>фофудья и родноверие — это явления одного характера

это точно

ППКС бы, но вот насчёт девушек сомневаюсь. Что-то я их среди православных хоругвеносцев не наблюдал.))

Ооо.

Фофудья-гёрл это особый тип барышень. :-)

Они что - как гномьи женщины, с бородами?

+1000

Экие у Вас фантазии опасные. :-)

Полностью согласен.

Ни разу я не читал и не слышал дискуссий с родноверами относительно экономики.
Экономический аспект в дискуссиях не затрагивается.
Также не обсуждения внешней политики, что не есть хорошо.

А это тут причем?
А теорию марксизма-ленненизма они обсуждают?

Не знаю.
Но слишком мало мы смотрим на остальные детали, когда рассматриваем одну в микроскоп.

Дело в том, что часто некоторые от родноверов осуждают якобы красных, а потом хвалят Фиделя Кастро.
Тут речь идёт о некотором человеке с не пойми какой идеологией.
А есть лже-НС, лже-националисты, хвалящие иоську джугашвили.
Мнения остальных пока я не читал или не встречал относительно этого.

И вопрос относительно РОНА неизвестно кто как из них понимает...

ДА родноверие, это просто удобный способ незачто неотвечать по сути. НУ да. я вот поконяюсь богам. пью вотку и прыгаю через костер...Тоесть у них все то размыто и инфантильно, нет стержня, они даже по поводу "Книги велеса" договориться не могут, настоящая или нет.
Кто то сказал: "Если Бога нет все дозволено", я еще давно сказал: "Если Богов много. то дозволено очень многое"...

Вот и надо спрашивать их по религии их задавая чёткие вопросы.
Большинство не отвечает на вопросы, хотя я пытался их распросить.

А у них есть одна община или что-то в этом роде?
А то как-то не пойму, кто у них главный.

Они все обычно кивают на Велеслава, и говорят что он их гуру :)

А Доброслав куда делся?
Что-то я не въеду никак в их иерархию.
Кто ставит волхва и т.п.

Доброслава я последний раз 2 года назад видел, рассказывал жуткие истоии. что если я приду в церковь мне поп скажет что наш отец Давид.
Где он счас даже и незнаю.

А ктоставит волхва у родноверов?
Или кто хочешь объявляй себя волхвом?(недоумеваю про сие)

Если честно. ятоже это незнаю.
Есть 2 версии.
По званиям, у кого старше чин в ГБ.
По количеству за раз выпиваемого.

Пра5ктически похоже, первый со вторым пунктом коррелируються.

По поводу взаимосвязи Совдепии, оккультизма, ближневосточного язычества и пр. я писал у себя с точки Христианства и знаний истории.

Да родноверы и по истории как-то не шибко дискутировать могут.
А уж назвать "арийских богов" и вовсе - стесняются :-)

Ооооо...!!!
Этот тип барышень отмечен особой печалью, эмо просто отдыхают.
Помню когда звонил нашему общему знакомому Р.Б. на арбайтен, трубку брала барышня. отвечала она столь печальным голосом всегда, что я думал что она вот вот расплачеться в трубку, у не как минимум вселенский траур был...

интересно, а почему это ты вдруг "родноверием" заинтересовался?)

Ну, это же не сейчас произошло.

Дома у меня, например, валяются раритетные издания Истархова, Авдеева, Доброслава и пр.

Реквестирую хоть одну фоточку фофудьеносной девушки, можно даже без сисек.

Аж три:



Москва, гей-парад.

Футболки рулят, девочки похожи на заштатное нефорство

Неферши, походницы, фофудьеносицы, родноверши — это всё один психологический типаж инфантильно-неофитских барышень.

Рождается, как правило, из девочек меланхолического темперамента.

Да даже близко не так.
Опять взят какой-то готовый тезис из литературы (из "Темного лика" Розанова, не находишь?) и выдается за истину.

"Язычество — религия гармонии, спокойствия, процветания. Христианство (чистое, без фофудьи) — религия внутреннего кризиса, постоянного самоконтроля, непрекращающегося движения".
Да с чего вдруг?
Как раз Христианство дало целые династии таких промышленников как Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские, где братья и сыновья не делили наследство, а сообща делали ДЕЛО, именно благодаря ВЕРЕ. Большая часть русского купечества была такого же плана. А казачество, а поморы, а землепроходцы, а Аввакум и подобные ему? Где там "внутренний кризис"?

