Для себя - я скорее согласен с 1 и 3 высказываннием.
Нищие тоже ждут помощи от 1 группы,
И небогатые из второй группы скорее добры только если им ранее хватало на жизнь.
Я вижу всё это по вовсе не редкому общению с маргиналами.

Из богатых я вижу реальных сволочей среди только тех, кто сам постоянно ходит (или ходил) под страхом ареста или убийства за свою деятельность.
Да, нищета и чувство опасности делает людей злобными.

Так что нечего на быдло плевать. Их кормить надо.
Да и богатых надо хвалить и лелеять.
И всем будет щастье!

(Reply to this) (Thread)

Ну да, где-то так

(Reply to this) (Parent)

возможно, наличие доброты и искренности - имманентные свойства личности

(Reply to this) (Thread)

Вряд ли. Я по себе сужу, скажем, по отношению к окр.среде.
Если в 90х я гонял по встречке, подрезал, срал на окружающую среду и мусорил везде, то сейчас я блюду правила, пропускаю, не мусорю ни разу и держу 6 общественных соток на улице перед моим домом в порядке, покошенными и даже с цветами - потому что так стали делать многие и это приятно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Либо Вы стали старше

(Reply to this) (Parent)

Ну... Изменение представлений о том, что такое хорошо и что такое плохо - это уже знания, а не собственно доброта.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

нее, я и раньше знал, что хорошо и тд
Просто в чём смысл стоять в пробке, когда ВСЕ объезжают справа...
А я в прошлом году лишь два раза ездил справа (и мучился морально, ибо я был один из одного лищь процента козлов, а ранее таких было более 15%). И, блин, стою, как лох и убеждаю себя про карму и что если я не то и все не поедут...

(Reply to this) (Parent)

Насчет доброты - если человек в принципе злой, его ни богатство, ни бедность добрее не сделают. Добрый человек от каких-то своих заморочек может "уйти в скорупу", но долго он там не продержится. Потому что есть две генетически обусловленные модели выживания: в коллективе или в противовес коллективу. Это и у крысок, и у собачек, и у обезьянок. Тут мы не оригинальны. Добрые - это просто те, кто ориентированы на выживание в каком-то стабильном социуме.
Если имеется в виду не доброта, а щедрость - это несколько иное. Добрый человек щедр и без мотивов, а недоброму нужна мотивация: или посулы какие-то, или статусность этой щедрости. Размер возможной щедрости доброго зависит от состояния, не доброго - от норм, налоговых льгот и т.п...

Может, лучше на примере с оброненным бумажником? Ведь его постарается вернуть только просто добрый человек - никакой роли не сыграет размер состояния. Богатый но не добрый прочапает мимо или прикарманит, если мелочный. Бедный и недобрый прикарманит.

(Reply to this) (Thread)

Ну, я вроде бы человек добрый, но когда у меня нет денег, я часто мечтаю найти бумажник, где будет их куча :)

(Reply to this) (Parent)

Мы недавно обсуждали, куда девается фамильная искренность и доверчивость белорусов - еще совсем недавно можно было смело забывать вещи в публичных местах, а теперь уже не стоит делать ни этого, ни многого другого.
Пришли к выводу, что выжить в нашем до того все-таки достаточно благополучном обществе становится все сложнее, денег нет, стабильность ёкнулась, работы тоже скоро не будет и бежать некуда, так что в людях включается программа "пауки в банке".
С другой стороны, ранее общая доброта и искренность была частично обусловлена тем, что ни у кого особо ничего и не бывало - ни больших денег, ни хорошей работы - и терять было тоже нечего.
Так что здесь принципиально важна грань между средним и низшим классом, небогатством и нищетой. Чем легче под нее провалиться - тем меньше доброты в том большинстве, которое зависает чуть выше или чуть ниже этой грани.

(Reply to this)

По настоящему добрыми и искренними бывают лишь немногие.
И то не всегда.
Например юродивые были добрыми и искренними - все раздали и правду говорили.


Это очень непросто - быть добрым и искренним.

(Reply to this)

Как люди лучше всего не богатые и не нищие, а средний класс

(Reply to this)

Четкой привязки к богатству не вижу. Да, нищие - они страшные. Но между нищими и бедными разница огромна.
Я бы сказала: искренно верующие отличаются добротой и искренностью. Но именно верующие, а не играющие в религиозность.
Заключаю это в основном из опыта жизни в странах, где большая часть населения - люди верующие. Настолько приятнее жить среди них...

(Reply to this) (Thread)

Знаете, я думаю, что вера не определяет поступки людей.
Определяет поступки среда и возможность их сделать без существенного ущерба для своей семьи.
Я вижу абсодитно неверующих (я в том числе, да) людей, которым не западло помочь ближнему.
Я вижу верующих людей, которые, как бы сказать, не хорошие, да.

"Материя определяет сознание", а вера лишь его изменяет.

И если вам грозит умереть сегодня, то "умри ты сегодня, а я завтра"...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Современные верующие в России - отдельная песня. Собственно, не знаю, много ли среди них верующих.
Про среду - согласна совершенно. Вот в том-то и дело, что среды верущих - обычных людей, но верующих - в России практически нет. Истреблена. А в других странах - есть. Вот эта среда и определяет множество приятных мелочей.
Ну, например. Сербия, незнакомый нам город, мы крутимся и не можем найти место для парковки. На втором кругу к нам подходит мужчина и говорит: "Я вижу, вы ищите место для парковки. Тут платно, а вон там дальше можно бесплатно поставить машину". Нет, это не какая-то офигительная доброта, вроде последней снятой рубашки. Вот просто бытовой такой момент: человеку не в лом подойти и помочь, даже если не просят.
Или в Израиле в окно машины стучит мальчик с пейсами. Говорит: "У вас колесо спустило" - и тут же показывает автомастерскую, где это можно исправить. Сам мальчик рядом продавал арбузы. Опять же: не с лом двум людям доброе дело сделать - еще и соседу клиентов привел. ПРи этом мы - очевидные гои, я еще и одета неприлично по иудейским понятиям.
Или сегодня на улице незнакомая женщина наговорила моим делям ворох приятных вещей. Просто так - ей ничего от нас не нужно. И это тут норма. Быть вежливыми со всеми и ласковыми со всеми детьми.

Это все мелочи. Но в том-то и дело. В России добротой и скренностью считаются поступки на рани юродства. А так, чтобы по мелочам - доброе слово сказать, подсказать что-то простое, другому полезное - это редкость. Вот, на свете есть много мест, где все эти добрые простые мелочи - норма жизни. И от достатка не зависят. И богатый так поступит, и бедный (ну, нищих я везде боюсь))). Вот, я и решила, что единственное отличие - религиозная среда. Нет, это люди как люди. Просто большая часть из них - верующие. Видимо, это и делает общество добрее.

(Reply to this) (Parent)

Добрым - может быть любой человек (тут уж как повезет по жизни с силой характера и окружающей средой)
А вот искренним будет человек ЧУСТВУЮЩИЙ (не находящийся, а именно чуствующий) себя в безопасности.

(Reply to this)