| Свобода слова и голоса мертвых |
[Oct. 21st, 2005|12:28 pm] |
freeresearcher@lj разумно формулирует определение свободы слова:
На самом деле никакого выбора у лжеученых нет в принципе. Как не предлагает выбор и большинство СМИ. Выбор - это когда у меня есть доступ к информации + инструмент для ее анализа, причем инструмент не привязанный к какой-либо идеологии.
(по ссылке от azatiy).
Приходил vadvad, прекрасный. Нашел у меня в коридоре книгу "Физика веры" -- это такое что-то убийственно торсионное, нам ее ded_mitya подарил в назидание, чтобы мы знали, что такое лженаука. Вадимыч полистал ее с удовольствием, похвалил, и рассказал примерно такую историю.
На далеком севере живет его, Вадвада, знакомый физик. Гений. Ни с кем не общается, да и не нужен ему никто. Много лет назад у него умерла бабушка. Физик похоронил бабушку и поставил у нее на могиле памятник из нефрита. Люди украли памятник из нефрита. Физик возненавидел людей. Он выкопал бабушку из могилы и закопал во дворе собственного дома за высоким забором. Там, за забором, физик поставил на могиле своей бабушки памятник из нефрита. Он запер калитку, никогда не выходит из дома, сидит на могиле бабушки и занимается физическими исследованиями.
Исследует же он вот что. Если выкопать в земле яму (лучше -- пробурить скважину) и поместить в нее микрофон, можно уловить сигнал, растворенный в шуме. Очистив его от шума по особой методе, можно услышать голоса. Есть странный научный факт: в чистом поле голоса слышны прекрасно, в городе их меньше, и совсем хорошая слышимость на кладбище. Этот научный факт требует объяснения.
Я забыла сказать, что у этого физика, гения, есть любовница банкирша. Она привозит ему деньги в толстых пачках. На эти деньги физик покупает еду, а если остаются лишние, сжигает их на могиле бабушки, у подножия памятника из нефрита. |
|
|