Развитие городов и ремесел 

В 1229 году Угедей был избран великим ханом. С его именем связан новый этап развития монгольского государства. В это время война в Центральной Азии завершилась, поскольку монголам удалось сокрушить всех своих ближних противников и захватить полное доминирование. Войны шли только на окраинах огромного государства: в Поволжье, в Хорасане и Китае.
В это время начинается эпоха городского строительства в центре монгольского государства. Но нельзя воспринимать себе городское строительство, начавшееся при Угедее, как строительство на пустом месте. Монгольские ханы опирались на достижения городской цивилизации предшествующих эпох, в частности, на достижения уйгуров. Столица монгольского государства – Каракорум, была построена рядом с уйгурским столичным городом Орду-Балыком.  Две столицы стояли в одной долине Орхона.
Угедей построил новый столичный город после своего избрания великим ханом и переезда в Монголию . Сейчас у развалин ханской столицы существует монастырь Эрдэийн-Цзу, построенный в 1586 году. Этот город был обнаружен Н.М. Ядринцевым, и детально исследован советско-монгольской археологической экспедицией в 1948-1949 годах.
На каракорумского городище, расположенном в двух километрах к северу от монастыря, было исследовано более 6 тысяч кв. метров площади и культурные отложения мощностью около 7 метров . Это было крупное и густонаселенное городское поселение, плоащью 16 кв. километров, которое было не только ставкой великого хана, но и торгово-ремесленным центром. При раскопках были обнаружены многочисленные следы керамического и металлургического производства, земледельческие и ремесленные орудия и многочисленные втулки от телег. Последние находки говорят, что здесь работали мастерские по изготовлению и ремонту повозок. Сам город не имел укреплений. Его укреплениями была монгольская армия, а территория города была окружена невысокой стеной. Город был тщательно распланирован на основе двух крупных пересекающихся улиц, и был поделен на кварталы. В нем имелось 10 буддистских храмов и две мечети. Судя по площади и плотности застройки, Каракорум был одним из крупнейших городов мира XIII века.
На месте Каракорума, очевидно, существовало некоторое поселение. При раскопках дворца Угедея была обнаружена буддистская кумирня с цветными фресками, относящаяся к началу XIII века. Она была разрушена и засыпана искусственным холмом, на котором возвышался ханский дворец . Но для более детальных исследований ранних слоев городища необходимы более масштабные раскопки.
В центре города была построена цитадель, внутри которой был сооружен дворец Угедея под названием Тумэн-амгалан (десять тысяч благоденствий). Постройки раннего Каракорума удивляют своей основательностью. При сооружении использовался обожженный кирпич, каменные детали, черепица, не говоря уже о дереве. Пол большого дворца Угедея, площадью 2475 метров, был покрыт зелеными изразцовыми плитами.
Рашид ад-Дин писал о дворце Угедея в Каракоруме: «Угэдэй-каан приказал построить в своем юрте Каракоруме, где он по большей части в благополучии пребывал, дворец с очень высоким основанием и колоннами, как и приличествует высоким помыслам такого государя. Каждая сторона того дворца была длиной в полет стрелы. Посередине воздвигли величественный и высокий кушк и украсили то строение наилучшим образом и разрисовали живописью и изображениями и назвали его «карши» (дворец). Каан сделал его своим благословенным престольным местом. Последовал указ, чтобы каждый из его братьев, сыновей и прочих царевичей, состоящих при нем, построил в окрестностях дворца по прекрасному дому. Все повиновались приказу. Когда те здания были окончены и стали прилегать одно к другому, то их оказалось целое множество. Он приказал, чтобы знаменитые золотых дел мастера сделали для шараб-хана из золота и серебра настольную утварь в форме животных, как то: слона, тигра, лошади и других. Их поставили вместо чаш и наполнили вином и кумысом. Перед каждой фигурой устроили хауз из серебра; из отверстий тех фигур лилось вино и кумыс и текло в хаузы» .
От дворца остались 64 мощные каменные базы, на которых стояли деревянные колонны. Рядом с дворцом стояла каменная черепаха, в которую вставляли плиты с повелениями хана.
Также монголы строили города, селили в них ремесленников и начинали активно использовать природные богатства завоеванного края. В Монголии и сопредельных территориях появилось несколько достаточно крупных городов. В устье реки Хирхир, при впадении в реку Урулюйгуй, левый приток Аргуни, был построен город для Джучи-Касара, брата Чингисхана. Этот город был административным и экономическим центром коренного улуса, принадлежавшего Есугей-багатуру.
