[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Saturday, December 9th, 2006
| Time | Event |
| 5:07p | Батюшка... В смысле, святой отец ("Благодаря А.С.Пушкину пришел к вере..."): http://shpol.livejournal.com/47668.html |
| 5:41p | Занимательная статея о внешнеполитических "достижениях" Путина: http://www.russ.ru/politics/docs/vernit Нужно понимать, конечно, что автор - гад, и многие ебн-овские "заслуги", ставящиеся им в пику ВВП, вроде "броска на Приштину", достижение гражданского мира в Грузии, Таджикистане и т.п. в 90-е ценой жизни русских солдат - это никакие не достижения вовсе, но тем не менее в плане информации м.б. интересно. |
| 5:58p | Советские монументы - нестандартный взгляд:  Западная Украина, 1992 Здесь - http://photo-element.ru/pics/expo/monum и здесь - во время немецкой оккупации - http://vif2ne.ru/nvk/forum/0/co/134 |
| 9:08p | Галковский выступил на тему убийства священника Или даже шире - о положении Церкви в современной России. Достаточно разумно, по-моему:
...Обладал ли несчастный батюшка (молодой и неопытный) моральным авторитетом среди своей потенциальной паствы? Конечно нет. Он приехал в деревню «на новенького». Хорошо ли жить в деревне (русской-американской-германской-китайск Правда, священник это естественный элемент сельской жизни. Но только не в обществе, прошедшем коллективизацию и многодесятилетнюю атеистическую пропаганду. И квалифицированный католический миссионер встретился бы в таком случае с очень большими трудностями. А что говорить о скороспелых, наспех укомплектованных кадрах на ходу «перестраивающейся» РПЦ. Никогда бы ни один природный священник не стал бы по ЦТ хаить и жаловаться на свою паству. Тем более в случае глубинки с претензиями (глухое, но культурное село – родина Михаила Бакунина). Если священник ненавидим односельчанами, значит он не способен к миссионерской деятельности. «Каков поп, такой и приход». В конце концов, Слово Евангельское успешно доносилось и до каннибалов. Людей в Тверской области XXI века надо было ДОВЕСТИ. Я не удивлюсь, что выявятся всякого рода неприглядные индивидуальные детали в деятельности горе-пропагандиста, но это не отменит общей типичности картины. Ясно, что у этого человека был серьёзный конфликт с местной сельской общиной. Ясно, что действовал он неумно. ... Можно конечно сказать, что батюшка своей цели добился, дал пример служения, заплатив страшную цену... но не есть ли его смерть лишь символ незрелости, некомпетентности нашей церкви, имеющей дерзость брать на себя непосильные социальные задачи. К решению которых она не готова вплоть до непонимания самой постановки вопроса. Да и просто «поезд ушёл». По сути, это карикатура введения церковного образования в школах. РПЦ ломится в двери государственной школы со страшной силой. Хорошо, двери откроются. А что дальше? А дальше липовых батюшек школьники расстреляют из промокашек. То, что в XIX веке держалось на авторитете государства, иной информационной ситуации и ВЫСОКОЙ КОМПЕТЕНЦИИ, в XXI веке превратится даже не в фарс, а в скабрезность. «Дети мои» повезут самодельного батюшку на тачке вокруг школы. В кругосветку. Хотел молодой отец показать Cвет Евангельский заблудшим детям в Храме Божьем, а загнал себя и свою семью в горящий сарай. В XXI веке. Так стоило ли дудеть в волшебную дудочку? |
| << Previous Day |
2006/12/09 [Calendar] |
Next Day >> |