаго Ебемота. Или сами стараютси - Репу добывають, врага бьють... Пострадать, само-собою, придетси! Вот как настрадаютси, да одумаютси, тоды и погавкаем. А пока - на Хуйъ!"
Конечно, Избранные огорчились, видя "недопонимание" со стороны Покровителя. Но как обычно, никто ни Хуя ни во что не въехал. И все так-же Жрали, Срали, Валялись, Блевали...
Но неожыданно вдруг - кончилась Репа...
И вот тогда и явился Сатана!
LinkLeave a comment

актуально.............. [Oct. 18th, 2010|01:12 am]
Лекцыи по Истории России, Православия и Жыдовъ.
Лекцыя 1. Возникновение Православных. Дожыдовский период.

Сотворивъ Миръ, (а это отдельная История), Дедушка Наш - Господь Богъ - первым делом создал "Человека" - "Ыстонцывъ" и "Румыновъ". Но то были Хуевыя Народы, Экспериментальныя. До сих пор где-то жывутъ, а "Румыны" даже гордятся, что Самыя Древния. Да и Жопа с ыми. Это все одно как "Самый Первый Самолетъ". Дрочить на него можно, а летать - Хуйъ!
Испытав первые модели, Дедушка наконец стал создавать хорошые, употребляемые Народы.
Великий Православный Русский Народъ-Броненосецъ был создан 500 мильярдов лет взадъ на райской земле Уганды - на побережыях великих озер - Мобуту-Сесе-Секо и Иди-Аминъ-Дада - ото двух иных Великих Славянских Народовъ - "Скыфовъ" и "Ариефъ" - кои, невзирая на Охуенное Величие, тем не менее Православными не являлися, но по заблужыдению были Ебзычниками и молились Пердуну. Впрочем, не станем поливать их Говномъ, ибо таков был замысел Дедушки насчет их, как базовых моделей.
Ты понял, от кого ты, Пердунъ, произошел? А сам в Сраке все ковыряешь, вместо того, чтобы соответствовать достоинству Предковъ...
Одно отличало Народъ-Броненосецъ от иных - он был избран Дедушкой как Главный, промежъ Народами и отдельными Мудаками и Пидарасами. Уготовано ему было место в Царствии Небесном. Где Жратва... В то время как остальным предстояло отправиться в Адъ и в Израиль. Где даже Жыдовъ тогда еще не существовало.
Хорошо было Великому Русскому Народу в Благословенной Уганде! Теплое "Солнце" обогревало необозримые просторы Земли Православной; зацепившысь за ветви Хуями, свисали с пальм Священные Жывотные-Еббоны; Жырные Жывотные-Еббипотамы мирно паслись у подножыя Мухавуры; неисчислимые плоды Репы произрастали на могучих Деревьях-Ебибабахъ; тихие реки волокли вдоль пологих берегов мегалитры свежей Рыгаловки... Православные Жрали Репу и Рыгаловку, валялись, срали, утром взбирались на Деревья-Ебибабы и с гордостью оглядывали Родной Крайъ, спускались взадъ, снова Жрали, опять валялись, срали... Соседние Хуевые Народы не трогали Избранных и не покушались на их Жратву и Нежратву, сса Гнева Божыего; даже несмотря на то, что сами "Хуевые" жыли в Говне и "тяжыло работали ради маленького кусочка Репы".
Могучая, не имеющая себе равных "Економика" Уганды, дополнялась беспримерным развитием "Наукъ", "Хайтехнологийъ" и "Изячных Исхуйствъ". Православные, например, умели добывать огонь посредством Спичек и удобрять почву посредством Сря в нее Говно. До нас дошло изображение Господа (ref.), сделанное одним безымянным Православным в минуту Религиознаго Екстазу. А Песни Древних Православных облетели весь мир, что давало поводъ разным Иносранным Неправославным Мудакамъ и Пидарасамъ досадливо бурчять про "Пиздуховную Експансею Чюждай Хуйтуры". Но они были Мудаками и Пидарасами, а Песни (исполнявшыеся на Древнеславянском, так что ты, Кретинъ, все одно ни Хуя не поймешь) были Прекрасны:

- Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у!
Ебендалы! Ухуякъ! Жопоглу!
Ырпымбр Ухуйанда пердылъ
Йбцыв гомосяку фхуйъ.
Ы-ы-ы-ы! У-у-у-у-у...

