|
|
Пишет warlock (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} warlock)@ 2011-07-04 16:25:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Болгарские цыгане-снохачи...
Согласно словарю Ушакова, "снохач" - свекор, находящийся в половой связи со снохой.
Слово это древнее, с корнями, уходящими в далекое прошлое.
В более новые цивилизованные времена общество активно осудило снохачество и за него реально полагаются сроки. Однако это не касается цыган. Ибо снохачество у них - и поныне здравствующая традиция, которую никто не собирается нарушать.
Вот пример из тутошней жизни.
В деревеньке Тырнене, что в Плевенской области, проживает цыганский род Тошковцы, наводящий ужас на все местное население воровством, грабежами, драками и прочими преступлениями. Однако Тошковцы принадлежат к защищаемому и толерируемому Европейским Союзом национальному меньшинству, поэтому трогать их полиция боится. Да и местный муниципалитет старательно клан Тошковцев не замечает.
Традицией клана испокон веков являются браки между маленькими, 7-8 лет, мальчиками и девочками чуть постарше, лет 11-12.
Так как мальчики в этом возрасте не могут исполнять роль сексуального партнера и оплодотворять своих супруг, за дело берутся их папы. Именно для этого всущности и заключается брак. Снохачи-родители получают возможность беспрепятственно ебать малолетних девочек с целью заделывания им детей. Ведь главная цель брака - продолжение рода.
Кроме папы, девочка-супруга поступает в пользование и остальным взрослым мужчинам рода и они ебут ее по очереди.
К 11-12 годам, когда у мальчика-супруга уже начнет вставать хуй и появится сперма, жена, разработанная, опытная и иногда уже с парой детей, поступает в его пользование. Жизнь клана продолжается, все довольны и счастливы.
По болгарским законам вышеописанное карается тремя статьями: за педофилию, изнасилование и домашнее насилие, за что полагается срок от десяти лет и выше. Ни одного приговора однако по таким случаям нет и не будет. Ибо цыгане - наше все. Они пострадали от Холокоста, социализма, капитализма и их нельзя лишать последнего - их древних традиций. Ну подумаешь - ебут детей. Если дети согласны жить по традициям, то в чем проблема?
Да, в оправдание цыган можно лишь добавить, что снохачество раньше процветало как на Руси, так и в остальном мире. Очагом его конечно же была деревня. Еще в царское время не имелось в Российской империи наверное ни одного села, где не было бы снохачей. И никого они не удивляли.
Наоборот, еще в 1912 году в России вышел на экраны фильм Ханжонкова "Снохач".
"Действие проиходит в российской деревне. Муж молодой и красивой Луши (Т. Шорникова)— тщедушный лодырь и беспросветный пьяница (Иван Мозжухин). Несчастная часто плачет. Наблюдая ее тоску, снохач-старик (Арсений Бибиков)решает утешить ее по-своему. Луша сопротивляется — старик ей пуще мужа противен. Но он овладевает Лушей, а несчастная не смеет в этом признаться мужу. В поисках хоть какой-то надежды Луша идет к старому мельнику, колдуну, узнать свою долю-судьбинушку. Но ничего светлого мельник ей не наколдовал. Не в силах больше переносить беспросветную жизнь, бедняга решается покончить с ней..."
http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/s
Только в фильме все кончается трагически, как и подобает русским православным традициям, а нынешние цыгане подобными глупостями не заморачиваются. Живут себе припеваючи и ни одна девочка-цыганка оттого, что свекр ее ебет, в омут не бросается. Нахуя это нужно? Жизнь прекрасна и удивительна...
По газете "Телеграф" от 04.07, фото оттуда же.
Согласно словарю Ушакова, "снохач" - свекор, находящийся в половой связи со снохой.
Слово это древнее, с корнями, уходящими в далекое прошлое.
В более новые цивилизованные времена общество активно осудило снохачество и за него реально полагаются сроки. Однако это не касается цыган. Ибо снохачество у них - и поныне здравствующая традиция, которую никто не собирается нарушать.
Вот пример из тутошней жизни.
В деревеньке Тырнене, что в Плевенской области, проживает цыганский род Тошковцы, наводящий ужас на все местное население воровством, грабежами, драками и прочими преступлениями. Однако Тошковцы принадлежат к защищаемому и толерируемому Европейским Союзом национальному меньшинству, поэтому трогать их полиция боится. Да и местный муниципалитет старательно клан Тошковцев не замечает.
Традицией клана испокон веков являются браки между маленькими, 7-8 лет, мальчиками и девочками чуть постарше, лет 11-12.
Так как мальчики в этом возрасте не могут исполнять роль сексуального партнера и оплодотворять своих супруг, за дело берутся их папы. Именно для этого всущности и заключается брак. Снохачи-родители получают возможность беспрепятственно ебать малолетних девочек с целью заделывания им детей. Ведь главная цель брака - продолжение рода.
Кроме папы, девочка-супруга поступает в пользование и остальным взрослым мужчинам рода и они ебут ее по очереди.
К 11-12 годам, когда у мальчика-супруга уже начнет вставать хуй и появится сперма, жена, разработанная, опытная и иногда уже с парой детей, поступает в его пользование. Жизнь клана продолжается, все довольны и счастливы.
По болгарским законам вышеописанное карается тремя статьями: за педофилию, изнасилование и домашнее насилие, за что полагается срок от десяти лет и выше. Ни одного приговора однако по таким случаям нет и не будет. Ибо цыгане - наше все. Они пострадали от Холокоста, социализма, капитализма и их нельзя лишать последнего - их древних традиций. Ну подумаешь - ебут детей. Если дети согласны жить по традициям, то в чем проблема?
Да, в оправдание цыган можно лишь добавить, что снохачество раньше процветало как на Руси, так и в остальном мире. Очагом его конечно же была деревня. Еще в царское время не имелось в Российской империи наверное ни одного села, где не было бы снохачей. И никого они не удивляли.
Наоборот, еще в 1912 году в России вышел на экраны фильм Ханжонкова "Снохач".
"Действие проиходит в российской деревне. Муж молодой и красивой Луши (Т. Шорникова)— тщедушный лодырь и беспросветный пьяница (Иван Мозжухин). Несчастная часто плачет. Наблюдая ее тоску, снохач-старик (Арсений Бибиков)решает утешить ее по-своему. Луша сопротивляется — старик ей пуще мужа противен. Но он овладевает Лушей, а несчастная не смеет в этом признаться мужу. В поисках хоть какой-то надежды Луша идет к старому мельнику, колдуну, узнать свою долю-судьбинушку. Но ничего светлого мельник ей не наколдовал. Не в силах больше переносить беспросветную жизнь, бедняга решается покончить с ней..."
http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/s
Только в фильме все кончается трагически, как и подобает русским православным традициям, а нынешние цыгане подобными глупостями не заморачиваются. Живут себе припеваючи и ни одна девочка-цыганка оттого, что свекр ее ебет, в омут не бросается. Нахуя это нужно? Жизнь прекрасна и удивительна...
По газете "Телеграф" от 04.07, фото оттуда же.