В свое время и Макс Вебер, и Карл Маркс с разных позиций пришли к выводу, что лишь ясная вера в Бога дает возможность действовать на будущее, делая его определенным, наполняя содержанием и давая цель (и поэтому та же доктрина "предопределенности" давала плюсы кальвинистам).
Иначе, проще ж просто существовать - как это и делают язычники.

Вот как раз хороший пример, прям дословно, про одного из нынешних апологетов неоязычества:
"Широпаев – слабый, рефлекcирующий, похоже, сломленный человек . Его стихи – попытка преодолеть внутренний разлад, мольба к Богам преобразить этот мир и изменить судьбу, вернуть потерянную гармонию и веру".
http://lj.rossia.org/users/grushevsky/133789.html
Достаточно точно подмечено, Широпаев сам называет себя "эллином" и пишет, что в Италии ощутил некую "цельность, гармонию" у античного храма...

>Как раз Христианство дало целые династии таких промышленников как Морозовы, Мамонтовы, Рябушинские, где братья и сыновья не делили наследство, а сообща делали ДЕЛО, именно благодаря ВЕРЕ. Большая часть русского купечества была такого же плана. А казачество, а поморы, а землепроходцы, а Аввакум и подобные ему? Где там "внутренний кризис"?

Да нет, ты не понял. :-)

Диакон Андрей Кураев совершенно верно заметил: «Кризис — естественное состояние христианина». То есть, христианин всегда живёт с осознанием собственной греховности, ощущает из-за внутренний дискомфорт.

Он может быть купцом, созидателем, кем угодно. И как раз-таки ДВИЖЕНИЕ есть результат именно этого чувства. Совершенствуется только тот, кто ощущает своё несовершенство.

Ты знаешь, ты опять путаешь высказанный кем-то тезис с реальностью.

У Кураева, кстати, это тоже повторение мысли Розанова, которую он с большой симпатией цитирует в одной из книг. Да и потом Кураев тоже не изрекатель абсолютных истин, они должны проверяться.

"То есть, христианин всегда живёт с осознанием собственной греховности, ощущает из-за внутренний дискомфорт".
Ты сам-то с ним живешь? В состоянии ощущения собственной греховности и дискомфорта?

"Несовершенство" это совершенно другое. Простой пример - тот кто выжимает штангу в 90 кг, ощущает несовершенство перед тем, кто выжимает 200 кг. Но это не значит что он живет в дискомфорте. Наоборот, в состоянии ясности целей и стремления к ним.

А тот кто живет в вечном кризисе - это другое, он не знает чего делать и что будет и происходит.

Находящиеся в вечном кризисе и дискомфорте люди не шли бы на костер или покорять Сибирь, или десятилетиями держали бы границу по Тереку - у описанным Толстым казаков не было "метаний", у них было достаточно ясно что добро, что зло, что можно, что нельзя. Это идеальная ситуация, где христианство становится ясным базисом морали, а не местом для чьих-то душевных метаний...

Вообще же честно говоря лучшей рекламы язычеству чем подобные заявления "Язычество - это для желающих процветания и спокойствия, а христианство - для людей в вечном кризисе и дискомфорте" трудно представить, у них собственно та же аргументация "мы живем настоящей полной жизнью, а христиане - богомольцы и вообще не от мира сего". Потом удивляться что ряды язычников растут, не стоит...

>Ты сам-то с ним живешь? В состоянии ощущения собственной греховности и дискомфорта?

Безусловно. На моей душе очень много грехов и страстей. Вообще, тебе ведь известно, что такое таинство исповеди? И как ты думаешь, откуда оно берётся?

Христианин всегда должен быть недоволен своими результатами.

И ещё. Не путай метания/неуверенность в себе с чётким и ясным осознанием несовершенства. Христианство именно что даёт чёткие грани добра/зла, задаёт единые ориентиры. Объясню. Библия ставит высокую планку относительно самодисциплины. Соответствовать ей мирянину практически невозможно. Отсюда и дискомфорт. Проще говоря, язычество говорит «всё хорошо, всё замечательно». Христианство говорит «всё хуёво, брат, надо работать».

>"мы живем настоящей полной жизнью, а христиане - богомольцы и вообще не от мира сего"

А мы действительно не от мiра сего. А что такое А что такое «полная жизнь», мне не совсем понятно. Кстати, практика показывает, что активней всего бахвалятся «полной жизнью» и «нормальностью» как правило те, кто этой «полной жизни» на практике и не имеет. :-)