А может это и не такая поганая страна, как мне всегда казалось?

Ну что ж, Ваша реплика только ещё раз подтвердила тот факт, что любой антифашист — априори недостойная жизни мразь, животное и двуличный предатель.

Ну вот насчёт предателя Вы погорячились. Что там предавать-то? Чтобы стать предателем нужно предварительно быть членом сообщества. В моём случае Вы имеете дело скорее с внешним врагом.

Отчего пишете по-русски, внешний враг? Если только затем, чтобы сделать нам приятное, то наверняка можете избавить нас от такого сомнительного удовольствия — читать Ваши выдуманные глупости не составляет ни малейшей радости.

Впрочем, быть может, пишете лишь из злобы лютой — тогда будем молиться о вразумлении Вашей заблудшей души.

Я пишу по-русски потому, что мне так хочется. Когда мне хочется писать на других языках я пишу на других языках. Да и вежливее отвечать человеку на том языке, на котором он говорит. Если бы досточтимый хозяин диски писал по-аглицки, я и отвечала бы на том же языке.

Кстати, а почему заблудшей? В вашем посте, и в посте Вудита скрывается интересное предположение - ему кажется, что я предатель, т. е. мне есть, что предавать, а Вам кажется, что я блуждаю, т. е. есть какая-то цель, которой я не нахожу. Может быть Вы расскажете мне поподробнее об этом?

Поясню.
Первое. Мне кажется, что если Вы пишете свои комментарии по-русски только из желания сделать автору журнала неприятное, то это путь заблудшей души. В противном же случае (в предположеньи, что снисходите до русского, желая сделать приятное) вывод другой — как было написано мною выше. Надеюсь, что разъяснил свою мысль.

Второе. Ответ "пишу, потому что так хочется" свидетельствует лишь о нежелании открывать действительные свои побуждения; в данном случае — о Вашем нежеланьи вообще отвечать что-либо по делу (по моему вопросу). Если угодно, примите это как замечание.

Возможно я не пытаюсь вызвать никаких эмоций у автора журнала, а всего лишь использую тот язык, на котором меня с наибольшей вероятностью поймут?

Или попросту не привыкла грубить незнакомым людям, а обращение к человеку на языке, знание которого он не продемонстрировал может быть воспринято как грубость?

Или мне просто проще о России писать по-русски (например я не знаю, как пишется по-английски Сыктывкар)?

Или я автоматически отвечаю на пост на том языке, на котором он написан?

Или у меня сегодня настроение такое - писать по русски, и клавиатура под рукой, а выйди я в ЖЖ с работы - писала бы латиницей?

Кстати, а почему этот вопрос Вас так заинтересовал? Какое знание Вы пытаетесь получить?

Однако на мой вопрос Вы не ответили, и наверное виновата в этом я, т. к. недостаточно его разъяснила. Вы говорите <заблудшая>. Блуждания подразумевают, что возможно и не блуждать, т. е. что есть некая цель и некая к ней дорога. Вот об этой цели и дороге я бы с удовольствием услышала больше. У меня есть подозрение, что предательством Вудит называет именно уклонение от этой (возможно общей у Вас с ним) цели. А Вам как кажется?

Давайте оставим сослагательное наклонение — прошу Вас. Иначе мы наплодим сколько угодно паразитных сущностей, столько, что не всякая бумага стерпит.

Я вижу у Вас желание максимально дистанцироваться от России — желание вполне понятное. Оставим это. Но мой вопрос был задан о том, что при этом, какой мотив заставляет Вас писать в журналы-дневники русских людей? Что заставляет лишний раз употреблять русский язык? Этой жертве должно быть хоть какое-то объяснение. Я предположил два: желание сделать автору приятное и желание сделать ему неприятное. Хотелось бы не гадать, а уточнить Вашу мотивацию, так сказать, у первого лица.

