| |
[May. 25th, 2012|01:43 pm] |
К вопросу о волшебных космических лучах, превращающих
человека в путиноида.
Вот в чем у нас с дорогим ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) kouzdra эстетические
разногласия? Чужая душа потемки, и я наверняка ошибаюсь,
но мне кажется, что у таких, как он, наибольшее отвращение
вызывают две вещи (1) жалость и сострадание; (2) навязывание
обязательств "по умолчанию" -- таких, на которые они
не подписывались. Если сообщество "равных" ожидает от них
как от людей доброй воли определенной моды поведения,
то (3) они получают удовольствие от того, что обманывают
ожидания. (У некоторых это усиливается до психологического
выверта: сладострастное удовольствие разочаровывать собеседника,
и даже что-то вроде раздражения, если собеседник мало и плохо
разочаровывается. Раньше я говорила, что в таких случаях бывает
полезно "chercher la femme", важную в формировании личности
субъекта фригидную женщину -- но теперь, скорее, стыжусь
своей бестактности; причины могут быть разные, психология
разочаровывающе безысходна, но вариативна.)
То есть, такие люди с охотой выбирают общество, где красивые
автомобили давят колесами теплокровных младенцев ради
сладостного спорта и развлечения, потому что "это куда лучше,
чем навязывание жалости (бвуэээ) к жертвам ДТП".
(Ребенок В. очень любит младенцев, восхищается ими. Гуляя
со своей беременной няней, он посмотрел на ее круглый живот
и спросил с интересом: "А вот если младенцу при рождении
вырвать глаз -- когда он вырастет, его дети будут
одноглазые?" Аня побледнела, но ответила, что приобретенные
признаки не наследуются.)
Кроме того, такие люди, диалектически насмехаясь над
интеллигентским восприятием формулы "если такие умные,
что ж строем не ходите", охотно выбирают общество, где
"ходят строем" -- в нем всякая мелкая халтура, нарушение
распорядка, есть доблесть, и это психологически
комфортно. А цена "нехождения строем" в их восприятии --
встраивание в какие-то иным образом упорядоченые
структуры. Армейское начальство можно воспринимать как
стихию, а тут "кто они такие, чтобы мне указывать".
Наверное, как-то так. А у меня нет ницшеанских проблем
с жалостью и состраданием; скорее, гадливость вызывает все,
связанное с отрицательным отбором. Стыдно сказать, но я
не люблю даже пауков-птицеедов (хотя у меня есть друзья
пауки-птицееды, вот женщина Федор, которую natan
кормила тараканами, отдавливая последним голову вилкой).
Отдельно -- пакет "лицемерие/несправедливость/отказ-от-
рефлексии/самообман". А также -- стремление причинить
кому-то нечто, чего себе не хочешь, самоутвердиться
за чужой счет, с глумленьем/улюлюканьем или без. |
|
|