Философия политики |
[Dec. 23rd, 2003|12:46 am] |
[ | Current Mood |
| | tired | ] | Краткий конспект тогда уж, во избежание недоразумений. ( Read more... ) |
|
|
стукачество |
[Dec. 23rd, 2003|10:00 am] |
[ | Current Mood |
| | annoyed | ] | Во всем, что надо было бы сказать или сделать, останавливает смутительная мысль: коммуникация невозможна.
Нет никакой радости повторять многочисленные истории, из которых видно, что общество само готовит своих социопатов. И незачем, потому что все равно никто не услышит: "Что вы, Юличка, как старуха, все потчуете воспоминаниями? Это же "они", а не "мы", а у нас свои обстоятельства и все идет иначе." Как оно пойдет дальше, при этом совершенно ясно, то есть видно глазами, но остановить невозможно.
Поэтому попыток не делаем, а заметим к этому:
Пользователь ЖЖ hojja_nusreddin , известный так же под ником Сечив, счел, что упоминание его в этой статье носит клеветнический характер и потребовал, чтобы статья была соответствующим образом отредактирована, а ему принесены извинения. Я, так как hojja_nusreddin не вызывает у меня никакого доверия, отказался это сделать.
и дальше:
(...) hojja_nusreddin, который, на мой взгляд, прибег в ответ к прямому и явному шантажу. Хочу спросить Вашего совета, каким образом с этим шантажом может быть покончено?
А что, если Рудис, или даже, помилуй Боже, мы сами не вызываем никакого доверия у abuse team?
Для постороннего человека никакой разницы нет. Как он может знать, что именно есть клевета -- то, что написано в статье одного графомана, или то, что в дневнике другого графомана? Может, что-то больше похоже, что-то меньше, но ведь никаких доказательств ни с какой стороны не представлено. Да и нечего доказывать, в обоих случаях: пустой шум.
После такого развития событий остается только надеяться, что Рудис, уважаемый мной, не вызовет доверия у abuse team. |
|
|
воля, очищенная от |
[Dec. 23rd, 2003|08:38 pm] |
[ | Current Mood |
| | tired | ] | Голощекий vadvad@lj внезапно на выходе из метро, с бумажным стаканчиком чаю. Поднялись выпить дома другого чаю, без сахара. Сахара нет и ничего нет.
Говоря о пост-человеке, vadvad@lj сказал, что не вполне доверяет грекам П. и С. ("Знание -- это память"). И все же, он сказал, как устроена фрагментарная память фрагментарного человека?
Она работает, как Яндекс. Это легко видеть в действии. Посылаешь запрос на слово, тебе выплевывают экран случайных ссылок, дальше куда-то можно идти по ним.
Поэтому -- как ни приводят в отчаяние фрагментарные блуждания мысли и внимания пост-человека, на деле ими легко управлять. Ср. заманильные тексты, которые составляет умный робот: "Дианы грудь ланиты Флоры мать трогает сыну член..." -- и другие полезные методы.
Нужна только воля к управлению, считает vadvad@lj. Также обсудили нек. вопросы архитектуры. |
|
|
|
[Dec. 23rd, 2003|11:57 pm] |
Пасем на берегу. Горячая трава, Растет из-под воды чужая голова, Глаза наперерез, а груди, как арбуз, Выходит на меня отряд ставромедуз.
Дрожать, бежать, но чем? приматов весь отряд Спускается с лиан, смятением объят. То когти, то рога, и маленький вомбат, Взбираясь на врага, показывает зад.
А может быть, любовь? и трудятся в песке Прижатые к ноге, припавшие к руке, Чуть выше от воды горячая трава И круглая в поту живая голова.
Смешались невпопад и когти, и клыки, Я тоже ваш отряд, товарищи жуки, Мы все одна семья, и каждый, кто любил, Не забывайте нас, товарищ крокодил.
И скрылись под водой; и сумерки темны, И много разных нас, друг другу мы страшны, Расходимся, жуя, в какой-то зоопарк, И маленький бредет по лестнице Ламарк. ( Read more... ) |
|
|