Насчёт заблуждения души, думаю, мысль очевидна: если мотивом Ваших поступков выступает желание сделать человеку неприятно, то Ваша душа блуждает в потёмках греха и нелюбви. Будет очень жаль убедиться в этом — но и тогда отчаиваться, безусловно, мы не будем, зная, насколько Бог милостлив.

О, вот теперь Ваш вопрос мне понятен. Давайте начнём с первого пункта:
Я написала в этот дневник потому, что пост, на который я ответила заинтересовал меня, и вызвал у меня некоторое опасение в неверности моего представления о России. Комменты в дневниках и предназначены для того, чтобы люди заинтересованные в постах могли выразить свою на эти посты реакцию.

Второй же пункт более интересен, т. к. Вы почему-то упорно не желаете принимать возможность того, что мне абсолютно монопенисуально делаю ли я автору приятно или неприятно. Я действительно автоматически отвечаю людям всегда на том языке, на котором говорят они сами, и действительно не имею ни малейшего представления о том, как по-английски пишется слово Сыктывкар. Ну и, конечно же, всегда есть вероятность, что напиши я свой пост на суахили мне бы не ответили, а когда я пишу по-русски такая вероятность куда меньше.

О заблуждении - т. е. целью Вы считаете любовь и мицву? (Простите, я не знаю по-русски слова мицва. Это антоним слова <грех>, нечто вроде <богоугодного действия>.)

Я Вас русским языком спрашиваю: зачем, зачем, ради всего святого, Вы написали — Вы же не амёба из учебника биологии, которая реагирует, не имея возможности думать, зачем ей это. Ваш комментарий — не рефлекторная реакция на прочитанное. Ведь так? Согласитесь: так и есть. Вы написали это с какой-то целью. Как только человек со стороны сможет понять, в чём заключалась цель Вашего комментария, жизнь на земле станет на йоту уморядоченнее и гармоничнее. Хотя бы на четверть йоты.

Предположу, что Вы хотите дать понять, что написали так с целью что-то продемонстрировать автору. Не так? Поправьте меня, если не так. Я же пока укреплю Вас в предположеньи о том, что считаю грех отступлением от душевного предназначенья, от пути божественной любви и гармонии и, если угодно, от мицвы. Такие отступления суть большое горе для всех нас, видеть или знать о них столь же неприятно, как неприятен диссонансный аккорд слуху меломана, как неприятен тленный запах за вечерним столом. Будет ли таким грехом лютое злобствование? Судите сами.

У нас нет общего святого, поэтому не стоит ни о чём меня ради него спрашивать. Зачем - я же тут где-то сказала, что Вы совершенно верно догадались - мне хотелось провести время с пользой и удовольствием, поспорить и лишний раз подтвердить для себя правильность моего местонахождения.
Демонстрировать при этом что бы то ни было автору или кому бы то ни было ещё не входило и не входит в мои планы. Сами посудите, зачем мне что-то демонстрировать? Мне не совсем понятно, где в моих постах Вы усмотрели злобствование, да ещё и лютое. Неужели в моём предположении, что внутри Вудитовой системы ценностей я скорее враг, чем предатель?

Слово мицва Вы поняли не совсем верно - отступить от мицвы нельзя, мицва это конкретное действие, не обязательное, но угодное богу. Например дать нищему курицу - мицва, ничего не дать - не мицва и не грех, забрать у нищего курицу - грех.

Что ж, если единственная цель этого Вашего комментария состояла в весёлом и приятном времяпрепровожденьи, то должен отметить: это времяпрепровожденье проходит за счёт оскорбления патриотических чувств пусть и посторонних Вам, но тем не менее врядли заслуживающих этого людей. Что (надеюсь, Вам понятно из-за чего) некрасиво и не совсем порядочно.

Постарайтесь не гневаться на это замечание, а по-возможности принять его к сведению.

Целей было две, я уже говорила Вам об этом. Но что именно может оскорбить здесь патриотические чувства? Моя минутная готовность поверить в то, что Россия правовое государство? Разве в этом есть что-то плохое?

