[Личность может быть заинтересована в обеспечении общественного интереса лишь тогда, когда обеспечение этого общественного интереса обеспечивает и её личный. Если же (этот) свой личный интерес личность может обеспечить иначе, то ...]

После Троянской Войны Одиссею просто не с кем было подписывать общественный договор. Не с Циклoпом же и женихами Пенелопы договариваться. Ничего, пробился и на детские обиды не жаловался ;)

Вы ещо про Адама и Еву расскажите.

> и на детские обиды не жаловался

разве ж я жалуюсь? Разве ж я говорю - ах вот раз ВЫ так, то и Я вот эдак? Вы несколько не поняли.

[Вы ещо про Адама и Еву расскажите.]

They were kicked out of Heaven for the violation of the rules of the game. That's typical tribal/clan logic...

кстати, вот вам пример последствий нарушения общественного договора :-)

"Мы умоляем тебя принять нас дружелюбно, как гостей. Ведь ты знаешь,
что карает Зевс того, кто обижает странников и не оказывает им
гостеприимства.

Видно, что издалека пришел ты сюда, чужеземец, - свирепо крикнул мне
циклоп,-коль думаешь, что боюсь я твоих богов! Какое дело мне до Зевса! Не
боюсь я гнева Зевса. Не намерен я щадить вас. Делать буду то, что хочу!
"

Hmmm... Sounds like pure modernized demagoguery to me. Euripides' version has nothing to with this:
http://classics.mit.edu/Euripides/cyclops.html

Альтруизм присущ отнюдь не некоторым.

некоторым он присущ в такой малой степени, что с успехом растворяется на фоне эгоизма, коий (некоторым из них, опять же) присущ в степени весьма бОльшей.

Кроме того, помимо инстинктивных склонностей человека (который, кстати, в конкретном случае вообще может оказаться по природе злобным уродом) а также внушенных воспитанием табу и идеалов (а родители тоже воспитывают довольно по-разному), есть еще и просто умеренно разумное в меру не-инстинктивное и в меру не-догматичное поведение. Условно говоря, поведение человека разумного и мыслящего. Который действует не только в силу того, что ему присуще, но и в силу того, чего требует конкретная ситуация и его конкретные интересы.

требуют, чтобы другим тоже было хорошо или, по крайней мере, не было плохо.

А иначе самому альтруисту будет плохо в силу того, что ему присуще. Разумный и мыслящий альтруист это осознает и учитывает в любой конкретной ситуации.

"Если же (этот) свой личный интерес личность может обеспечить иначе, то ..."
Является преступником и подлежит уничтожению.

Йик... это Вы МНЕ эти слова вкладываете? с какого такого бодуна?

так договорите, если считаете, что Вас не так поняли.

... то наплевать ей на этот общественный интерес с высокой колокольни

:-)

Нет. Это мой вывод. Общество превалирует над личностью. И общество в праве зарешать эту личность кардинальным образом. Или наплевать,если личность неважная.