злой чечен ползет на берег - April 7th, 2003 [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

April 7th, 2003

Страдали вы? [Apr. 7th, 2003|01:10 am]
Страдали вы?

Многие помнят, наверное, или родители
рассказывали, как было при советской власти
ездить за границу: вызывают в первый отдел
(КГБ), расспрашивают о политической подготовке.
Задают сложные вопросы на проверку
идеологической надежности, например:
"Сколько в Москве станций метро?"

В застойные годы простой был ответ: СТО.
Сейчас больше, но точным счетом уже
не спрашивают.

И совсем разные были вещи: ездить в страны
Варшавского договора или на "настоящий Запад".
Оно и понятно: в Чехословакии какой-нибудь
не попросишь политического убежища (т. е.
это раньше, когда еще была Чехословакия).

Мой отец невыездной был, и не за то, что
еврей, а за подписание разных диссидентских
писем в защиту кого-нибудь: Бродского,
Гинзбурга. Его когда вызывали по поводу
писем, предупредили, и слово держали лет
двадцать (а потом вышло послабление - но
только в отношении стран Варшавского договора).
Его доклады на междунар. конференциях читали
идеологически выдержанные товарищи: обычная
практика.

На заре перестройки отец в первый раз поехал
докладывать сам куда-то в капиталистический
лагерь: в Швецию, кажется, не то в Америку.
Время было другое. В первый отдел, однако,
все еще вызывали, но так и сказали: "Другое
время." Человечек, офицер кгбэшный,
прикрепленный к Астросовету, в своем кабинете
честно признался: "Вы сами видите. Сейчас
мы уже никого не задерживаем. Другое время.
На Западе, -- он сказал, -- между тем, большой
интерес к нашим ученым... особенно, так
сказать, к лицам вашей национальности. Подходят
и расспрашивают, просят официальные интервью.
И часто задают вопрос: какие лично у вас
воспоминания связаны с явлением антисемитизма,
особенно государственного антисемитизма,
в СССР? Живя в СССР, вы сильно страдали
от антисемитизма? Этот вопрос как будто
личный, а вместе с тем, его задают всем,
и значение у него другое, не личное. Сейчас
время изменилось, мы никого не задерживаем,
что бы вы нам здесь ни сказали. И все-таки,
если позволите, я хотел бы знать, что бы вы
лично ответили на этот вопрос." Отец, подумав,
ответил: "Я сказал бы -- мне известны случаи,
когда людей преследовали за еврейское
происхождение. Но мне лично не на что
жаловаться. Живя в СССР, я ни разу не
пострадал от антисемитизма." Человечек
пожал отцу руку, они попрощались, отец
поехал домой.

Мне было лет шестнадцать. Отец мне пересказал
этот разговор, а я возмутилась. Потому что
неправда и все такое. Например, поступая
на физтех где-то в конце пятидесятых, отец
пришел на устный экзамен по математике,
кажется, и первым делом услышал от принимающего:
"Ну-с, молодой человек... у нас до сих пор
не было случая, чтобы абитуриент с пятеркой
за контрольную получил "2" на устном экзамене.
Вы будете первым." "Молодой человек" растерялся,
ну и экзаменатор попался грамотный,
добросовестный: принимал экзамен несколько
часов и, точно, двойку поставил.

Я напомнила этот случай и похожие; отец
же отвечал, что он (а) сказал правду;
(б) ничего другого на такой вопрос - не
офицеру кгб, а именно интересующимся на
Западе - отвечать не счел бы возможным.

К чему я вспомнила? Просто так, и в ответ
на частное письмо о нелицеприятном.
Сейчас я думаю, конечно, что отец прав
был, а я нет.
Link25 comments|Leave a comment

Жопа и нормальная жизнь [Apr. 7th, 2003|05:36 am]
[Current Mood |suffering]

Зуб сломался и царапается во рту. Надо спать,
а он сволочь царапается.

Еще один дурацкий пример суждения фаллативного,
то есть опрометчивого. "Я уеду на Запад, потому
что хочу жить нормально. На Западе человек
с моим образованием, с моей квалификацией
получает (столько-то), а тут я должен горбить,
как в жопе, за (гораздо меньше). На Западе
люди живут нормально, а тут, как в жопе."

На Западе, между тем, он и не получил бы того
образования, разве что из фонда для одноногих
лесбиянок. Оно ж денег стоит. И все довольны.
Люди тех же социальных возможностей просто
горбят, как в жопе, не имея образования.
Получается, советская власть тем и виновата,
что дала бесплатное образование и возможность
облизываться из жопы на "нормальную жизнь".

А так всем было бы хорошо. Евреи не занимались
бы сионизьмом, а мирно спаивали бы русский
народ по шинкам, и хуторянин Солженицын не
смог бы даже оформить в печатное слово свой
справедливый гнев.

"Что же, значит, мы все должны благодарить
советскую власть за наше образование? Спасибо
тов. Сталину за счастливое детство?" -- а как
хотите. Меня бы выучили и без советской власти.
Прапрадед мой Иван Иваныч Фридман, выкрест и
петербургский купец первой гильдии, имел двоих
сыновей. Старший был, по-моему, капельмейстер
(это что-то связанное с балетом) С.-П. балетного
театра, женат на фрейлине Ея Имп. Величества, в
покрытие (как говорили злые языки) греха Его Имп.
Велич. (Так что Фридман А. А., чья Вселенная,
может быть, вовсе и не Фридман, а сын государя
императора.) А младший был врачом, и с тех пор
в этой ветви все шли, хоть и без Государя
Императора, по медицинской части. Кажется, я
пропустила одно поколение, ну и бог с ним.
Я бы, наверное, была зубной техник.
Link55 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | April 7th, 2003 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]