про нихЪ
На Втором Ватиканском соборе 1965 года Римско-католическая церковь провозгласила: «Еврейский народ никогда не следует расценивать как отверженный, проклятый или виновный в богоубийстве. Вину за происшедшее с Христом во время принятия Им крестных мук нельзя приписывать народу в целом, жившему в то время, а в равной мере и живущим сегодня. Кроме того, церковь придерживалась и будет придерживаться того мнения, что Христос принял Свои крестные муки и смерть добровольно, за грехи человеческие по Своей бесконечной любви... Церковь... сожалеет о ненависти, о гонениях и всех проявлениях антисемитизма, которые когда бы то ни было и кем бы то ни было были направлены против евреев».

Следует отметить, что РПЦ не разделяет этой точки зрения и продолжает толковать слова "кровь Его на нас и на наших детях" совершенно определенным, всем известным образом. В связи с этим вопрос: не является ли провозглашение одного народа богоизбранным или, наоборот, богопроклятым, пропагандой исключительности или , наоборот, неполноценности, людей по расовому признаку?