Что, дети, вы можете сказать об этом человеке?
Почему его так радует полный сарай зерна или сена?

- он либо крестьянин либо землевлвделец, котороиу должны отдать долю от продажи.
- Поскольку переживание прежде незнакомое, можно предположить, что он сын землевладельца, приезавший в деревню и понявший, что родаки купят ему новую фотокамеру и он станет крутым фотоблогером!
- на сеновале его ждет подруга/друг, и они обсудят новые сериалы
или
- Он государственник и патриот своей Родины и радуется новому урожаю, который позволит продолжить войну с европейцами

давайте прочтем стих полностью
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю - за что, не знаю сам -
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям;
Проселочным путем люблю скакать в телеге

Тут аффтар повышает своё ЧСВ странной любовью, это такой как-бы гей-парад, я какой-то не такой, говорит аффтар.

И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень;

Аффтар боится останавливаться в так милых ему деревнях, ведь там могут отжать его фотокамеру

Люблю дымок спаленной жнивы,

Аффтар  поджег созревшее поле, зачем?

В степи ночующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.

ТТеперь понятно зачем - он прогонял цыган:
Аффтар еле скрылся из видимости едва не сожженного им цыганского обоза в перелеске и теперь хохмит

С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,

Помещик рад новому урожаю, после погони за ним цыган, ведь  в погоне он зарекся ездить только на такси

Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;

Богатый крестьянин - добрый крестьянин, не стоит заходить в покосившуюся хибару, там можно получить по башке

И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков.

И вроде как на празднике они почти небыдло


судя по дальнейшему творчеству через несколько лет аффтара настиг облом - цыгвеский барон, прочитав стих, просёк, кто его поджег и отжал-таки камеру!

На эту тему "поэт" написал памфлет

Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ.
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.

Тут очевидно, что аффтар обращался к ментам по теме отжатия камеры и наказания цыган, но коррумпированные менты тему замяли

Быть может, за стеной Кавказа
Сокроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.

В отчаянии аффтар принял ислам и вступил в ряды аллазахбаров ,что особо видно в его произведении Горец, по которому снят американский сериал

Однако вскоре он осознал свою горькую ошибку и при попытке сдать секту аллахакбаров его застрелил офицер, состояший в ней же и даже носивший черкесский костюм.
Высшее обшество не сильно огорчилось:
«15-го июля, около 5 часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией; в это самое время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске М. Ю. Лермонтов». По словам князя Васильчикова, в Петербурге, в высшем обществе, смерть поэта встретили отзывом: «Туда ему и дорога»… В своих воспоминаниях П. П. Вяземский, со слов флигель-адъютанта полковника Лужина, отметил, что Николай I отозвался об этом, сказав: «Собаке — собачья смерть». Однако после того, как великая княгиня Мария Павловна «вспыхнула и отнеслась к этим словам с горьким укором», император, выйдя в другую комнату к тем, кто остался после богослужения (дело происходило после воскресной литургии), объявил: «Господа, получено известие, что тот, кто мог заменить нам Пушкина, убит..."

Так погиб сын помещика, переметнувшийся в Горцы.
А если бы он не поджёг поле или нго  защитили менты - всё могло бы быть иначе!