В 1959 году на Хирхирском городище проводились раскопки, которые вскрыли остатки дворца. Само городище имело площадь 1500 х 350 метров, и внутри городища была цитадель 100 х 110 метров. Внутри цитадели находились развалины дворца на насыпном холме размером 15 х 30 метров и высотой около 2 метров .
Дворец был построен из кирпича (найдено 3827 кирпичей), дерева, а также черепицы (найдено 53053 обломка черепичной кровли). При раскопках была исследована отопительная система дворца. На городище находилась найденная в 1818 году Г. И. Спасским каменная стела с надписью о награждении Чингисханом Исункэ – сына его брата, который командовал гвардейской стражей и выполнял секретные поручения великого хана. При Угедее, Мунке и Хубилае командовал гвардейской охраной и гвардией. Скорее всего, этот город был наследным владением брата Чингисхана и его потомства.
Монгольской экспедицией АН СССР были исследованы монгольские города, построенные в современной Туве сразу после завоевания 1207 года. В этой области монголы построили пять городов, из которых главным был город у Дёп-Терек на Улуг-Хеме. Они не имели крепостных стен, но по размеру это были крупные города. Например, город у Дёп-Терек  занимал пощадь около 30 гектар и вытягивался на 1200 метров. В нем археологи насчитали порядка 120 зданий, в том числе дворцовое сооружение .
Основное занятие городских жителей – черная металлургия. Это был центр выплавки чугуна. Для печей в 7 километрах от города добывался уголь на современном Элегестском угольном месторождении. Там найдены древние шахты. Из угля выжигался кокс, найденный в городе Дёп-Терек .
Наверняка это не единственные монгольские города этого времени. Скорее всего, при более масштабных раскопках городищ будут найдены и другие города. Тогда можно будет восстановить географию городских поселений монгольской эпохи.
После того, как монголам удалось окончательно покорить Китай, Каракорум перестал быть столицей и превратился в провинциальный центр. При императорах династии Юань, Каракорум был центром провинции Лин-бей. В 1342-1346 годах Каракорум перестраивался.
Развитие городов и ремесел происходило и при юаньских императорах. В 1270 году Хубилай, став императором Китая, назначил китайца Лю-хао-ли из Йи-ланьчжоу наместником области Кыргыз. Новый наместник построил города и развил промышленность .
«Юань-ши», говоря о назначении Лю-хао-ли, подчеркивает, что до его прибытия в страну, местные народы не умели плавить металл и всю посуду делали из дерева. «Обо всем хорошем они (местные народы) узнали от правящей династии Юань. Тогда-то и были посланы ремесленники, которые обучили население этих двух местностей  гончарному делу, плавке металлов, изготовлению лодок. Все это помогало местным жителям», - подчеркивает официальная летопись монгольской династии . Разумеется, эта официальная версия историков династии Юань не соответствует действительности, однако определенный вклад в развитие региона был сделан.
После некоторого периода упадка, вызванного военным разорением, на территориях, подчиненных монгольским правителям, возродилось хозяйство и ремесла. Более точно описать этот процесс сейчас крайне затруднительно из-за отсутствия фактического материала, однако кое-какие выводы сделать можно.
Во-первых, денежное хозяйство, а следовательно торговля и ремесло, стали восстаналиваться на захваченных землях и развиваться уже при Чингисхане. В Отраре, который быстро оправился после разрушений, разместился монетный двор, в котором чеканились золотые динары с титулами монгольских ханов. Также монеты стали чеканиться в Газни и Дженде, особенно много при Мунке.
Во-вторых, при строительстве крупных городов в Монголии, ханы повелевали заводить пашни. Каракорум имел хорошо возделываемые поля, орошаемыми каналами, которые простирались к востоку от города. Но, будучи крупным ремесленным центром по производству транспорта и оружия, Каракорум снабжался привозным зерном и рисом. Ежедневно в город прибывало 500 повозок с припасами.
В-третьих, именно между Каракорумом и Пекином появилась первая ямская гоньба из 37 ямов. Впоследствии эта система была распространена и на другие части империи.
В-четверых, как показывают находки, мощный толчок получило ремесленное производство. Вероятно, первоначально это было достигнуто за счет пленных ремесленников, свезенных из покоренных земель. Однако уже в середине XIII века и позже расцвет ремесла отмечается и в других районах, в частности, на Алтае. Материалы раскопок погребений монгольского времени на Алтае (Телеутский взвоз-I, Кудыргэ, Усть-Алейка-5 и другие могильники) показывают, что в монгольское время было очень распространено изготовление украшений одежды, сбруи из листового металла путем тиснения. Исследователи отмечают, что набор и количество украшений свидетельствуют о наличии разнообразных штампов и массовости изготовления вещей .
