And the Pursuit of Happiness - August 2nd, 2007 [entries|archive|friends|userinfo]
Евгений Вассерштром

[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

August 2nd, 2007

[Aug. 2nd, 2007|11:22 am]
青梅に蟻の思ひも通じけん
aoume ni ari no omoi mo tsûjiken

the green plum
also accepts the feeling
of the ant


translated by David Lanoue


зеленая слива -
она тоже принимает
чувства муравья


* Шинжи Огава, который помогал Давиду Лану перевести это хайку, пишет, что он не понимает о чем здесь идет речь. Сравнивает ли Исса зеленую сливу с девушкой, а муравья с собой? Или Исса симпатизирует муравью, который разочарован незрелой сливой? Загадка природы.

** По-моему тут все достаточно прозрачно. Зеленая слива - часть природы, которая принимает, не рассуждая. Ей не нужно задумываться, прав или не прав муравей в своих чувствах. Она воспринимает "слова" муравья как данность, а не как повод для оценки себя или муравья.
LinkLeave a comment

[Aug. 2nd, 2007|01:16 pm]

lunch in bed --
she offers me
the last cherry

LinkLeave a comment

[Aug. 2nd, 2007|01:22 pm]
Humanism: Humanists view texts as "great books" which contain universal truths about the inherent nature of human beings. Works of art are sources of knowledge. Artists, like physicists, are discovers and teachers of truths. It's just that artists teach us about human beings instead of DNA and electrons.
When we read the Odyssey as a great book, we notice what Homer got right about human nature, and likewise what he failed to understand.

Existential thinking: Existential thinkers cannot think of texts as great books, because they don't believe that there are universal truths about human beings. Instead, they think of books like the Odyssey as "great works." Something is a great work insofar as it brings together tendencies in a culture's practices so that people in that culture see these tendencies as manifesting a particular style, i.e. a particular understanding of being.
When we read the Odyssey as a great work, we try to look for and articulate the cultural practices that are operative in the work and the understanding(s) of being those practices manifest.
Prof. Hubert Dreyfus. Philosophy 6. UC Berkeley.

Podcast here: http://webcast.berkeley.edu/course_details.php?seriesid=1906978407

I am working my way through the Gospel of John right now ( lecture 3/8/2007). Prof. Dreyfus describes the difference between love as lust that comes from a lack of something, and love as (I can't reproduce the Greek word he is using) an internal motivation to advance another human being.
LinkLeave a comment

[Aug. 2nd, 2007|01:46 pm]
куда катится мир?!
- ГАВ!ГАВ! - соглашается пес
и тянет гулять
LinkLeave a comment

[Aug. 2nd, 2007|06:52 pm]
Второй раз за неделю в "топе" блогов яндекса записи о вскрытой электронной почте. Сначала был [info]amalgin@lj, теперь [info]azbukivedi@lj. Похоже, социальные сети создают возможности для новых преступлений против личности. Государство и корпорации более-менее научились от этой заразы защищаться, а люди еще нет. И выход пока только один - выбирать пароли посильнее, никому о них не говорить, и чаще менять.
Link6 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | August 2nd, 2007 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]