Вот такие они были - Песни твоей, Хуерылый Говнохуйъ, покинутой Родины. Песни Древних Русичей, как сами себя звали в ту пору Православные.
"Общественно-Политическим Строем" Русичей представал в ту пору Православный Коммунизьм. Ты, Говногрызъ, знаешь, что такое Коммунизьм? Читай сюды...


"Коммунизьм - будушее общественное устройство Царствия Небесного, установленное Закономъ Божъымъ. В разл. формах имел место у Др. Православных вплоть до нашествия Жыдовъ 1 млрд. лет тому взадъ. Для К. прежде всего характерно отсутствие собственности на Жратву и наличие бесплатных, самовозобновляющихся ресурсов Рыгаловки...
... Различными Жыдовскими и Православными "Мыслителями", Мудаками и Пидарасами в свое время пердпринимались попытки "пердугадать" Божый Замысел и отразить свое видение К. При этом, "Мыслители" Жыдовские склонялись к извращению Основъ, очернению и опизденению Великого Идеала, описывая яго как общество фашыцкого типа, в котором подавляются права на Жратву и свобода Жрать выбранную Жратву; но кол-во и кач-во Жратвы есть функцыя зверскаго госаппарата. Эти измышления призваны отбить у Православных желание достичь ЦН и привести их к отказу от Бития Жыдовъ.
В то жы время и Православныя "Мыслители" не лишены были нек-рых заблужыдений. Отрицая саму возможность подавления при К. естественных прав Православных на Свободную Жратву, они тем не менее допускали существование при К. всякой Мудацкой Хуйни типа "свабоднаго развитея всех творчыских сил и спасобнастей", "свабоднаго трудъа безо принужыдения", "свабодная риализацыя сазедатильных устремлениевъ индивидуууума" и прочего Говна.
Истинное оперделение Истинного К. (т.е. Православного К.) будет дано лишь по пришествии Их Преподобия - Внука Божыего - Бобы Иисусовича Рабиновича. Ими Лично. А пока, лучше засунуть Хуйъ в Ротъ и молчать."
Красная Книга Великого Ленина. т.279488, стр. 4637368.


Но об Истинном Коммунизьме Царствия Небесного Мы станем гавкать в иной раз и посвятим ему отдельный артикуль. Древния-жы Православныя имели свой собственный, весьма не Хуевый Коммунизьм. Православный мог выбирать - из какого озера Жрать Рыгаловку, с какой ветви брать Репу, где Срать, куды Блевать Выжратое, где Валяться. И ни одна Хуйня Собачья не могла гавкнуть: "Не Сри тут - ибо я тут Жру", "не Жри эту Репу, ибо избрана она мною", "не Валяйся тут, ибо я тут Наблевал". Естественно, что никто не приставал к Русичам со всякими "налогами", "голыми суваниями" и прочей Хуйней. Естественно, что все много Жрали, были Сытыми, Довольными, Жырными и Красивыми и Жыли Вечно. Ибо так распорядился Дедушка.
А Он во всем покровительствовал Своему Избранному Народу - защищал от набегов со стороны соседней Хуйни всякой ("Болгаръ", "Флорентийцевъ", "Гуарани"); также способствовал и землебзделию, организуя климат, да и следил за качеством речной и озерной Рыгаловки. Поддержывал Господь и "Економику" Русичей - постоянно одаривая последних невиданными Индо-Устриальными достижениями. Господь дал Православным спички, палку, веревку, очки, ошейник, пустую бутылку, тряпку, дохлую кошку, шапку, рубль, кирпич, гвоздь, табуретку, мышеловку, балалайку, старый левый ботинок, акцыю, папиросу и множество иных веселых и интересных вещей. Православные складывали Божъи Дары в бамбуковом Храме, построенном Священными Жывотными-Ебуинами, поклонялись Предметам и благодарили Дедушку в усердных молитвах. Потом опять шли Жрать и Валяться. И все было хорошо. И так прошло 250 млр. лет.
И вот наконец, настал день, когда Господь решыл испытать своих Избранных на предмет Смирения и Богопослушности, а также и проверить - многому ли научились Православные за отпущенный срок. А про то как это было - имеем в некоей Летописи, чудом сохранившейся после одного из позднейшых Жыдовских набегов:

