ДК [entries|friends|calendar] zharikov [ userinfo | livejournal userinfo ] [ calendar | livejournal calendar ]

Сила и слабость художника Путина [27 Nov 2015|01:25pm]   Интересная закономерность: сколько бы ни брали у меня интервью, все вопросы (за исключением разве что умницы Дениса Иоффе) крутятся вокруг двух тем – рок-музыки и Жириновского. Хотя есть о чём поговорить куда более обстоятельно и интереснее даже с точки зрения обыкновенного журналистского контента. Даже ссылаясь на источник wiki (взять ту же Европейскую Синергию, например). И называть меня музыкантом ебиццкое сило – это то же самое, что считать Клинтона саксофонистом. Ни по образованию, ни, как грицца, по «общественной практике», я им просто не мог стать чисто физически: оперативно я музыкой занимался не более двух лет, да, но потом мне эту «практику» просто запретили. С жириком – тоже – три-четыре года и всё. Одним словом, «дОсуг». И, тем не менее, скрывать не стану: в отличие от окружавших его тогдашних мудаков, всей этой венгеровско-жебровской серости, я видел в клиенте исключительно политического трикстера, а не сурьёзного «общественно-политического деятеля». Жириновский был гайдаровским спойлером, Головок руководил аппаратом его правительства, - куда ж ещё понятнее, - и только в этой роли Жирик™ мог быть презентацией моего арт-проекта, только так он мог получить конвенциональную коннотацию в форме «общественного признания» не теряя персональных черт, скажем так. Это сейчас он Профессиональный_Трикстер_Кремля™, это само собой, и к этому все уже привыкли, а тогда все дико напрягались, просто посмотрите на его манеры 91-92 годов. Весьма скромные, изволите видеть, что отнюдь не помешало обосравшейся тогдашней гебушечке пойти на меня войной: не я стучался в ваши двери, а вы в мои. Идите нахуй. Комменты здесь ( Read more... ) post comment

Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета -3 (окончание) [09 Jul 2014|08:33am] Денис Иоффе Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета. Часть 3 (Жизнетворчество в музыке: ДК как адепты вещного карнавала) Д. И.: А вот скажите, Сергей, какова функция денег в вашей жизни, насколько стремление к деньгам, к обогащению может влиять на ваши поступки? (как в настоящем, так и в прошлом). С. Ж.: Что такое деньХги? Деньги — уже сами по себе функция, производная от информации. Тем же, у кого иное мнение, старый совет: утюжить утюХгом и аккуратненько складывать в коробочку. Д. И.: Что для вас натурально тяжелее — испытывать голод информационный или же денежный? С. Ж.: Отличный вопрос! Дело в том, что именно в восточных странах деньги не информация, но некая «ценная» вещь, которую необходимо копить, чтобы стать «богатым». В Афганистане, например, ходит огромное количество совершенно разных банкнот, которые население не просто копит, но ещё каким-то образом соотносит друг к другу по типу пробы на драгметаллах. То есть, для них бумажка это и есть по сути особый тип золота. Вот откуда все эти матриархальные суфийские притчи про роскошную бедность, переползшие потом в коммунистическую идеологию, хунвейбины, Крис Катлер и Великий Вождь товарищ Ким Чен Ыр — лично на поезде, осматривающий пастбища сопредельной дружественной территории. Или более попсовый образ: татары(евреи)-процентщики с картин европейских художников. Всё это — чисто матриархальное понимание денег, которое, к сожалению, всецело разделяется населением и большей частью правящей тусовки нашей страны, которая через свои подтирки и фонари так прямо и шуткует типа если ты не с нами, почему ты всё ЕЩЁ богатый? Д. И.: То есть и российское общество, по-вашему, залежно восточной парадигме... Комменты здесь ( Read more... ) post comment

Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета -2 [08 Jul 2014|09:20am] Денис Иоффе Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета. Часть 2 (Жизнетворчество в музыке: ДК как адепты вещного карнавала) Д. И.: Не уходя от топика джаза, насколько близки вы были с гениальным Капитаном — с покойным Сергеем Ку? Если маркировать идеи хэппэнингового экшна, тотальности Арта, то он, судя по всему, был ярчайшим «концептуалистом» из никак не связанных ни с «Москвой» ни с, собственно, «Монастырскими»... С. Ж.: Ну, в советское время мы были с ним большими друзьями и довольно плотно общались. Он, как и я тогда, интересовался русскими розенкрейцерами начала прошлого века. Мы вместе ходили — и в Ленинграде, и в Москве — по букинистам и обсуждали, в основном, «книжные» темы. Свои проекты он возил к Коле Дмитриеву, который жил тогда неподалеку, и которому я помогал издавать самиздатовский журнальчик «Дело». Сергей был приятным в общении человеком, но на квартире моих родителей, где я жил тогда и куда он частенько наведывался, приезжая в Москву, была специфическая вешалка для одежды. Каждый раз он закидывал туда свою новую, только что связанную женой шапочку, и она проваливалась в какую-то щель. Поскольку времени было немного, да и Шестов со Шпетом ждать нас долго не могли, то разбираться с этой шапкой было влом. В конце концов, там-таки и скопилась небольшая коллекция курехинских вязаных шапок. Короче, шапки проваливались и «все ребята смеялись». Комменты здесь ( Read more... ) post comment

Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета -1 (начало) [07 Jul 2014|11:05am] Денис Иоффе Диалоги с Сергеем Жариковым на исходе лета. Часть 1 (Жизнетворчество в музыке: ДК как адепты вещного карнавала)   О феноменологической подкладке данного экспоната жизнедействий (речь о карнавалеске) сложены многосотстраничные опусы Мийопийных Рыб, фигуриней петрового Потока Мо. Апофатическая двусмысленность любого жеста, заданного в эфире воз-го(во)рения-на-тему, благоуханные плоды невиданных ТМ-всходов: это всё та самая полифоническая рухлядь площадного тела, крика-в-кулак, краба-по-деснам, топорища-на-заточке, делов-то. В персонажном образе Сергея Жарикова квинтессентно сосредоточились самые радикальные ипостаси творчеств Александра Дугина и Эдуарда Лимонова, аватарских Тезок Курехина и Летова, законоучёных наследств Франсуа Рабле и Михаила Бахтина. Рупор Ху мегафонным эхом талдычит нам парадигмально Новую Правду разговения во Христе: памятки на куличках, издевательств в Думе, гибэдэдэ на Подъезде, пух в облацех. Мы будем говорить с нашим контр-агентом о самых разных делянках его жизнетворческой (и потому жизнеутверждающей) деятельности, провокативно присущей его многолетнему художественному праксису: О легендарном Pan-проекте ДК, о сущностях таких литературных памятников как «К Топору!», «Сокол Жириновского», о нумизматике, старинных музыках, серебрeвековых книжицах, о техниках лукавствующего музыкального продюсирования. И о всякой сходной с этими делами всячине. Попутный ветер вдул Жизнь в наши паруса, бригантина Диалогического Дискурса плавной павою тронулась в горний Путь к Цели. И это, кажется, семиотически Добрый Злак. Комменты здесь ( Read more... ) post comment

navigation [ viewing | most recent entries ]