wg's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Saturday, October 23rd, 2004
Time |
Event |
8:53p |
Говорит Илья Кормильцев Что-то нервный и обидчивый писатель-издатель-поэт-... у нас нынче пошел. Недавно фантаст Лукьяненко "открыл личико" и вот теперь Кормильцев: Я обожаю русских. Они всегда точно знают, кого нужно запретить. Я уже лет 20 надеюсь, что наконец кто-нибудь придет и запретит их. Как класс. Вместе со всей их тысячелетней историей жополизства начальству, кнута и нагайки, пьянства и вырождения, насилия и нечеловеческой злобы, вместе с каждым пидорасом, котрый знает кого точно нужно запретить. Увы, эти странные создания не вполне понимают, что для всего остального мира они выглядят как ничтожные уродцы... Они дергаются, ползают и кочевряжатся, надеясь, что их кто-нибудь заметит... а никто... не замечает... Одного боюсь - этой сволочи хватит ума попытаться запретить человечество. ...А "русские" имеют для меня особое значение только потому, что у меня с ними - личные счеты. Пототму что я сорок с лишним лет прожил здесь и отчаялся. "Американцы" и "итальянцы" ничем не лучше, но с ними разбираться изгоям из их собственного числа. К тому же следует понимать, что для меня нация - это самоопределение, а не кровь. Перестать быть русским очень легко - достаточно сказать "я - не русский" при свидетелях, это как шахада.Русский для меня тот, кто молится на Кремль и очередного сидящего в нем упыря, млеет при виде грязных дымящихся башен Барад-Дура-Москвы и т.д. и т.п. Этот кусок говна надо пустить под нож бульдозера, а нам нужна Другая Россия и другие русские - в идеале же - Другая Земля и другое человечество Удивляет меня товарищ Кормильцев. Чем его лично обидели русские - совершенно непонятно. Русские весьма покорно заглатывали его вирши в исполнении ВИА "Наутилус Помпилиус" в конце 1980-х, сейчас покупают и неплохо покупают, насколько я знаю, книжки его подстрекательского по сути издательства. Казалось бы - занял свою довольно теплую нишу "торговли отрицанием", сиди и не пизди. Но не те люди... Мне Кормильцев здесь отчасти напомнил радикального издателя Дронова из "Жизни Клима Самгина" Горького. Дронов был обижен на весь свет за то, что когда-то богатые дети брезговали принимать его в свои игры. Наверное, есть своя причина для обиды и у Ильи Кормильцева. tiphareth@lj весьма правильно о том же. | 10:04p |
Конспирологическое: Император Нерон, оклеветанный жыдами и христианами На днях перечитывал для одного дела несколько первых глав из классической "Истории Византийской империи" Ф.Успенского (М. "Мысль", 1996 г.). Оказывается, одним их первых фактов присутствия христиан как некой значимой силы в истории Рима были известный пожар 64 г. в царствие императора Нерона. Успенский сообщает следующее - "Лавочки, где началось пламя, принадлежали восточным купцам, преимущественно еврейского племени … В то время христиан еще не отделяли от иудеев, на христианство смотрели как на иудейскую секту, как христиане так и иудеи жили в одной части города, занимались одними и теми же ремеслами…" В пожаре тогда обвинили христиан совместно с иудеями. Было даже проведено специальное расследование. Итак чтобы положить конец молве, Нерон разыскал виновных и предал их суровейшим мукам, это были те, которых народ за срамные дела их по ненависти называл христианами. Наименование их произошло от Христа, который в правление Тиверия казнен был прокуратором Понтием Пилатом. Подавленное на время пагубное суеверие снова обнаружилось не только в Иудее колыбели этого зла, но даже и в Риме, куда со всех сторон стекается и чествуется все срамное. Некоторые на пытке указали сообщников и затем по их показанию уличено было огромное множество не только в преступлении по поджогам, сколько в ненависти к роду человеческому. Их губили с поруганием: покрывали шкурами зверей и отдавали на растерзание псам, распинали на крестах, сожигали и если недоставало для того дня, заставляли их гореть и ночью.// Annales, XV.44 Интересно также следующее: … Обвинение Нерона сначала основывалось на слухах, на молве и только у позднейших писателей передается как факт несомненный. Тацит, главнейший авторитет в этом вопросе, не решается прямо высказать: случайно ли произошел пожар или по воле Нерона… Светоний [позднее] заменил неуверенные и отрицательные выражения тацита положительными, выбросив такие слова как "был слух", "казалось" и т.п. и дал основание по-видимому строго историческому факту, повторяющемуся в литературе и в учебниках , будто Нерон поджег Рим. В то же время есть факты прямо отрицающие вину Нерона …Нерон сам был в опаснейших местах и употреблял все старание прекратить пламя… Мог ли Нерон спокойно ночью ходить по городу, если бы он был виновником пожара и если знал слухи в народе? Мотивы Нерона тоже невнятны - поджечь Рим чтобы построить на его месте новый город и назвать его своим именем, читать стихи над пожаром и т.п. Вообщем, скорее всего, в случае Нерона мы имеем дело с древнейшим фактом "черного пи-ара". ;) |
|