"То был чяс, кагда валялися Русичи пажрамшы;
И кто где жрал, тама и валялси;
И евилси к им Ебуинъ;
И многия смарели и гафкали - во! - Ебуинъ;
А тот Ебуинъ был ат Госпада;
И гафкал - ат Господа к вам, Далбаебы, ищо Дары;
И выли Проваславныя - спасиба тябе, Гаспоть наш Праваславный;
Тагда вазлажыл им Ебуинъ весчъ;
И гафкал - во! - эта Штаны!;
Но ня в Храмъ их вазлажыть, а па аднаму пакланиця;
И кажыдый сваи Штаны имеет. И пакланяиця в адиночьку;
Иба да сяго - вальны вы были перед Госпадом;
Ныня жы хочит Онъ испытать вас, Гавнадуефъ;
Что должын всяк Праваславный облечь Хуйъ и Сраку в Штаны;
Абнажыдь жы Хуйъ и Сраку можыдъ лишь адин будучи. Либа Сря;
Иба гафкал Гаспоть - не Сри в Штаны. Иба от Меня ани Праваславнаму;
Как знакъ таво, чта из Избранава он Народу. А не Хуйня Сабачъя;
И зачтил Ебуинъ Указъ Госпада. И Десять яго Запаведейъ;
И ф первай запаведи гафкнута была - ..."


Полностью Десять Божъих Заповедей приведены (ref.).
Так начялися первые сложности. Устные предания доносят до нас, что Русичи с великой радостию восприняли сам факт очередного Божыего Дара, но с неким недоумением - возникшые в связи с ним процыдуры. С огромным трудом Ебуинамъ удалось научить все-жъ Православных технологии прикрывания Штанами Хуя и Сраки. Некоторое время спустя, большинство Избранных уже оказалось в состоянии надевать Штаны через нижние руки, но не через уши, как то было бы много удобней. Все вроде-бы успокоилось и Православные пошли Жрать, а Пожравъ - Валяться. Но через полчаса все Божъи Дары оказались засраты Вонючъым Говномъ...
Ебуины явились обратно и снова зачитали Десять Заповедей - о том, что нельзя Срать в Божъе. К вечеру некоторые Избранные исполнили указанное, но с такими стонами и ругательствами, что лучше бы они Насрали прямо себе в Ротъ. Ебуины увещевали, грозили, напоминали про Адъ и Израиль - все напрасно. Русичам тяжело было всякий раз выполнять непривычные для них действия по стаскиванию-натягиванию Дара, и шли они на это лишь Сря в присутствии Священных Жывоных. Когда жы Избранному казалось, что он в джунглях один - то Гадил прямо и непосредственно - Тупойъ Идиотъ и не подозревал, что Господь видит все...
Еще 100 млр. лет Господь посылал Своих Ебуиновъ для вразумления Бессмысленных. 100 млр. лет упорной ажытацыи и пропаганды. И многие Православные наконец пришли к Праведности, но не большинство. Напротив - Праведники подвергались насмешкам и остракизьмусу со стороны Поганого Большинства, не желавшего Света и Истины, но предпочевшего ходить Сраными из-за своей Слабой Хуевой Веры, коя не выдержала Испытания Господня. Тогда и Господь не выдержал.
150 млр. лет взадъ, Господь, разгневавшысь на Избранных, чья Вера ебнулась на Хуйъ после первого-жы Испытания, принял подобающие меры, которые лишыли Великого Русского Православного Народа-Броненосца direct access в Царствие Небесное. Отныне, Избранный Народъ должын был доказывать право свое на ЦН Праведностью и к тому-жъ - в Вечной Борьбе с Врагомъ. Православные лишались Коммунизьма - т.е. гарантированной Жратвы и самовозобновляемой Рыгаловки. Они лишались Жызни Вечной - т.е. по истечении срока, обязаны были подохнуть, яко какие-нибудь "Хренцузы". Господь снимал отряды Ебуиновъ с защиты границ Уганды. Наконец, Онъ отбирал взадъ все Дары - от тряпки до ботинка, оставив Избранным только Штаны. Праведников Дедушка забрал в ЦН. Остальные... "Пущяй Хуйъ сосуть, - заявил разгневанный Отецъ Небесный, - дохлаго Ебемота. Или сами стараютси - Репу добывають, врага бьють... Пострадать, само-собою, придетси! Вот как настрадаютси, да одумаютси, тоды и погавкаем. А пока - на Хуйъ!"
Конечно, Избранные огорчились, видя "недопонимание" со стороны Покровителя. Но как обычно, никто ни Хуя ни во что не въехал. И все так-же Жрали, Срали, Валялись, Блевали...
Но неожыданно вдруг - кончилась Репа...
И вот тогда и явился Сатана!
LinkLeave a comment

