гкчпшное (к обсуждению)
"а затем в ручную подавали на рольганги, и щипцами перекидывали в разные клети" - и так по восемь тонн в смену, 11 месяцев в году? Хороший повод быть вечно пьяным.

А вы теперь представьте, что идет ускорение - 4% в год - и вам через пять лет нужно перебрасывать ручками не 8 тонн, а 9 (полтонны пусть экономят рационализаторы и авиастроители). Побегаете? А ведь дальше план еще больше - программа развития нарисована до 2000 года.
И у вас возникнет мысль, что что-то нужно менять, потому что в организации работы на стане есть слабое звено - человек у станка. А облегчать его работу некому - у экономистов из госплана для вас сейчас нет лишних тельферов или погрузчиков. Не умеют пока считать нагрузку на производственные мощности, изыскивать лишние резервы - потому что организация планирования работ, мягко говоря, несовершенна.
И тут до вас дойдет, что не только организацию работ нужно менять, тут пресловутую систему менять надо - как в юмореске у Жванецкого. Потому что система не рассчитана на резкие скачки и изменения чего-либо. В силу известной проблемы расчета плана, трудности моделирования экономики она рассчитывалась на небольшие отклонения - пресловутый принцип "вал по плану - план по валу". А отход от этого принципа - даже в части внедрения АСУ ОГАС - означает изменение социальных традиций во всем обществе. Опять же, неплохо отмечено у Жванецкого, эдаком рупоре определенных слоев общества: "Это ж все конфеты, все букеты, всю власть взять и дурной машине отдать.".
Традиция, инерция общества встала на пути развития общества.



После того, как появляется понимание того, что текущая система взаимоотношений ни к черту не годится (для жизни в будущем, что выявило ускорение) - а теория, подсказывающая как по-новому стыковаться "кирпичикам" старой системы, отсутствует напрочь - ее части начинают бороться за свои узкогрупповые интересы. Это и шахтерские забастовки, и отмывка партийных денег через ЦНТТТМ, и пересмотр истории "газетными либералами", и выступления националистов всех мастей.

Истории о шпионаже смешны своей противоречивостью: политической верхушке СССР, и так имевшей все, не имело смысла кидаться во все тяжкие ради сомнительных посул чужого дяди - только если перспективы сохранить это "все" отсутствовали напрочь. А ведь у т.н. верхушки был и другой вариант - попробовать провести модернизацию системы и хоть как-то сохранить свое теплое место. И вся последующая борьба - это борьба узкогрупповых точек зрения на то, какой должна быть требуемая модернизация. Много ли шансов в этой борьбе у министров федерального уровня (образовавшего ГКЧП) против министров республик? Правильно - немного.

А над поворотом мозгов вы не смейтесь. Опыт развала СССР показал, что большое количество людей попросту не могли сорганизоваться хотя бы для отстаивания своих интересов. Они жили традицией отношений - кто-то дает им работу, а кто-то учит их детей в школе. Что делать, если эти "кто-то" не будут функционировать (аномия общества) - они попросту не знали. И не знали, как лучше организовать совместную с этими "кто-то" работу - таких людей в СССР было недостаточно. Немудрено, что преимущество перед бессильным большинством населения получили обычные преступники.

И дальше возникает развилка путей развития.
Либо в нынешнем хаосе отката к первоосновам общества (с его звериным "человек человеку волк", называемым капитализмом) у нас появляются люди нового типа, способные думать обобщенно, не отягощенные привычкой старых схем взаимодействия. Люди, которым не нужно сжигать ведьм или, скажем, ходить на демонстрации для ощущения единства своих взглядов. Люди, способные учитывать интересы других независимо от своей социальной роли (как проектировщик, понимающий интересы рабочего) - и потому наводящие новые, более гибкие порядки.

Либо у нас стандартом становится человек-устрица, живущая в коконе своей социальной роли (может - пожизненной, с 8-ю тоннами в смену) и традиций, для устойчивости которых постоянно нужны аутодафе. Например, для того, чтобы любить девушек, ему нужно избивать гомосексуалистов. Чтобы любить свою общность ("родину"), ему нужно плеваться на иные общности. И да, он обязательно напишет "Суд над грязными шлюхами показал СИЛУ русского народа". А то, что он наплюет на бутылке шампанского в сфинторе арестанта ради корма из рук какого-нибудь солнцеликого - это и к гадалке не ходи.
Ясен пень, что когда хазины рассуждают о библейских ценностях, они надеются на средство от беспомощности народных масс, средство, понятное и дебилу - традицию. Одна беда - от его применения в обществе останутся одни дебилы. И на одних судах против ПР дело не остановится - принципиальный откат в архаику стремительно перенесет общество мимо "красного проекта" в нефэнтезийную реальнось тысячелетней давности. Число неизбежных жертв этого отката - из-за технологической негибкости - оставит позади бедствия "пустых" 90-х.

Так что я бы не стал так иронизировать над "поворотом мозгов" применительно к работе на прокатном стане.