| Comments: |
Те правильно ли я понимаю что если кто-то не состраивается с мнением начальства и зомбоящика, то он шизофреник?
Нет, к сожалению. Как правило, у него просто другая референтная группа, и он с ней состраивается.
Что значит "к сожалению"?
И значит ли это что все кто в его референтной группе тоже все поголовно шизы?
"К сожалению" значит, что не смотреть телевизор и не слушать начальство еще не значит не быть скучным зомби. Да и шизофреники чаще скучные, чем нет.
>И значит ли это что все кто в его референтной группе тоже все поголовно шизы?
Да нет, могут быть нормальные абсолютно.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/200900/61974) | | From: | zog |
| Date: | March 23rd, 2014 - 07:09 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Для натягивания тента, кроме естественной работы мозга, существуют современные технологии, "научный метод" называются. Исследователь, выкидывающий подпорки, просто интеллектуально нечестен. Хотя в любой теории есть определённое количество ad-hoc гипотез, разумным параметром оптимизации является как раз их число, которое следует минимизировать.
(1) Совершенно верно, научный метод как раз для этого. Добросовестный исследователь старается подпорки не выкидывать. Это то, к чему нужно стремиться (без особой надежды на успех, и тем не менее).
(2) Мозг, строя реальность, обрабатывает на много порядков больше информации, чем это делает, пыхтя, крошечное совокупное сознание добросовестного исследовательского института.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/200900/61974) | | From: | zog |
| Date: | March 23rd, 2014 - 10:45 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
(2) Есть в этом сомнения, ведь подавляющее большинство этой информации - видеоинформация, поступающая из глаз, аудиоинформация из ушей, информация из прочих рецепторов. Обработка этой информации в мозгу сродни работе кодека, переводящего видеопоток из одного формата в другой, в высокой степени сжатый. Хотя работа этого кодека может представлять отдельный интерес, она имеет мало отношения к моделированию реальности, которое происходит на более высоком уровне. Суммарный же объём информации, переведённой в высокоуровневое представление и поддающейся вербализации, не столь велик.
>Суммарный же объём информации, переведённой в высокоуровневое представление >и поддающейся вербализации, не столь велик.
Поддающейся вербализации -- сравнительно крошечный, о чем и речь. Но т. н. "убеждения" возникают не на этом уровне.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/200900/61974) | | From: | zog |
| Date: | March 23rd, 2014 - 11:24 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Может, и не на этом, но с другой стороны, и не на уровне сырого потока нервных импульсов от отдельно взятых палочеки колбочек.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/134/300) | | From: | nezloy |
| Date: | March 24th, 2014 - 01:52 am |
|---|
| | | (Link) |
|
одна из самых любимых цитат:
"Конфликты между представлениями мучительны по многим причинам. На весьма практическом уровне, мучительно иметь модель действительности, расходящуюся с моделями окружающих. Но почему бы это должно было беспокоить людей, если модель – это всего лишь модель, наилучшая догадка о действительности, какую делает каждый из нас? Потому что ни-кто ее не рассматривает таким образом. Если модель – это единственная действительность, какую вы можете знать, то эта модель и есть действительность, а поскольку действительность может быть только одна, то человек с иной моделью должен быть неправ."
(Дерек Биккертон, Язык и вид) (нечитал, взял уже цитатой)
| From: | (Anonymous) |
| Date: | March 24th, 2014 - 06:26 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Жалкая претензия на объективность от сектанта. Сектант "всегда будет против" просто потому что от сектант. "Хей хто польяк на багинеты".
Стоит заметить, что "significant others" - тоже результат моделирования реальности, и необязательно соответствуют каким-то реальным (что бы это не значило) людям. Бог, например, или Виктор Цой (покойный), или, скажем, совесть. Т.е., кроме телевизора и начальника есть еще много вариантов.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | March 25th, 2014 - 09:17 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
достаточно адекватная модель.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | March 25th, 2014 - 09:42 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
...хотя, нисколько не в укор Вам, результаты её применения, кажется, всё равно без особого труда фальсифицируются или просто обходятся при необходимости. но модель всё равно хорошая - уже потому лишь, что не ставит вербальное в центр, куда его привыкли помещать профессионально деформированные этим вербальным люди.
Да вроде как нет здесь модели особенно, есть метафора.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | March 26th, 2014 - 12:25 am |
|---|
| | | (Link) |
|
для страны, где и то, и другое принудительно утождествляется реальности, это Ваша замечание звучит чересчур, прямо-таки вызывающе здраво.
и про социальную состройку - очень точно. сколько раз я оказывался объектом такой мини-состройки (как мелкое земное начальство или как носитель локально ценных знаний/умений), столько раз мне было стыдно и неловко, - а люди только так и привыкли взаимодействовать, от яслей и до могилы. мне кажется, это именно народное - в смысле, чем ближе люди к корням, тем наглее и откровеннее они состраиваются. а у образованных, получается, то же происходит более мягко и деликатно. значит, следует этого не дичиться, а лишь следить, чтобы состраиваться со своими, а не с чужими? а что же тогда считать проявлением т.н. личности - выбор объекта для состройки и степень её успешности?
(простите, если вопросы идиотские. мне просто видится тут нечто порочное, что-то от возведенного в жизненный принцип школьного списывания)
Признавать, что ты списываешь и тогда, когда тебе видится, что делаешь сам -- вообще-то не значит возводить списывание в жизненный принцип, n'est-ce pas?
Для любителей жизненных принципов люди изобретательные ведь напридумывали много разных. Например -- "человек есть нечто, что следует преодолеть". | |