Умереть, но не опозорить Россию - это естественный выбор наших детей и правителей!
Как можно принимать помощь из рук Германии! Ведь там браки сплошь однополы!
Не забудем не простим!

Оригинал взят у ludmilapsyholog@lj в Просьба подписать петицию

Краденый, с яндекс видео.
Редкий примитив, но..
Там одна прынцесса карочи была кем-то отморожена и стала опасна для людей как носитель вируса Эбола. Но родаки-то прокумекали и её на карантин на 12 лет посадили. Тайно.
А сами внезапно померли.
И годов через несколько опосля ихней смерти прынцессу больную на всю голову тащат на царство...
И кстати поцелуй размораживающий сердце тоже был. Двух девушек, как сейчас модно.

Но есть пара здравых мыслей
- если у жениха бабла нема, то он возможно опасен, как многие бедные люди.
- если любовь с первого взгляда, то лучше подождать
что явилось поводом поговорить о том, что лучше как семейный партнер - человек, испытывающий к тебе огромную персональную любовь, но не сильно добрый или человек испытывающий имперсональную любовь к окружающим и миру и любящий тебя не более других.
И что человека, к которому ты испытываешь персональную любовь ты не можешь оценить вообше, то есть надо прибегуть к независимой экспертной оценке рисков долговременного (не разового) вложения твоих душевных инвестиций в крупном размере.

Итак, дети, 2500 лет тому назад сын небедного человека Будда Шакьямунти имел возможность думать, а не работать с утра до ночи. Богатые люди могут помогать людям, могут думать и размышлять, могут нести в тысячи раз больше пользы, нежели бедные, сознание которых искажено бедностью и тяжким трудом. Думал он о том, как разъяснить людям, что лучше быть богатым, но здоровым, чем бедным, но больным, лучше быть добрым, щедрым, хорошим и неравнодушным даже если ты волею судьбы оказался в такой семье, стране, обществе, где царит злость, нищета и ненависть.
Для этого он создал религию, в которой нет бога, нет церкви, а правила ты выбираешь сам, выбирая кем ты хочешь быть, хорощим человеком или сволочью редкостной. В этой религии нет цели управления массой, есть цель воспитания хорощих сильных и добрых людей. Сейчас следуют этому учению (буддизму) около половины миллиарда человек. Почему так мало? Это сложное учение, озабоченный добыванием хлеба человек не может его понять в принципе, разум его занят другим.
Но и для них есть свод правил, который позволит им подняться с колен.
Это правила бодхисаттвы - человека, идущего по праведному, првильному пути, который хочет быть свободным, добрым, щедрым и богатым.
Если вы захотите вы можете изучить буддизм после 20 лет, когда мозги станут воспринимать информацию аналитически.
А сейчас мы с вами изучим правила бодхисаттвы. Над их составлением и толкованием тысячи лет трудились миллионы богатых душой, щедрых знаниями людей, и они не устарели за 2500 лет ни разу.
Итак, приступим.

Итак, в первую очередь бодхисаттва должен воздержаться от неверных действий.
Какие они? Я не буду включать в них чисто буддисткие заморочки, помогающие содержать монастыри, но подразумеваю, что при возможности бодхисаттва даст часть всоих ресурсов для развития учения.
ИТАК НЕЛЬЗЯ
(1) НЕЛЬЗЯ Возвышать себя и/или принижать других. Принижать других с помощью саркастических стихов или слов.
Мотивация таких действий - желание выгоды, похвалы, любви, уважения и так далее со стороны человека, которому мы адресуем эти слова, либо ревность к человеку, которого мы принижаем. Здесь неважно, говорим ли мы правду или ложь.
Важно то, что ты это делаешь ради собственной выгоды в ущерб другим.
Таким образом другие, не менее достойные люди, могут потерять часть самоуважения и желания делать общие или добрые дела.
Возвышая себя, принижая других мы уменьшаем возможность другим делать хорошее, ухудшаем общее положение дел

(2) НЕЛЬЗЯ Не делиться знаниями.

Мотивация таких действий - жадность и делание возвысить себя. Это отрицательное действие включает в себя не только нежелание дать свои книги или показать метод решения задачи, но также скупость относительно своего времени и отказ в помощи, если она требуется.
Не делясь знаниями мы уменьшаем возможность другим делать хорошее, ухудшаем общее положение дел

(3) НЕЛЬЗЯ Не выслушивать извинений других или бить их.
Мотивация здесь - гнев. Если мы кричим на кого-то или бьем его и, несмотря на то, что этот человек просит прощения мы не даем человеку правильно осознать свои неверные действия, вызывая в нем злость.
Иногда может быть необходимым отшлепать расшалившихся детей или домашних животных, если они не слушаются, чтобы пресечь, к примеру, их попытку выбежать на проезжую часть, но воспитательные действия, мотивированные гневом, не могут пойти никому на пользу.