Сам по себе факт массового изготовления предметов говорит о нескольких явлениях. Во-первых, население создавало спрос на ремесленные изделия и украшения, что говорит о достаточно высокой степени развития всего хозяйства. Во-вторых, отмечается достаточно высокий материальный и культурный уровень населения, раз одежда и сбруя богато украшалась металлическими бляшками. В-третьих, массовость изделий показывает высокую степень развития самого ремесла.
Отдельно стоит подчеркнуть факт создания монголами своего рода «индустриальных баз», яркий пример которой можно увидеть в городе Дёп-Терек в Туве. Это специально созданные города для ремесленников, поблизости от источников сырья и топлива. Скорее всего, подобные центры занимались производство вооружения и снаряжения для армии. Учитывая размах монгольской армии того времени – это насущная необходимость. После покорения Хорезма, монгольская армия насчитывала 129 тысяч человек, из которых 101 тысяча находилась в распоряжении Тулуя . Для войск в Монголии, по самым приблизительным подсчетам, требовалось произвести более 100 тысяч сабель, луков, панцирей, шлемов, около 3 млн. стрел, а также около 400 тысяч комплектов сбруи для лошадей. Для изготовления такого количества вооружения и снаряжения требовался труд десятков тысяч ремесленников.
Вместе с тем, стоит указать, что география экономических связей, а также их структура в монгольское время сильно изменилась. Сведения, почерпнутые из находок монет в долине Среднего Енисея, показвают, что монголы перерезали традиционные связи Южной Сибири с соседними регионами. Коллекция монет Минусинского музея показывает, что наиболее активная внешняя торговля велась в IX веке (237 монет). А вот от всего монгольского периода только 9 монет, из них 8 отчеканено в государстве Цзинь, а одна принадлежит монгольской династии Юань . То есть, торговых связей с денежным расчетом практически не было. Однако это не исключает связей другого рода, вроде выплаты дани изделиями и продуктами, а также обмена. Этот вопрос требует более тщательного исследования. 

Жизнь государства

В силу того, что сейчас плохо известна политическая и экономическая история сначала Ике Монгол Улс, а потом и династии Юань, о внутренней истории этих государств известно еще меньше. О том, как жили северные части этих государств, сохранились только отрывочные сведения.
Это связано не с недостатком источников. Как раз в распоряжении историков есть ряд крупных сочинений, посвященных истории династии Юань, начиная с «Юань ши», ряд монгольских сочинений, а также обильные данные археологии. Однако до сих пор задачи изучения внутренней истории монгольского государства практически не ставилось, и потому эти источники не изучались под таким углом зрения.
Значение Монголии и областей юга Сибири в составе монгольского государства было очень велико. Для правления хана Мунке – эти области были центром всего государства и владением великого хана. Есть основания считать, что они также были экономическим центром, источником военного могущества.
При Хубилае и других императорах династии Юань, которые правили огромной империей из Хан-балыка, северные территории стали провинциями, значение которых, однако, не уменьшилось. По всей видимости, на этих землях формировалось и вооружалось монгольское войско, которое позволяло юаньским императорам держать в повиновении Китай.
Об этой стороне истории монгольских владений есть отрывочные сведения, но которые могут дать определенную информацию.
Есть сведения о том, что вдова Тулуя, Суюрхуктани, по словам Абулгази, который опирался на какой-то неизвестный источник, отправила большой отряд под руководством трех беков численностью в тысячу человек на судах в устье Енисея для того, чтобы взять и разграбить город Алакчин. Этот поход, по мнению В.В. Бартольда, состоялся между 1233 и 1252 годом. Однако известно, что Угедей правил в Монголии, не считаясь с правами Тулуя, и вряд ли этот поход мог состояться при его жизни. Но после его смерти в 1241 году начался период безвластия, который продолжлся до 1246 года и выбора ханом Гуюка. Скорее всего, этот поход мог быть организован в этот период.
В Алакчине жили многочисленные кочевники, которые разводили пегих лошадей, добывали и обрабатывали серебро. Из похода вернулось 300 человек, которые сообщили, что взяли в городе большую добычу, но вернулись, бросив суда, потому что тащить их против течения невозможно . Если такой поход имел место, то он, очевидно, начался на Байкале, а далее флотилия сплавилась вниз по Ангаре вплоть до устья. Обратно по Ангаре суда действительно поднять невозможно из-за сильного и быстрого течения.
