Мне кажется, что не нужно противопоставлять монгольско-тюркскую Сибирь русской. Дегероизация Ермака и первопроходцев ничего хорошего не даст, только оттолкнет от сибирского движения множество сибиряков-славян.
Нужно провозгласить культ собственно Сибирских героев - Чингис-хана, Ермака и атаманов, тюркских каганов. У коммуняк-москалей одновременно прославляли Суворова и Пугачева, Болотникова и Минина, Петра и Кондратия Булавина.

Нужно или нет, но это противопоставление уже есть, оно существует. В любой работе по истории Сибири "цивилизованные русские" противопоставляются "диким тюркам" или "диким монголам". Возьмите ту же "Историю Сибири" Окладникова и снова прочтите, но под этим углом.

К тому же, Ермак не совершил ничего особенно героического. Вот если бы он в бою убил Кучума, тогда другой разговор.

Да, противопоставление имеет место,но оно создано не сибиряками. Зачем же нам идти в этом фарватере московско-имперского сознания, кстати, традиционного имперского свойства "разделяй и властвуй". Нужно стремитьтся к общим для всех нас началам, а не копировать московский стиль, поменяв полярность. Сами же многократно писали о необходимости пробуждения сибирского самосознания!
Опора на "малый народ" (а тюрко-монголов все-таки на порядок меньше, чем русских) хороша для революционеров, а не для строителей новой страны. Черт с ним, с Ермаком, если он и не был тем героем на самом деле, но он является национальным символом для русских сибиряков, вроде как отцы-основатели с "Майского цветка" для американцев. Москалям Ермак вообще неинтересен, как, впрочем, и сибиряки, и все остальные. Этой сволочи интересны только баксы и своя дача за кольцевой.
На мой взгляд, следует просто популяризировать Темуджина и его потомков(это уже делается, даже руками расейских историрков и писателей). Вплоть до создания памятника ему на месте рождения. Создание фонда, сбор средств на монумент,рекламная кампания, которую сделают сами СМИ из-за погони за сенсацией, издание соответствующих материалов, привлечение историков, писателей, скульпторов и художников и т.д. - все это приведет к серьезным сдвигам в сознании способных к мыслительной активности сибиряков. Найдутся противники этого проекта, восславляющие Ермака - тоже хорошо, пусть идут дискуссии и споры, главное - сдвинуться в мертвой точки.
А Окладников, замечу, умер уже четверть века назад. И историю свою он писал в тех условиях, о которых Вы, слава Богу,по молодости знаете чисто теоретически. А какие у него были истинные пристрастия - о том свидетельствует тот факт, что в ограде своего коттеджа он поставил несколько тюркютских какменных баб, невзирая на шипение всяких "товарищей".

Здесь есть одна серьезная проблема. Позолота с Ермака слетает даже не сколько по причине намеренного желания его развенчать, а по причине более детального и глубокого изучения Сибирского ханства, и вообще, государств чингизидов. Это естественный процесс преодоления преувеличения роли Ермака. Я думаю, что в конце концов он станет обычным достаточно удачливым полководцем, сумевшим сильно потрепать Сибирское ханство.

Есть и более достойные товарищи в русской сибирской истории. Например Яков Тухачевский, опытный полководец и дипломат, совершивший в 1641 году удачный поход на кыргызов. Андрий Дубенской, основатель Красноярска. Таких локальных деятелей наберется довольно много.
Они, будучи людьми государевыми, все же имели меньший масштаб, чем Есим, Шолой Убаши, Батур-хунтайджи, Ишей, Абак и другие. Эти персонажи были главами государств и крупными военачальниками, и именно они делали ход событий 17-го века в Сибири.

Здесь еще и то обстоятельство, что Ермак долгое время был ключевой фигурой колонизаторской мифологии, которая насаждала представление о дикости Сибири. Воспевать его сейчас означает смешиваться с этой колонизаторской идеологией, потому что у сибиряков нет сейчас иммунитета против нее. Мало кто в состоянии четко отличить колонизаторский подход от неколонизаторского.
Ермак может быть использован как символ, не приводящий к поклонению колонизаторским мифам, только в том случае, когда будет широко и прочно известно, кто были его противники.

Лучше бы Окладников их в музее поставил.