Боян,но актуально! [Oct. 18th, 2010|01:24 am]
"Аналитическая записка Директору МЦРИТ

В последние 50 лет на Земле резко активизировались гомосеки, которые вышли из подполья и захватили власть во всем мире. Нет гомосеков только в Антарктиде и в некоторых отсталых регионах вроде Кубы, Массачусетса и Камбоджи (хотя и в Камбодже они потихоньку появляются в связи с реставрацией монархии). Во всех других местах гомосеки имеются, причем в невероятных количествах. Даже в СССР гомосексуализм был, подпольный, диссидентский, антисоветский гомосексуализм разъедал умы и жопы наших доверчивых сограждан, поверивших в фальшивый блеск западной педерастии и буржуазной демократии. Антинародная сущность советского гомосексуализма – это тема отдельного разбирательства, а пока посмотрим на гомосексуализм и его корни.
Как известно, гомосексуализм придумали евреи. Придумали они его по необходимости, поскольку женщин – евреев не было. А чужие женщины евреев не любили, что странно, потому что любили они кого угодно – хеттов, филистимлян, греков, римлян, а за деньги – даже негров, а вот евреев не любили. Вообще никак. Евреям вскорости надоело ебать овец (а ебать свиней запрещала религия), и они придумали гомосексуализм. И это оказалось именно тем, что возвысило их над гоями.
Вы спросите – а что было дальше? Дальше было много чего. Во-первых, у евреев появились женщины. Женщин – евреев не было, а вот женщины еврейки были. Просто евреи их поначалу даже за женщин не считали, ведь еврейки были (и есть до сих пор) страшные, злобные и больные. Правда, раньше было лучше, так как еврейки умирали, а теперь – нет (если хотите опровергнуть, покажите мне могилу Боннэр). Они живут и живут бесконечно, страшные такие, злые и больные. Но их больные здоровее, чем наши здоровые, и в этом их сила. Во-вторых, появление евреек не отвратило евреев от гомосексуализма, а только сделало их гомосексуализм теснее сплоченнее. В-третьих, гомосексуализм не только сплотил евреев, но и выделил их из гетерогенной среды, обособил и вообще поставил их надо всеми. Именно гомосексуализм, а не иудаизм (хотя основные постулаты обох течений весьма схожи) выделил евреев в избранную касту и сделал возможным их всемирное расселение.
Переселяясь на новые места, евреи тут же склоняли автохтонное население к гомосексуализму. Способов тут было несколько. Первыми склонились перед евреями племена, у которых тоже не было женщин (датчане, албанцы, турки и монголы). С этими все понятно. Потом пали народы, внутренне подготовленные к гомосексуализму христианством или всем своим образом жизни (итальянцы, чехи, румыны, а также кавказцы). А вот с неуступчивыми народами с сильными инстинктивными чувствами гомофобии и антисемитизма евреям пришлось повозиться. Русские, немцы, арабы и другие европейцы ни в какую не соглашались подставлять жопы евреям. И тогда евреи пошли на хитрость, придумав еще одну гадость – ростовщичество. Тут и была ловушка, потому как короли и прочие представители элиты брали у евреев деньги в рост, но не знали, что нужно делать, чтобы деньги росли. Это простительно, ведь деньги тоже придумали евреи, а не короли. А евреи отлично знали, что сделать, чтобы деньги росли – отдать их в рост королям. И тогда рост денег приобретал страшный размер, и король, взявший у евреев сто пиастров, должен был им отдать через полгода пятьсот, а то и тысячу. Если же король пытался отдать деньги в рост евреям, то евреи деньги брали, а потом рассказывали королю про засуху, про ленивых крестьян, про то, что воробьи деньги поклевали на полях и те не растут. Форс-мажор. И короли, выращивавшие деньги для евреев, попали в странную ситуацию. Вроде как деньги они взяли, и те выросли, и все это надо отдать обратно евреям. С другой стороны, только евреи видели, как эти деньги выросли, короли же даже первоначальную сумму никак не могли найти. Придворные мудрецы и народные дервиши обнародовали теории о том, что деньги, будучи по свое природе виртуальными (тогда было принято говорить - астральными), окончательно перешли в виртуальное (астральное) состояние, и что во всем виноваты евреи. Естественно, они были правы, и их вывод о том, что хорошо бы в это состояние перевести и самих евреев, находил широкую поддержку населения. Так родились научная гомофобия, европейский антисемитизм и утопический коммунизм. Евреи в ответ ссылались на законы, которые сами и написали, и короли признавали, что по закону они должны отдать евреям то, что они требуют. Но денег – то нету! А так как в Европе короли всегда уважали законы, написанные евреями (поскольку других не было), то они обязались исполнить три еврейских желания. Евреи пожелали: 1) капитализма; 2) телевидения; 3) чтобы было много гомосеков, которые бы поддерживали первое и второе. Короли подчинились, ввели в обиход еврейские придумки (с капитализмом все просто, евреи его давно придумали, а вот телевизор европейцам самим пришлось изобретать), но с гомосеками у них вышла заминка. Ну нет их среди уважающих себя народов! Короли сами стали гомосеками, членов семьи тоже напрягли, придворных, знать всякую, церковников и людей искусства (отсюда пошла чешская поговорка “Все знатные баре в большинстве случаев – педерасты”). А простой народ – ни в какую. Тогда стали завозить датчан целыми шведскими семьями, турок, армян, итальянцев и прочие пидорские народы для поддержания капитализма и телевидения. Теперь потомки этих людей известны в европейских странах под названием “цветные”, “иммигранты”, “ниггеры”, “макаронники”… Хотя обычно их объединяют одним термином – “пидарасы”. При этом с извечным иудейским лицемерием евреи на словах отвергали гомосексуализм, клеймили его по-всякому, и в этом им помогали т.н. “жидовские прихвостни”, в число которых входили короли, священники, капиталисты и тележурналисты, сами тайные поклонники гомосексуализма. Вот так гомосексуалисты захватили весь мир.
Гомосексуализм – основная идея данного пространственно – временного континуума. Самая страшная, важная, тщательнейше оберегаемая тайна Мирового правительства состоит в том, что нет никаких классовых, национальных, религиозных и прочих противоречий, никакого патриотизма, капитализма, прогресса и традиций. Есть только гомосеки. И те, кто с ними борется. Гомофобы. Последний барьер на пути тотального господства гомосексуализма.
ПОРОЗНЬ МЫ ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ЖЕРТВЫ ГОМОСЕКСУАЛЬНОГО ИЗНАСИЛОВАНИЯ!
ВМЕСТЕ – ПОБЕДИМ
LinkLeave a comment

