| |||
|
|
Габацу Локаев — «Пути геноцида» Габацу Локаев — «Пути геноцида» http://chechenews.com/news/117/ARTI Прошло 54 года с того трагического дня (23 февраля 1944 г.), когда весь чеченский народ был выслан с обжитых земель предков в бескрайние степи Казахстана и Киргизии. Это было по сути началом очередного этапа уничтожения моего народа. На этот раз Сталин, его окружение и киллер Берия планировали не только лишить чеченцев и ингушей своей Родины, но и уничтожить всю нацию. Тому убедительное свидетельство — упразднение Чечено-Ингушской АССР в 1946 г., физическое истребление, сожжение стариков, женщин, детей в Хайбахе в день выселения, умерщвление в больницах Урус-Мартана и других сел нетранспортабельных больных, искусственное создание условий для возникновения эпидемий среди спецпереселенцев в местах проживания. На землях вайнахов поселили дагестанцев, осетин, русских, грузин и др. В вечное и безвозмездное пользование им отдали имущество, домашний скот, дома. Одним словом, делалось все, чтобы не было никакой возможности для возвращения чеченцев и ингушей из ссылки. Именно с этой целью исконные земли вайнахов были присоединены к Дагестану, Осетии, Грузии, Ставропольскому краю. Оставшаяся территория была преобразована в Грозненскую область. Она была заселена русскими, в основном демобилизованными фронтовиками. Уничтожалось все, чтобы не оставалось ничего, что напоминало бы о чеченцах и ингушах. Уничтожались даже надгробные памятники (чурты). Их использовали при строительстве свиноферм, дорог, мостов и домов. Так, при строительстве свинофермы в 1-ом отделении совхоза «Дружба» Гудермесского района были использованы надгробные чурты с двух самых старых кладбищ Гудермеса. А бывший гудермесовец Вениамин Многолет, часть фундамента своего дома построил из надгробных чуртов. Помимо этого были переименованы почти все населенные пункты, носившие исконно национальные имена. Так, Илисхан-юрт стал называться в одночасье Бело-речье, Хаьнгаш-юрт — Степное, Мелчухи — Горячий ключ, Шали — Междуречье, Герменчук — Мостовое, Ишхой-юрт — Танты, Гелдыген — Новая жизнь, Цацан-юрт — Октябрьское, Сержень-юрт — Первомайское, Курчалой — Шугарат, Майртуп — Сулебкент, Шуьйта — Советское, Автуры — Новосадовое, Ойсхара — Новогрозненский, Нойбера — Суворовское, Дарго — Цияб-Росо, Беной — Ичичали, Саясан — Ритляб, Цонтарой — Цотаних, Гуни — Таши, Хоси-юрт — Красноармейское, Тазин-Каьлла — Мокъокъ, Эна-Каьлла — Беште, Белхате — Шатари, Харачой — Сагада, Чечен-Аул — Калиновка, Эрсиной — Кидиро, Старые Атаги — Предгорное и т.д. Вайнахский народ противопоставил всему этому огромное желание выжить, сохранить нацию. В этом помогла вера в Аллаха, сила духа, стойкость, единство и взаимопомощь. Всеми строго соблюдались национальные обычаи, традиции и адаты. Габацу Локаев Очерк из книги «Спецпереселенцы» Teptar.com Дата публикации Fri, 22 Feb 2008 |
||||||||||||||