Ремарка (с отвагой, прежде незнакомой, я вижу полное гумно) @ 12:46 amДом - это то место, где тебе приятно находиться. Дом - это то место, куда спешишь, усталый, домой. Дом - это то место, где тебя ждет еда и приветливый взгляд. Если конечно в семье не голод. Но точно нет принципа "в кругу семьи не щёлкай клювом". Дом - это то место, где ты можешь уединиться. Часов на 12. Дом - это то место, где тебя никто не осудит. Если, конечно, ты не совершил непоправимого. Родитель, у которого ребенок не чувствует себя дома, без сомнения, не родитель, а мерзкое гумно. И таких 80%, похоже... Полная страна гумна, будет, чем козлов кормить.... Ты натуре фейл, Ваня, Леня, Леша... @ 01:43 am собсно вот об этом Мигранты из Пакистана убивали и насиловали детей мигрантов и алкоголиков в Британии @ 08:46 amдоклад здесь http://www.rotherham.gov.uk/downloads/file/1407/independent_inquiry_cse_in_rotherham (Англ) До 1400 детей разного возраста на протяжении многих лет подвергались чудовищной сексуальной эксплуатации в городе Ротерем (250 тыс населения,20% мигранты - А) на севере Англии, свидетельствуют данные обнародованного отчета. Согласно документу, в период с 1997 по 2013 годы детей там неоднократно насиловали, похищали, перевозили в другие города Англии, били и запугивали. Глава городского совета Роджер Стоун, занимавший эту должность с 2003 года, объявил, что уходит в отставку, сразу после публикации доклада: "Я полагаю, что это единственно правильный курс действий, поскольку я как глава несу ответственность за допущенные ранее ошибки".Заказанный местным советом Ротерема отчет также выявил, что по этому делу в прошлом проводилось три расследования, но их результаты были спущены "на тормозах". Как заявила автор отчета, профессор Алексис Джей, руководством местного совета (90% лейбористы - А) были допущены вопиющие коллективные просчеты, управляющая верхушка преуменьшала масштаб преступления, а полиция Южного Йоркшира не сочла это дело достаточно важным. "Никто не знает реальных масштабов детской сексуальной эксплуатации, которая происходила в течение этих лет в Ротереме. По нашим консервативным оценкам, 1400 детей подверглись сексуальной эксплуатации за расследуемый отрезок времени - с 1997 по 2013 годы", - заявила профессор Джей. "Трудно описать те надругательства, которые испытали на себе эти дети", - добавила она. Большинство насильников, как сообщается, были британцами пакистанского происхождения. "Успешно забытые" делаГруппа следователей обнаружила свидетельства того, что детей угрожали убить, обливали их бензином и грозили поджечь, заставляли наблюдать сцены бесчеловечных групповых изнасилований и пугали, что с ними поступят так же, если они кому-нибудь расскажут. В 2010 году пятеро мужчин из Ротерема получили тюремные сроки за изнасилование девочек, однако в новом отчете говорится, что полиция "относилась ко многим подобным жертвам с отвращением". Начальник полицейского округа в Ротереме старший инспектор Джейсон Харвин заявил: "Я хотел бы начать с того, чтобы принести свои глубокие извинения жертвам детской сексуальной эксплуатации, не получившим того внимания и содействия от местной полиции, которое должны были. Мы полностью признаем свои прежние ошибки". По его словам, полиция пересмотрела практику ведения подобных дел и наказала ряд виновных. Он также добавил: "Я признаю, что это не залечит боль тех жертв, которых мы не смогли защитить". Как свидетельствуют жертвы, большинство правонарушителей являются "выходцами из Азии". Несмотря на это в отчете говорится следующее: "Некоторые работники [местного совета и полиции] признавались, что им было неловко говорить об этнической принадлежности преступников, поскольку они боялись предстать расистами; другие же вспоминали, что их начальники четко указывали им не делать этого".
