о политической копрофагии |
[Sep. 24th, 2008|12:41 am] |
(собственно, это видимо на сегодняшний постинг Крылова ответ)
Пищет Аргентум:
Про говноедство
Меня давно интересовал своеобразный феномен, демонстрируемый нашими профессиональными русскими (я его наблюдал преимущественно в исполнении Крылова и Холмогорова, но, возможно, есть и более яркие примеры, просто за творчеством указанных личностей я более внимательно следил), а также многими охранителями (скажем, маститым публицистом Соколовым), а в последнее время и высшими должностными лицами Российской Федерации. Феномен этот интересует не одного только меня - скажем, я неоднократно видел, как bbb удивляется - коим образом, скажем, гуманитарные бомбардировки Сербии могут оправдывать российское вторжение в Грузию? (и я ни разу не видел, чтобы ему кто-то пытался ответить на этот вопрос). Или коим образом войны американских колонистов с индейцами оправдывают лозунг "бей понаехавших"? Как можно одновременно осуждать признание Косово и одновремено использовать "косовский прецедент" для оправдания признания ЮО и Абхазии? По моему, если осуждаешь чьи-то действия, так не подражай им. И наоборот, подражаешь, так не осуждай. Либо, так сказать, трусы, либо крестик. Потому что если все вместе, то какая-то фигня получается.
Я предлагал этому феномену несколько претендующих на объяснение названий - "готтентотская этика", "двойные стандарты" - но все они мне самому казались неубедительными. Так, например, при всем сходстве прокламаций Крылова с рассуждениями готтентота про корову, Крылову очевидным образом недостает... э... простодушия, что ли.
И вот наконец подходящее слово (и одновременно адекватное объяснение) нашел Тифарет: говноедство. Действительно, наши поцреоты-охренители страдают гораздо большим низкопоклонством перед Западом, чем самые ярые либерал-демократы. Они готовы заимствовать у Запада очень многое, причем не просто заимствовать, но и доводить до совершенного изумления. Но с одним условием - что заимствоваться будет исключительно одно только говно. Все без исключения действительные и мнимые ошибки и преступления Запада должны быть осуществлены в России, причем в карикатурно преувеличенном виде. У них копирайт - у нас будут вещи с лейблами на таможне отбирать. У них с индейцами воевали - мы будем женщин в метро бить. У них ке^H^Hфанни убили^W национализировали - мы весь стабфонд потратим на скупку падающих акций. У них политкорректность - мы кенни убьем. Даже, блин, среди всех доступных в западных кухнях деликатесных блюд наши поцреоты умудрились выбрать в качестве символа фуагру, то есть блюдо, которое невозможно приготовить без издевательства над животным. Само по себе это, может быть, было бы просто совпадением, но слишком уж хорошо ложится в общую картину.
Но упаси боже предложить позаимствовать с Запада что-то хорошее или хотя бы безвредное - тут же начнется визг про самобытную культуру и геноцид индейцев. Кстати, в склонности и даже любви к изобретению оригинальных и самобытных форм говноедства нашим поцреотам тоже нельзя отказать. Но важно еще раз подчеркнуть, что эта склонность столь же дивно избирательна, как и при заимствованиях с Запада.
Конечно же, поцреоты это называют не говноедство, а более красиво - реалполитик. Я не могу сказать, что на Западе нету реалполитиков такого же толка. Но почему, зачем заимствовать только говно???? То есть умом я это могу понять - магическое мышление, за все хорошее надо принести жертву - а какая самая простая и доступная жертва - правильно. С нами бог, и чья вина, что это бог-говноед? Плюс прагматическая составляющая, ради которой желающих вступить в подростковую банду заставляют избить на улице девушку и отобрать у нее пластмассовые сережки или украсть в ларьке банку маринованных кабачков - чтобы можно было сказать, что ты теперь на всю жизнь зачушкован, и если захочешь начать новую жизнь - тебе придется платить и каяться, каяться и платить (а нам ты будешь только платить, ну и совершать для нас все новые и новые, все более бессмысленные и гнусные пакости, но каяться мы не только не заставим, но и не позволим). Тем более, видимо, и личная психологическая склонность к говну присутствует. Но - ...
В качестве итога могу лишь процитировать того же Тифарета:
при помощи гадства нельзя добиться ничего, кроме гадства
Боги-говноеды не могут предложить своим адептам ничего, кроме того, что они же сами и поедают, только еще дополнительно переработанного. Второе начало термодинамики не позволит - а поскольку они боги с маленькой буквы, то они всем началам термодинамики подвержены в полной мере. То есть пообещать-то, наверное, могут, а вот реально предоставить - мы таким делам и вовсе не обучены.
</i> http://pargentum.livejournal.com/901225.html |
|
|