Вынес на память из коммов (asocio.livejournal.com/871913.html?thread=15395817#t15395817) - об отношении "народа" и власти.


... мне как-то приходилось читать (и, увы, недочитать) книгу (~2007 г) пары американских экономистов о советской теневой экономике. Там они использовали вполне официальные результаты соцопросов, работ одного АН-овского экон.ин-та, родной американский/мировой опыт для выяснения размеров и эволюции этой самой теневой экономики. В электронном виде ее не видел.
Так вот то, что они там приводят - мне тяжело/страшно читать. После книги нетрудно поверить в создание искусственного дефицита в магазинах (за которое ратовал Попов) - это не самое сложное действие, которая могла бы устроить эта теневая власть.
Я не против утверждения, что разрушение СССР, социализма в нем было сознательной и спланированной акцией.

Но есть одно "НО".
Этой акции практически никто не противодействовал, никто не мешал (особенно - население). Ей не помешали 18 миллионов членов партии, которые обязаны были препятствовать по требованию устава. ... Догадываетесь, почему? Потому что практически никто не понимал, что творящееся вокруг - это разрушение СССР.

Была, конечно, Сажи Умалатова с ее страстным выступлением на съезде нардепов, его слушали миллионы - но ее формально правильные слова несут на себе неверное понимание ситуации. В результате вместо Миши главным стал такой же Боря, и еще одна тетенька познакомилась с эффектом Кассандры.

Я расскажу в качестве иллюстрации одну семейную байку. По "Времени" Анна Шатилова объявляет о расстреле возмущенным народом тирана президента Чаушеску, и с выпученными глазами неестественно улыбается. Я вижу эту улыбку и предлагаю расстрелять Горбачева (тоже президент, верно? давайте тетеньке и людям сделаем весело!). Все смеются, а бабушка потом втихаря рассказывает это как анекдот паре подруг. Уже через два года им не было так смешно.
А бабушка, между прочим, делегат пары республиканских съездов партии, пережила оккупацию - явно не последняя дурочка. Но вот подсунули ей мысль - "подумай!" - и та каждый раз блокировалась поведенческими традициями.

Я уже писал, что практически все население СССР обладало потрясающей безответственностью в отношении выбора своего будущего, выбора власти, выбора ориентиров, выбора высшего смысла. Эти вопросы спихивались на партию с умным генсеком, на окодемиков, в 90-е - на молодых экономистов/реформаторов с президентом. То есть в вопросе выдрать премию побольше, устроить чадо в садик поближе, детей прокормить - это умные, ответственность есть. А определиться, что и зачем в стране делается, чему учить детей - это все пусть решают компетентные органы. Те и нарешали до болей в сфинкторе.
Миллионы людей учили политэкономию капитализма, знали, что, почему и как - и молча, без вопросов приняли ее.

Забавный вывих кусочного мышления позднесоветского человека: нормальный профессор, доктор наук, за каждую запятую дрючит; а как заговоришь о НЛО, магии или достоинствах православия, или Юлю с Януком помянешь - все, кранты. Критический ум вырубается полностью. Простейшие логические операции уже совершать не может. И это массовое явление, оно никуда не делось.
С нашим поколением проще: если человек глуп - то это во всех вопросах, и со временем глупость им осознается. У вашего - триггер.

И вот эта безответственность за основы будущего, инфантилизм в серьезных вопросах есть не советское изобретение - в начале СССР от этого уходили всеми силами. Я бы сказал больше - СССР, социализм появился в результате задумчивости о будущем, когда оказалось, что царь-то - голый, а кто после него - сволочи те еще. Большевики были партией просветителей, которые подсказывали, что, как и куда думать - сами они ничего бы не смогли сделать из-за своей малочисленности.
Эта привычка к безответственности, тяга к покровительству доброго батюшки-царя - наша давняя культурная привычка, которую замечали европейцы много веков подряд. Только из-за своей ограниченности они объясняли ее странно - тягой к мазохизму. На самом деле, скажем, в 11 веке, когда приезд своего князя за данью не сильно отличался от иноземного нашествия, в условиях территориальной разобщенности тяга к "правильному" покровительству была вполне разумной, возможно - единственно доступной стратегией. И вместе с другими привычками - полезными и не очень - вера в доброго царя, безответственность за будущее перекочевала в 21-й век.
Но мы уже довольно давно не живем в заброшенных средь лесов, степей или гор селах. Нам слышны разговоры в соседних квартирах, вляпавшийся в аварию дурак раздражает тысячи человек, а попавший в беду человеку может еще может обратиться за помощью к первому встречному. Так давайте же заделаем общее слабое место, чтобы им не пользовались всякие проходимцы.