Направля несправедливый гнев мы уменьшаем возможность другим обдумать неверность своих поступков, ухудшаем общее положение дел.
Насилие должно быть чётко выверено, расчитано и определено законом.

(4) [] (5) [] (6) [] (7) []
(8) НЕЛЬЗЯ Совершать убийство любого человека, который стремится придерживаться правил бодхисаттвы (независимо от его религии).
Убивать людей, которые предсталяют непосредственную опасность тебе или другим можно.

(9) НЕЛЬЗЯ отрицать правила бодхисаттвы
Учение буддизма всесильно потому что оно верно.
Отрицая верность буддизма мы уменьшаем возможность другим делать хорошее, пусть хотя бы из-за желания стать бодхисаттвой, ухудшаем общее положение дел

(10) НЕЛЬЗЯ Разрушать места жительства людей как войной, так и экологическими преступлениями.
Разрушая построенные другими эксплуатируемые помещения и засоряя окружающую среду мы
мы уменьшаем возможность другим жить и работать достойно, ухудшаем общее положение дел

(11) НЕЛЬЗЯ Нести свет буддизма тем, кто к этому не готов. Бессмысленно рассказывать сложное учение человку, чей ум омрачен низким ай-кью, нищетой, поиском денег, алкоголизмом или иными неотложнами для него нуждами.
Расскажи вместо этого ему правила бодхисаттвы, примени их на практике, дай ему четкое направление применения его жизненных сил, расскажи как другим делать хорошее, улучшать общее положение дел.

(12) НЕЛЬЗЯ Отвращать других от свершения добрых дел.
Не надо постоянно чтобы говорить людям, что они не способны проявлять щедрость, терпение и так далее.
Принижая других мы уменьшаем возможность другим делать хорошее, ухудшаем общее положение дел
(13) [] (14) [] (15) [] 16 []

(17) НЕЛЬЗЯ Устанавливать несправедливые порядки.
Нельзя быть предвзятым по отношению к одним, потому что они выгодны тебе и отвергать других, потому что они невыгодны.
Не давая возможности продвинуться другим мы уменьшаем возможность им делать хорошее, ухудшаем общее положение дел.

(18) НЕЛЬЗЯ Оставлять путь бодхисаттвы.
Сойдя с этого пути ради личной выгоды, из-за лени или гнева мы ухудшаем общее положение дел.

Это были коренные обеты бодхисаттвы в неполном,наивном виде
В следующий раз мы изучим вторичные обеты.

если вы официально встали на путь бодхисаттвы, то назад для вас пути нет.
Вы сказали

Я клянусь, что обрету предельное
Желание Буддовости,
И возьму все живое под свою опеку;
Я клянусь, что буду с любовью совершать
Все эти высокие деяния,
Которые совершают Бодхисаттвы,
Ради всех, пусть я стану Буддой.

И представьте себе, решили прекратить свой путь служения всему живому...

С этого момента отход от этого пути наносит неисчислимый ущерб всему живому.
Все так надеялись на вас, вы могли бы спасать и вести на праведный путь тысячи душ.
А вы так поступили.

Следующее ваше рождение произойдёт на несколько ступеней ниже, а жить в том теле вы будете неимоверно долго - ведь ваши неисполненные обещания ухудшили будущий мир.

Посмотрите на черепах и попугаев - это наверняка несостоявшиеся бодхисаттвы.

И ложки у них теперь с дырочкой, и обиженные они теперь... 

Оригинал взят у leokondrat@lj в Олеся Гук поделилась в Фэйсбуке ссылкой

Здравствуйте Бугульма Исхаковна!
с выходом на работу после отпуска.
вот вам чек - я тупой букет вам дарить не стал, а 1000 рублей перевел раковому бездомному сироте аутисту!
Вот как я вас ценю!

Были у ветеринара, увидели там препарат сердца собаки в разрезе, заполненн-----------
то есть если ваша собака или её прямые предки прибыли из других стран - есть огромный шанс глистов в сердце.
При этом есть шанс подцепить эту гадость и в Московской области - она входит в ареал заражения, хотя и куда менее распространена, чем в США.

Итак в московской области есть три чисто собачьих болезни - пироплазмоз после укуса клеща (вероятность высокая), венерическая саркома (вероятность высокая после неконтролируемой вязки) и дирофиляриоз (вероятность сравнительно невысокая) .