Интересно. Андрей Рогозянский говорит об очередном кризисе современного нешнего "благочестия", а о.Андрей об очередном внешнем разрешении этого кризиса: смене дедовского кафтана на цивильный костюм православного бизнесмена.

Думаю, что это (православный бизнес) - от незнания подробностей. Бизнес - это война. А на войне, как на войне... И думать тут, что можно делать дела "по-православному", имхо, очень наивно.

Руководство государством (империей) - это тоже война.

Православная монархия - не сильно меньший идеализм, чем православный бизнес.

Монархия для меня вообще чистая теория (не довелось...), а вот бизнес был практикой. До какого-то уровня доходов он может быть чистым и благородным, а после какого-то уровня (не столь уж и высокого, кстати), не может.

Может так оно и с монархией, хотя вообще-то монархии возникали на основе местных военных вождей, т.е. людей, у которых изначально кулаки были тяжелее.

Кто еще не читал - обязательно прочтите полный текст статьи. То, что уже обсуждалась в ЖЖ – это только часть статьи о. Андрея (см. также обсуждение в дневнике aleatorius-а), по указанной же webpadre ссылке – вся статья полностью (несколько ранее ссылку на нее выложил в сети для ознакомления (http://anchoret.front.ru/way.htm) anchoret_lander), и в ней не только о «деловых православных», но есть и другие значимые моменты для отдельного их комментирования и обсуждения.
…я на стороне св. Златоуста - "закваска тогда только заквашивает тесто, когда бывает в соприкосновении с мукой и не только прикасается, но и смешивается с ней"...
…Евангельская символика помещает святыню в грязь, надеясь на то, что грязь освятится, а не боясь того, что святыня осквернится.… …зато … грязь преображается. Или хотя бы разрастается не столь стремительно…
…возобладала противоположная тенденция: изымать святыню из мирского контекста, выковыривать свет из тьмы и класть на сохранение в позолоченный ларец. Чем дальше - тем более нарастала потребность спрятать святыню от "нечистых рук"... Усложняется путь к церковному таинству (чтобы оно было редким, чтобы обязательно соблюсти какую-то технологию, прежде, чем к нему прикоснуться) …. Это, конечно, радикальная антимиссионерская установка, ведь евангельский пафос совсем другой - святыня приходит, чтобы спасти меня. Так будем ли мы видеть в святыне лекарство для больных, или в больной будем усматривать угрозу для лекарства?…
… миссионерский дух сменился охранительским. … Плохо, что этот дух стал почти единственным, нормативно-православным.
…прицерковленные чиновники усвоили сей дух, … госчиновник из областного аппарата сказал речь, где была фраза, …: "Наша Православная Церковь всегда цементировала наш народ". … Христос же уподоблял Церковь не цементу, а дрожжам, которые заставляют тесто бродить, дышать! Она - революционный элемент, элемент брожения, закваска...
…Прежде пространство миссионерства и пространство обычной церковной жизни были четко разделены. …не было еще сложившегося образа благочестия; всё бурлило в церковной жизни. А затем церковь стала имперской. Миссия не умерла, но она стала вестись вдали от глаз прихожан… Сегодня мы впервые оказались в ситуации, когда церковное и миссионерское пространства переплелись. Миссионеры должны работать на глазах у христианин: то есть говорить с инаковерующими людьми на глазах у своих единоверцев. Миссионерством приходится заниматься в одном и том же городе, на одной и той же лекции, в одной и той же аудитории, где миссионеру одновременно внимают неверующие и сектанты, язвительно-настроенные студенты и испуганные ими православные бабушки. Конфликт психологий неизбежен.
… самый большой риск - сидеть в церковной ограде и не бросать евангельские зерна за ее пределы. Византийская империя в конце концов пала именно из-за этого …
…в Православии достаточно любви, чтобы видеть доброе и в мире современных людей.

Да-да, статью надо прочитать полностью - много интересного и заставляющего задуматься. Я вот сегодня на ссылку (в другом месте) набрел и сразу прочитал (и в свой дневник занес).
А бизнес не всегда война (хотя крупный - практически всегда - ТАКОВ СТАЛ МИР). Вспомним хотя бы русское купечество. Впрочем в статье этот вопрос неплохо освещен.