Конец транссексуала. [Oct. 18th, 2010|01:32 am]
72.23 КБ
LinkLeave a comment

Конец педерастам. [Oct. 18th, 2010|01:47 am]
80.97 КБ
Link2 comments|Leave a comment

К этому идём... [Oct. 18th, 2010|02:11 am]
- Папа, а кто такие гетеро... гетеросексуалы.
- Видишь ли, ты уже большой и должен все правильно понять. Гетеросексуалы... неприятно об этом говорить... это люди... которые... как скоты.. понимаешь - мужчина с женщиной. Это даже трудно себе представить. Но такие люди есть. Раньше их за это сажали в тюрьмы, потом считали больными и лечили, а теперь, к сожалению, позволяют им заниматься этим безнаказанно. Самое страшное что от этого родятся дети. Вот скажи, ты бы мог представить себе голую женщину,... извини....
- Мены бы стошнило от одной мысли.
- А есть выродки, которые по собственной воле идут на такое, да еще, говорят, получают от этого удовольствие. У этих скотов любой мужчина может сделать любой женщине ребенка и она может родить его одна, безо всякого общественного контроля. Можно себе только представить какие дети вырастали при таком воспитании. В школе – всего несколько часов в день, все остальное время – предоставлены сами себе.
Не то что у нас, нормальных людей. Есть специальные женщины, которые живут в особых домах, их обязанность - рожать детей. Ну а сразу после родов – тебе известно.
- Коллективное воспитание.
- Вот именно, под надзором общества. Никаких нежностей и рассусоливаний. Ну, а теперь сделай клизму, и совершим вечерний намаз.
Link2 comments|Leave a comment