Этот рассказ из неизвестного источника не пользуется полным доверием во всех деталях. Скорее всего, он не будет иметь такого доверия, пока не будут найдены более подробные сведения или не будет найден город, который можно идентифицировать как Алакчин. Только можно сказать, что скорее всего, правители время от времени совершали небольшие походы для усмирения восстаний или для завоевания небольших народов, живших на периферии владений.
Достаточно хорошо известно, что наибольшее количество проблем монгольским правителям доставляли енисейские кыргызы, которые после первого подчинения, довольно быстро возобновили борьбу за независимость. Есть отрывочные сведения о том, что восстание кыргызов было в 1218 году, перед началом похода на Хорезм. Но после этого похода, завершившегося громкой победой, кыргызы, очевидно, длительное время не поднимали восстаний.
Благоприятный момент для восстания наступил в 1241 году, когда в монгольском государстве началось безвластие. Судя по тому, что Мункэ-хан отправил в 1251 году отряд из 20 тысяч человек под командованием Муги-нойона в области Кэм-Кеджиут и Кыргыз , эти две области отложились и некоторое время существовали самостоятельно.
Относительно дальнейшей истории этой части монгольского государствами известно, что кыргызы участвовали в междуусобной войне между Хубилаем и Хайду, на стороне последнего. В 1293 году юаньский полководец Тутуха разгромил кыргызов. На их землях было поселено 700 семей военных поселенцев, а также назначен китайский губернатор . Судя по находкам погребений в могильнике Сарыг-Хая III в Саянском каньоне, в котором погребены воины, а также подросток и женщина резко отличной от кыргызов культурной принадлежности, одно из таких военных поселений находилось на дороге из Тувы в котловину Среднего Енисея.
Также, в 1293 году Хубилай перевел часть кыргызов в область На-янь в Маньчжурии. Представители кыргызской знати жили в Каракоруме, на что указывает найденное на некрополе города богатое погребение с остатками трусосожжения и кыргызским инвентарем.
После этих событий кыргызы, насколько можно судить, до 1368 года – крушения империи Юань находились под властью юаньских императоров.
Материалы археологических раскопок показывают, в что в результате монгольского завоевания, кыргызы были вытеснены вниз по Енисею, за Саянский хребет. Для XI-XII веков в Туве отмечается яркая культура явно кыргызского характера – эйлиг-хемская (по названию одноименного могильника), то уже в XIII веке она исчезает. Кыргызская культура ограничивается только котловиной Среднего Енисея. Судя по материалам раскопок, значительная часть кыргызов ппереселилась вниз по Енисею.
Более того, материалы показывают, что кыргызы непрерывно двигались на север. В XIII веке окончательно сложились два новых очага кыргызской культуры: чулымский и красноярско-канский в подтаежной зоне Чулыма, Кана и даже низовьев Ангары. Заселение кыргызами Чулыма, по материалам исследований О.Б. Беликовой, определенно относится к XII-XIII векам . Судя по материалам раскопок могильника Басандайка, кыргызы оказали заметное культурное влияние на население нижнего Приобья.
В археологических материалах отмечается проникновение чужого населения с иной культурой. В погребениях – это одиночные могилы в гробах, колодах и ямах под курганом, ориентированных с севера на юг. Могилы подобного типа рассеяны на огромной территории. Они встречаются в Забайкалье и Прибайкалье, Монголии, Туве, Алтае, долине Среднего Енисея, на юге Казахстана, Тянь-Шане и в Узбекистане, в Ферганской долине.
Инвентарь их однообразен, датируется монетами джучидов, имеет аналогии с материалами Каракорума и монгольских городов . Скорее всего, это погребения воинов различного этнического происхождения, которым положили в могилу стандартизированный набор вооружения и вещей, принятых в монгольской армии. Частично эта культура оказала влияние на сложение кыргызской культуры XV-XVII веков.
Это позволяет сделать вывод, что северные части Ике Монгол Улус, а затем и империи Юань, удерживались преимущественно благодаря силе и постоянному присутствию войск. По мере того, как юаньские императоры сосредотачивались на управлении Китаем, их влияние на севере постепенно слабело. Во время падения династии Юань, разгрома последнего юаньского императора и взятия Каракорума в 1370 году, северные области стали независимыми.