Сибирское политическое
Читаю самировское тезисы о сибирской самостоятельности, и замечания на них Даниль-бека
http://volgota.com/lib/tulenkovislam.html

Самое главное, приятно, что даже такой мой недруг, как Самир, подхватил мое словосочетание "сибирская самостоятельность". Он, конечно, будет потом отбрыкиваться и отрицать, но дело сделано, и это главное.
Второй приятный момент состоит в том, что его деятельность объективно способствует распространению этой идеи и набору влияния. Сайт, правда, у него так себе, за исключением красивого дизайна.

Однако, вольгота в его версии - это мертворожденная инициатива. Причина тому одна - господство имперской идеологии, которая пробивается сквозь любые идеи и даже через вероисповедание. Для меня странно видеть, как иные русские мусульмане говорят об "империи под зеленым флагом". Так и Самира. Сколько бы он не доказывал свою приверженность сибирской вольготе, имперские принципы у него на первом месте. Вот в его "программе" говорится:
"1. Нет смысла превращать евроазиатское пространство в совокупность мелких враждующих государств, что на руку только мировому капитализму.
2. Необходимо создать славяно-тюркскую конфедерацию на равноправной основе, с перспективой приема в нее других славянских и тюркских государств, прежде всего Польши и Казахстана.
3. Нет смысла в насильственных действиях по дезинтеграции евроазиатского пространства, наоборот, следует делать акцент на объединение народов помимо Москвы на равноправной основе".


По первому пункту. Только закоренелый колонизатор способен представить себе Сибирь, как совокупность "мелких, враждующих государств". Здесь бред полный, начиная от "мелких" (это при сибирских-то масштабах "мелкие государства", совершенно немыслимый и абсолютно нереальный уровень дробления), и заканчивая "враждующими". Даже среднеазиатские страны, при имеющихся у них серьезных противоречиях по воде, территориям и анклавам, тем не менее между собой не враждовали и тем более не воевали. В Сибири же нет никаких причин для вражды.
Потом, только в мозгу закоренелого колонизатора может быть мысль о том, что "мировой капитализм" - это зло. Это один из главных моментов эксплуатации Сибири - перерезание внешних коммуникаций и изоляция Сибири от внешнего мира. Разница между вкладом в экспорт, и официальным экспортом Сибири составила в 2003 году 40 млрд. долларов. Так что, Самир, выступающий против "мирового капитализма", объективно выступает за изоляцию Сибири и помогает колонизаторам.
По второму пункту. Это типичное проявление русского мышления, считающего, что соседи ждут, не дождутся, когда можно будет "вступить в союз". На деле же, никому этот союз с Россией не нужен. По двум причинам. Во-первых, люди помнят, как жилось вместе с русскими. Во-вторых, жить с русскими, своей самостоятельности не видать. Не последнюю роль играет повсеместное презрение и ненависть к русским. Так что ни союз, ни федерация, ни конфедерация никому нахрен не впилась, ни Казахстану, ни Польше.
По третьему пункту. Объединение никому не нужно. Все, кто отделился, а также, кто хотят отделиться, желают жить сами по себе, в своих странах, а не бежать в очередную евразийскую "коммуналку". За 15 лет уже можно было понять, что никакой империи, союза, федерации или конфедерации не будет. Что с возу упало, то не вырубишь топором.

Так что унианизм Самира, а также и Вадима (который в последнее время тоже высказался за всеобщее единение, подозрительно совпавшее с границами империи), - это позавчерашний день. Все, что можно было, бывшие подданые России взяли. Никаких особых льгот и привилегий от нахождения в составе империи или союзов нет и не предвидится. Вот они и держат курс на суверенность, вопреки многочисленным "прогнозам".Это разделение - реальность нашего дня, с которой нельзя не считаться.