Вы прекрасно понимаете, что в словах "поганая страна" может оскорбить патриотические чувства. Отказываюсь верить в обратное. И то, что целей-де было две, никоим образом не меняет моего отношения к первой из них.

Пожалуйста, просмотрите моё обсуждение этих слов с Вудитом ниже.

Вы пишете, что назвали страну нехорошим словом потому, что автор назвал нехорошим словом агрессивную нерусь. Полагаете, что это объяснение логично?

Позволю себе ремарку из серии "заметок на полях". Право, не хотелось бы бы думать, что Вы расцениваете разговор в качестве арены для выявления доминирующего ума, всилу чего решительно не соглашаетесь признавать за собой любого рода неправоту (сомнительную уместность того или иного комментария). Но Вы заставляете меня думать именно так — увы, мне остаётся тогда только поскорее отдать Вам все виртуальные лавры, что тут есть, лишь бы только не использовать ум в качестве павлиньего хвоста.

Меня подвела эстетика, стремление к стилистическому единству. Это стремление, действительно, нелогично.

Разговор я расцениваю в качестве игры в бадминтон. Именно поэтому я всегда признаю, когда противник сделал хороший удар, что Вы легко могли заметить по фразе <мне не следовало> в моём посте обращённом к Вудиту.

Я вообще, пожалуй, погорячился. Прошу прощения.

И в выводах своих ошибся. Теперь мне ясно, что Вы всего лишь глуповатая дама, эпатирующая на своей скандальности и лешёвом «отрицалове».

Каком-каком отрицалове? Переведите, пожалуйста.

Дешёвом. Опечатка вышла.

Уфф, а я уж было испугалась, что забываю русский язык.

Мне кажется, что дама нашла себе отличных собеседников, чтобы скоротать скучный вечер — это не может не свидетельствовать о живом и ясном уме. Скандальность же ей прошу на первый раз великодушно простить, как нам и было заповедано.

Варфоломей Ярриосберг, в лето 2006-е от Р.Х.

Надеюсь, сударыня всё же изволит выразить хоть одну понятую мысль. А то пафосные излияния бездумного словесного десерта, щедро опрокинутые на наши головы веткой выше, не дают решительно никакой возможноти хоть как-то оценить её умственные способности.

Однако же, наблюдать за её поведением довольно небезынтересно.

Госпожа озлоблена, наигранно-вежлива и весьма забавна. Посему не простить сию рабу Божью за пылкий нрав было бы немалым кощунством.

Простите, но это может у меня не получиться. Чтобы мысль была понятной требуется участие обеих сторон - выражающего и понимающего. Например я могу выражаться как угодно, в любом стиле и на любом уровне сложности, но сделать мою мысль понятной для розового куста под моим окном я не смогу.

Спасибо на добром слове, Вы совершенно правильно меня поняли, за исключением того, что у меня не вечер, а утро, и я жду, пока братья разгрузят машину, чтобы можно было ехать в спортзал. Есть ещё одно, мелочное побуждение - всякому человеку приятно убедиться, что принятое им решение верно. На какой-то момент происшествие описанное в заглавном посте диски поколебало мою в этом уверенность (для меня оно, как Вы наверняка догадались, выглядит несколько иначе, чем для Вудита), но вот мы с ним поговорили, он мне свою картинку с крестом показал, и все колебания как рукой сняло.

Единственное, что продолжает огорчать, это то, что я сама того не ведая проявила скандальность и не могу понять в каком именно посте.

Я рад, что Вам понравилась моя картинка.

Старался.

Она великолепна! Жаль только, что в ней нет ничего, что обозначало бы Вашу конкретную ветвь православия. Человек не знакомый с православием и православными может решить, что Вы пытались выразить суть православия вообще.

В одной картинке суть не выражают.

Хотя я всё же наивно полагал, что три креста, стоящие подряд, выглядят вполне в духе христианской традиции.