Дети-жертвы не получили необходимой защиты, несмотря на "неоднозначные выводы о ситуации в Ротереме", которые были сделаны в трех разных отчетах в промежуток 2002-06 гг и о которых были осведомлены как местный совет, так и полиция. Как сказала профессор Джей, первый из этих отчетов был "успешно забыт", поскольку полицейские начальники не поверили этим сведениям, а два других просто были проигнорированы. Следственная группа во главе с профессором Джей также обнаружила, что в начале 2000-х гг, когда группа социальных работников попыталась проследить за судьбой детей, находившихся под угрозой, "начальники не оказали им никакого содействия и не предоставили поддержки". Отчет также выявил, что ряд высокопоставленных лиц в полиции и детской социальной службе сочли, что проблема сексуальной эксплуатации детей "преувеличена". "Некоторым имевшим отношение к этому делу придется отвечать по существу", - сказала она. "Тяжелое впечатление"Управляющий директор местного совета Ротерема Мартин Кимбер заявил, что полностью принимает выводы расследования и его рекомендации, и принес извинения перед жертвами насилия. "Этот отчет производит тяжелое впечатление в том, что касается описаний тех ужасов, которым подвергались молодые люди, и я еще раз хочу принести свои глубочайшие извинения тем, кто не получил помощи в беде, - сказал Кимбер. – Я заказал это независимое расследование, чтобы до конца понять, что было не так, почему и сделать так, чтобы в Ротереме это никогда больше не повторилось". Как подчеркнул Мартин Кимбер, это важно еще и потому, что посылает четкий сигнал нынешним подросткам и их родителям, что в случае подобных жалоб с их стороны, полиция отнесется к ним со всей серьезностью. "В то же время это не должно отвести внимание – и ни в коей мере извинить – от того факта, что в течение долгого времени местный совет и его партнеры могли и должны были сделать больше для защиты детей от самого ужасной формы надругательств, какую только можно себе представить. С момента обнародования этого отчета во вторник глава старейшей в Британии благотворительной организации "Лига Ховарда за тюремную реформу" Франсис Кук написала в своем Твиттере: "Я не отношусь к конспирологам, но полиция должна была быть сопричастна к такой масштабной сексуальной эксплуатации детей" http://www.bbc.co.uk/russian/uk/2014/08/140826_rotherham_child_abuse_report.shtml ----------- конец цитаты, -А - мои примечания На самом деле оценка 100 чел в год * 14 лет, высосана из пальца, подтвержденных случаев раз в 10 меньше, но показателен сам факт наезда на толерастных лейбористов, продажных ментов и гастарбайтеров.
Британское отделение ДПНИ поднимает голову. Британские Навальные уже вот-вот займут власть и наконец-то выгонят азиатскую шушеру из Великой Британии! Истоки Русской Весны найдены во Франции @ 08:58 amhttp://vlad3986.livejournal.com/336650.htmlВрут конечно, преуменьшают размеры участков и домов, валят всю вину на одного лишь Рыкова. Как обычно. Ведь Навальный тоже агент Кремля, бессомненья Как делается пропаганда @ 09:19 amDan Ariely проводил эксперимент подбного рода - называется "добрый самаритянин". Тем кто учился на курсере должно быть знакомо. Как правило, когда людей спрашивали о том, какие факторы влияют на то поможет или не поможет конкретный человек, все говорили о личностных свойства - зависит от его моральных качеств, от доброты, от воспитания. Эксперимент показал полное преимущество ситуативных факторов над личностыми. Самым главным фактором, влияющим на решение "помочь/не помочь" оказалось наличие свободного времени - люди которые торопились куда-то и были заняты какой-то проблемой останавливались в разы реже, какими бы хорошими и добрыми их не описывали сокурсники (эксперимент проводился в университете). В то же время у людей, у которых было свободное время и которые не торопились значительно больше половины останавливались выяснить что случилось и помочь. Опять же без заметной зависимости от личностных факторов. Этот эксперимент был хорошей демонстрацией одной из типичных ошибок сознания - мы всегда стремимся объяснять события личностыми характеристиками полностью игнорируя ситуативные. Конкретно в этой ситуации, прежде чем подводить итоги, необходимо обратить внимания на некоторые различия - в России идущий по улице человек это на 90% человек идущий по делам. В США идущий по улице человек это на 90% гуляющий человек (потому что дела делаются на машине). В контексте вышеописанного эксперимента это означает, что человек идущий по делам уже с меньшей вероятностью остановится проверять, что тут произшло или по крайней мере будет ждать просьбы о помощи (актёрт тут не лежал бездыханно, а был в сознании). В США прогуливающиеся люди с большей вероятностью просто на всякий случай спросят, что с человеком не так. Без учёта этого фактора эксперимент уже превращается в ненаучную фигню. А уж подводить под это дело идею о том, что "русские - бесчувственные гады" - это вообще непрофессионально.для читающих по английски:http://faculty.babson.edu/.../soc_psych/darley_samarit.htmlв том эксперименте 63% тех кто не торопился и только 10% тех, кто торопился, остановился помочь.
коммент отсюда Дряхлая классика @ 09:34 amОригинал взят у avva@lj в спорная классикаТатьяна Габрусенко, "Спорная классика"Прекрасно же:
Никто из поклонников скандинавских писательниц почему-то не замечает, что Карлсон и Пеппи Длинный Чулок - положительные герои книг, предназначенных для детей школьного возраста - активно отказываются учиться, и это им нисколько не мешает в жизни. Сказочные герои нигде не работают, но у них всегда есть дом, еда, деньги, да еще масса времени для развлечений. Как так? Да запросто. У Пеппи есть клад, у Карлсона- краденые монетки. Так вы, мама с папой, точно уверены, что ученье свет, а воровать грешно?
