| прежде всего политический |
[Jun. 28th, 2006|10:32 pm] |
| [ | Current Mood |
| | amused | ] | Из авторской программы по истории:
Процесс смены аграрного общества обществом индустриальным очень болезнен. Показывая эту болезненность, мы неизбежно подходим к истории повседневности, которая оказывается важнейшим аспектом нашего преподавания истории. Нарушается социальность человека, оказавшегося в совершенно новых и чуждых ему условиях большого города, особенно если это вчерашний крестьянин. Социальность, как известно, проявляется на трех основных уровнях -- семьи, локальной группы и, так сказать, абстрактном (национальном, политическом, религиозном). Основная социальность в аграрном и классическом индустриальном обществах проявлялась на втором уровне, но именно он был в наибольшей степени разрушен в ходе стандартизации производства, потребления, быта. Разрушение социальности на уровне локальных групп зачастую заставляло среднего человека большого города переносить основную свою социальность на третий уровень -- прежде всего политический.
Основываясь на этой идее, мы можем говорить о характерной для массового общества политизации населения, о радикализации общества, об истоках революций начала ХХ века. На этом же основано и понимание тоталитаризма.
Это типа теория. А не то, что вы подумали, вам на рыло.
В смысле, вот в результате огораживания в XX веке овцы выгнали крестьян на баррикады. А что? Ведь им пришлось перенести свою социальность на третий уровень -- прежде всего политический.
А первый уровень -- прежде всего семейный. А второй уровень -- прежде всего локальной группы. А третий уровень -- так сказать, абстрактный, но прежде всего политический.
Вот этому и учат школьников (в дополнение к корпоративной этике).
По ссылке от kouzdra (там есть и про Наполеона I). |
|
|