Кстати, что Вы подразумеваете под «ветвями православия»? Церковную принадлежность?

Мне кажется, что художники как раз и занимаются попытками выразить суть в каждой картине. Под ветвями православия я понимаю в первую очередь разницу между РПЦ, РИПЦ, АПЦ, старообрядцами, РПАЦ в Суздале и прочими, более мелкими группировками.

Да, но не суть же религиозного учения! Забавно было бы поглядеть на художника, пытающегося изобразить на картинке 100 x 100 смысл кашвирского шиваизма, например.

Решительно не могу понять, как возможно под словом «ветвь» понимать разницу чего-либо? Может быть Вы будете столь великодушны, что растолкуете мне суть оной грамматической конструкции?

Могу ещё также заметить, что многообразные церковные юрисдикции не являются разными ветвями Православия (которое априори может быть только одно).

Спишите грамматику на моё дурное знание русского языка. Двумя ветвями можно назвать два течения различающиеся друг от друга в оценке достаточно серьёзных философских вопросов.

Пойду-ка я, пожалуй, спать. Ибо вставать завтра ранним утром.

Продолжим дискуссию через сутки. :-)

Спокойной ночи - пусть Вам снится исполнение нашей с Вами взаимной мечты!

Ох, ну и женщина!

Вы ведь знали, что после этих слов яспокойно уснуть я не смогу.

Потому не томите душу и выкладывайте как есть: что у нас с Вами за общая мечта?

Полное избавление Руси от всех, не придерживающихся национал-социалистических и традиционалистских воззрений. Мне было бы приятно, если бы все мои друзья и родственники, а так же не знакомые мне лично инородцы, гомосексуалисты, индивидуалисты, атеисты, язычники и т. д. жили вне Нации, интересы которой ставятся выше интересов индивидума, где общее важнее частного. Думаю, что и Вас бы это порадовало.

Посудите сами, что будет тогда, когда если Вы будете предъявлять претензии ко всем картинкам, что не означают конкретных ветвей Православия, mme_n_b, во что тогда превратится любой разговор с Вашим участием. Будьте разумны! В конце концов, там представлены вполне себе узнаваемые символы.

Вопрос к автору, любезно терпящим наши комментарии в этой совсем не располагающей к праздному обмену репликами теме: как правильно называется противуколоврат, если такое слово вообще существует? По логике языка, если есть коло-врат (солнцеворот), то должен быть какой-то противусолонь-врат. Совершенно случайно обнаружилось, что не могу подобрать русских слов для правой и левой свастики одновременно.

А разве я предъявляла претензии? Напротив, картинка мне очень нравится, полностью соответствует моим нуждам на данный момент, и я об этом сказала.

Вы пишете "жаль, что" — эта формулировка означает претензию. Простите, если замечание покажется Вам излишне строгим — возможно, что в другое время его вполне можно было бы и пропустить. Но не сейчас — должны понимать!

Нет, Вы не правы - моё сожаление не является требованием к автору. Он свободный творческий индивидуум, и имеет полное право пренебрегать моими пожеланиями.

Если Вы хотите подчеркнуть, что не имеете к автору картинки никаких претензий, то в следующий раз не используйте конструкцию "жаль, что".

Я же всего лишь хотел сказать, что сожалеть тут не о чем — не всем картинкам это необходимо.

Смотрите в корень, зрите, наконец, смысл. Можно подумать, что нам остаётся только бестолково переставлять слова и смеяться, глядя на получающиеся забавные комбинации — это, простите мою прямоту, какой-то детский сад!

А какой смысл Вы надеетесь извлечь из этой беседы?

Я пытаюсь понять Вас.

Как лестно. Зачем?

Позвольте мне порекомендовать Вам, коль уж у Вас возникло такое желание, читать все ветки диски. Концентрация на одной из веток мешает Вам.