Обитатели Муми-дален тоже перманентно бездельничают. Работает там только Муми-мама, то и дело пекущая торты и оладьи. Продукты она достает из кладовой. Но совершенно не ясно, как они туда попадают, если папа весь день пишет мемуары или курит трубку (и мама высмеивает трусишку Снифа, который уговаривает папу отказаться от этой вредной привычки). Когда маме надоедают кулинарные упражнения, она преспокойно их бросает и предается мечтаниям. И в семье ничего от этого не меняется.
[...]
Давно хочется спросить родителей-любителей этих текстов: вы хотите ходить по чистым улицам? Так зачем же вы читаете детям книги, где хороший герой (Карлсон) регулярно выбрасывает мусор с крыши на мостовую и бросает горшки с цветами на головы прохожим ради смеха. Вам хочется жить в обществе, где люди внимательны друг к другу? Так зачем же вы читаете ребенку книгу, где Карлсон, все ради того же смеха, стреляет из пистолетика в поздний час, будя уставший за день многоквартирный дом.
Вы хотите, чтобы ваш сын пользовался уважением друзей, а не служил шестеркой у какого-нибудь школьного хулигана? Так перестаньте читать ему книгу, где, в угоду психотерапевтическим новациям середины прошлого века, отрицавшим традиционный образ сильного мужчины, мальчик изображен безнадежным терпилой, и его рабское подчинение Карлсону восхваляется как «дружба». Зачем вы, родители, вслед за безответственными авторами, искушаете незрелые души асоциальными моделями поведения, следствие влияния которых вам же и разгребать?
Любопытно, это сознательное подражание классике жанра или просто конгениальность душевных порывов: "Чуковский и его единомышленники дали много детских книг, но мы за 11 лет не знаем у них ни одной современной книги, в их книгах не затронуто ни одной советской темы, ни одна их книга не будит в ребенке социальных чувств, коллективных устремлений. Наоборот, у Чуковского и его соратников мы знаем книги, развивающие суеверие и страхи ( "Бармалей" , "Мой Додыр" - Гиз, "Чудо-дерево") , восхваляющие мещанство и кулацкое накопление "Муха-цокотуха" - Гиз, "Домок"), дающие неправильные представления о мире животных и насекомых "Крокодил" и "Тараканище"), а также книги явно контрреволюционные с точки зрения задач интернационального воспитания детей (Полтавский "Детки разноцветки" и-во Зиф, Ермолаевой "Маски"- Гиз)." или "Смешно также, что крокодил называется по имени и отчеству: "Крокодил Крокодилович", что носорог зацепился рогом за порог, а шакал заиграл на рояли. Все это веселит ребят, доставляет им радость. Это хорошо. Но вместе с забавой дается и другое. Изображается народ: народ орет, злится, тащит в полицию, народ - трус, дрожит, визжит от страха ("А за ним-то народ и поет и орет...", "Рассердился народ и зовет и орет, эй, держите его да вяжите его. Да ведите скорее в полицию.", "Все дрожат, все от страха визжат..."). К этой картинке присоединяются еще обстриженные под скобку мужички, "благодарящие" шоколадом Ваню за его подвиг. Это уже совсем не невинное, а крайне злобное изображение, которое, может, недостаточно осознается ребенком, но залегает в его сознании. Вторая часть "Крокодила" изображает мещанскую домашнюю обстановку крокодильего семейства, причем смех по поводу того, что крокодил от страха проглотил салфетку и др., заслоняет собой изображаемую пошлость, приучает эту пошлость не замечать. Народ за доблести награждает Ваню, крокодил одаривает своих землячков, а те его за подарки обнимают и целуют. "3а добродетель платят, симпатии покупают" - вкрадывается в мозг ребенка." ------------------ конец цитаты Прикол в том, что лично я со всеми цитируемыми авторами согласен. Карлсон, Пеппи, зеленый этот тип с феей Динь-Динь - очень подозрительные типы, лишь добавляющие разрухи в детскую картину мира. Чуковский действительно был мещанином и наркоманом, не особо работал, как собсно и все члены союза Писателей. У Успенского действительно все взрослые плохие и противные. Старую детскую литературу надо закопать, современную отфильтровать с позиций нынешнего гуманизма. Недаром "Дисней" постоянно переписывает "классические" сказки, перенося ложные акценты старого мира на новые, современные. Не смотрел российский мультсериал "Маша и медведь", но, думаю, он куда современнее, цельнее и гуманистичнее, нежели любой мультсериал прошлого века. Лунтик тоже неплох для своего целевого возраста, включая его гендерную неопределенность. Литература вообще устаревает за пару поколений. Тот, кто пишет в стол, пишет зря. Кстати сама статья Татьяна Габрусенко, "Спорная классика" именно об этом. Это не призыв изъять книги. Это о том, что нормальный родитель их не будет навязывать, а обсуждая с ребенком отметит на указанные автором статьи странности.
|