нации, нацдемовщина и широпаевщина
Старина Гоббс (видимо, тоже просыпавшийся в пять утра в субботу в дождь с больной спиной после пьянки с друзьями, чтобы идти на работу) говорил "Люди! Вы - звери!". Поэтому появление государства он описывал как общественный договор, заключаемый с целью ограничения самоистребления. Таким парадоксальным образом у него возникает - кратковременно - нация как самостоятельное действующее лицо.

Строго говоря, народный суверенитет лоббировался Руссо все-таки позднее, а фигурировал у Бодена и Гроция раньше, но это не важно. Важно то, что однажды по желанию договорных сообществ сначала английскому, а потом французскому корольку отделили головы за ненадобностью, что вызвало волну подражательства.

И  тут возникает засада: условия жизни новые, а мЫшление-то - старое. Человек говорит о народе и республике, а вместо народа видит одно сплошное Его Превосходительство. Говорение о "народе" он считает демократичностью, а лизание сапога, тявканье на других Превосходительств - заботой о нации. Тысячи их, примеров разнообразия переходных форм - от лобзателя сапог властного итальянца Шовино до нынешних евразийцев вроде Проханова и лакировщиков гопницкого говна вроде Холмогорова. Что характерно, расплачиваются с ними по-старому: деньгами, титулами, замками, заводами, дачами с спецраспределителями и нефтяными вышками...

Есть очень простой тест для их выявления - сказать "нация, ты не права". Радуйтесь, если вас просто повесят за ребра, как Штауффенберга.

Это враги прогресса, увы, их нужно учить.