Моление о чаше

Пусть я умру, вынесу все муки,
Но исполню твой приказ!
Дам им истязать себя,
Распять всем на показ!
Мне надо знать, Боже, мне надо знать!
За что умру?
Разве смерть моя тебе нужней, важней, чем жизнь?
Кто увидит кровь мою в потоках грязной лжи?
Мне надо знать, Боже, мне надо знать!
Что ты тогда сможешь взамен мне дать?
За что мне смерть?
Боже, за что мне смерть?
Как ты сможешь доказать, что жертва не пуста?
Дай мне знак, что внемлешь ты страданиям Христа!
Дай мне слово, что не зря ввергаюсь я во тьму!
Дай мне слово, что не зря я смерть свою приму!
За что мне смерть?
 
Скорбь в моих устах,
Но я так устал!
За три года тридцать прожил,
Так скажи, зачем я должен
Завершать, что я не начал?
Я бы сделал все иначе,

Будь все в моих руках,
Я б смерти не искал,
Но я выпью чашу эту, пригвозди меня к распятью!
Бей, терзай, пытай, Спеши, пока я верую в тебя!

Говорит о двух вариантах
1  не сильно добровольном выборе, "чувством долга", реально не взятыми сыном обязательствами 
перед отцом (см текст), которому никто не угрожает.
Или 
2 о потере ориентиров, растерянности переходящей в суицилальную форму шизофрении после 
разгона властью электората, который реально не захотел вступаться за "лидера" 
и соответсвенно после дискредитации всего сообщества, "самоубийство чести" .

Чувство долга, умереть за приказ свыше  облеченный в идею , за идею, компенсирующую 
потерю цели в условиях расщепления  личности противоречивыми моральными и государственными 
установками давнявляется целью любой государственной религии. Чувство долга за реально 
не взятые обязательства.