Желание понять, что именно имелось ввиду под кем-либо сказанным, мне кажется вполне естественным. Иначе невозможны коммуникации — а как возможно нам существовать без коммуникаций? Впрочем, это уже риторика. Поскольку на риторику времени уже в обрез, вынужден откланивяться, надеясь, что смог хоть сколько-то развлечь Вас перез спортзалом, обходясь без оскорблений других стран, поспешных выводов и утоления тяги к доминированию.

Ярриосберг.

Спокойной ночи!

Называется она «посолонь».

Помнится, герои книги «Скины. Русь пробуждается» хотели так назвать свою музыкальную группу, играя на ассоциации с «Коловратом».

Нет-нет. "Посолонь" образует пару с "противусолонью". А коловрат — с...? Впрочем, такого слова может и не быть вовсе всилу очевидной лексической избыточности.

Скандальность Вы проявили в самом первом комментарии.

С самого начала было очевидно, что изложенная в заглавном посте ситуация меня сильно огорчает и выводит из себя; этого Вы не могли не заметить. И тот комментарий оставили с той лишь целью, чтобы ещё больше меня разозлить.

Ко всему этому обращу Ваше внимание на форму поданой информации. Вы не сказали: «хорошо, что милиция борется с проявлением фашизма». Вы написали дословно так: «а может это и не такая поганая страна, как мне всегда казалось?». То есть решили в довесок удвоить эффект.

Отдам Вам должное — на провокацию я повёлся и в ответ всё-таки нахамил. В чём был не прав, и в чём искренне раскаиваюсь.

Уверяю Вас, у меня не было цели разозлить Вас. Мне хотелось поспорить, а спор я возпринимаю как спорт, а не как драку. Слово <поганая> показалось мне стилистически соответствующим слову <чурбаньё>, но Вы правы, мне не следовало его использовать, и тем более не следовало использовать слово <страна>. Лучше было бы сказать <возможно Россия более правовое государство, чем мне казалось>.

Я погяляжу, Вы обладаете уникальным саркастическим умом!

Представил, как звучал бы второй вариант Вашего комментария в приведённом мною контексте.

Спасибо на добром слове. Правовое государство это действительно, в числе прочего, такое государство, в котором самосуд пресекается, а целью о. Максима Савельева было именно учинить самосуд.

<Мы хотим поговорить с представителями азербайджанской диаспоры, рассказать им о случившемся, и предложить им самим разобраться в инциденте, например - депортировать этого человека на родину> - стоит ли говорить, что никакие представители никакой диаспоры не имеют законного право кого бы то ни было депортировать из России? Право впускать и депортировать иммигрантов принадлежит исключительно российскому правительству, попытки других лиц или организаций кого-то депортировать - самосуд.

Да, Вудит. Че то как-то вас евреи разводят. Прямо образчик поносообразного потока мыслей, который засасывает, как все еврейсское.

Ты про ветку комментариев что ли?

Учусь скоропечатанию на клавиатуре. :-)

да, про треп с мамзель нб. разводит она вас.

PS. Вообще с расово неполноценными надо разговаривать жестко. Это же вырожденцы. У некоторых изо рта капает слюна и мозг не больше кулака, а некоторые умеют говорить и даже писать. Такие опаснее. Это вырождение, когда тебя заставляют забыть имена вещей. Цыгане видете ли не цыгане, жыды - не жыды, негры - не негры, пидоров вообще не трожь. Мразь - не мразь. Про такое человеческое дерьмо сказано в Евангелие, что через них искушение придет в мир. А наша цель вырезать искушение путем вырезания его носителей. Что допускает дискуссии, но без сантиментов.

Искандер, вы меня просто пугаете! Не хотелось бы пересечься с вами живьем...

Да вы не бойтесь. Я хороший. Вообще хорошие люди обо мне говорят хорошо. Плохо обо мне говорят только плохие люди.

Они хорошие потому, что говорят о вас хорошо? :))

вы проницательны :)

:)