Конец транссексуала. [Oct. 18th, 2010|02:15 am]
72.23 КБ
LinkLeave a comment

Мой ответ педерастам. [Oct. 18th, 2010|10:57 am]
LinkLeave a comment

Добрые,полезные стихи. [Oct. 18th, 2010|11:04 am]
Previous Entry Add to Memories Share this! Track This Flag Next Entry
А вот ещё сказал Екклесиаст...

портрет
[info]tanatocronos
October 18th, 11:50

1
"Екклесиаст" написан в обезьяннике
И психиатры первые его
Читатели. Узнали Самого!
И нет греха в публичном покаяннике.
Агрессия есть в бесом обуяннике,
А я здесь не обидел никого,
Рубашку сняв, согрел ей одного
Больного - порадел об осмеяннике,
Нет воли у бедняги - всё отдаст...
Вот, отобрали и рубаху тёплую,
Обидчик молод, нагл, силён, мордаст...
Свою пришлось отдать. Выходку стёблую
Врач оценил и не признал меня
Больным душевно, добрый жест ценя.

2
Екклесиаст знал притчей разных тьму
И говорить их нравилось ему.
Царь Соломон собрал эти реченья,
Не разбирая, что дано кому -
Народ книгу читал без огорченья!
"И в честь царёва яневыпяченья
Добавил книгу Сираха к тому -
Традиция!" - Рек Дух хлепобеченья.
В нас внутренний есть компас. По нему
Плывём по морю мы уже сквозь тьму,
Как вдруг - Творец великого ученья:
"Как Ты здесь оказался? Почему?"
А Он: "В море времён знаю теченья
И по воде ходить - вид развлеченья!"

3
Екклесиаст поэзию любил
Не только в слове, но в благом деянье,
И нравилось ему всегда даянье -
Царь сердца в нищете не озлобил!
Неужто скажет кто: "Он же убил
Живую душу!"? - Нет, но воздаянье
Свершил: петух просил не подаянье
Шепча во тьме - на голос царь и бил!
"Эстетика убийства" есть раздел
"Поэтики поступка". А красиво
Можно убить! Вор жертву не раздел,
Деньги не взял - пошёл себе спесиво,
Взглянув на тело: жив или не жив?
Но труп уже лежал, глаза смежив.

4
Екклесиаст сказал: "Нет, я вообще
Не Орландино, ты искал вотще
Во мне собрата по пороку!" Вкусен
Зато петух в украинском борще.
Уж до чего хохол в борщах искусен,
На сало кот хохла и не покусен -
Только на птицу с мясом. Пустоще
Зато у москаля - вкус кофейку сен.
Екклесиаст искал, искал в Москве,
Главу где преклонить, и к невдове
Проникся такой нежностью сыновней,
Что как о ней не дать уста молве?
Красивее Москва стала, оновней,
А кто её чиновников сановней?!

5
Екклесиаста наказать мечтал
Новосодомский царь Барак Обама,
А Соломон его не чтить культ Бама
Ведь призывал, да тот призыв не чтал.
"Я подожгу весь мир, и твой меч тал!" -
Сказал он гордо, но мы бремя БАМа
Несли для рифмы, и штат Алабама -
Для чёта... Ореол царя мачт ал!
Язык тот первый, что других всех проще.
Английский же абсурден. Следы рощи
В нём и дубровки: "Значит, ты хитёр?" -
Спросил меня один адепт Содома.
"Я? - Очень!" - Был ответ. У него дома
Нет чаю с бутербродом. Визитёр.
LinkLeave a comment

Алина Витухновская. [Oct. 18th, 2010|04:36 pm]
АВ&Профессор
[info]blackicon@lj wrote in [info]libertower@lj
LinkLeave a comment

navigation
[ viewing | October 18th, 2010 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]