По-моему, совершенно логично.
"Оправдание чего угодно" тут ни при чём, - избиратели всегда и везде расплачиваются за результат своего выбора

(Reply to this) (Thread)

вряд ли бесланские матери вообще за кого-то голосовали (на Северном Кавказе женщины не особо голосуют), да и просто фальсификация выборов именно там близка к 100%.

не, Шендер в этой статье сто раз заехал не туда (в отличие от Глеба Черкасова, я Шендеровича читаю почти все и люблю)

(Reply to this) (Parent)

Развивая тему замены икс на игрек.

Попробуйте вместо "матерей Беслана/Берлина/Азы/ whatever" сказать - отцы того-то и сего-то. И ведь даже разницы большой нет - родители и есть родители, но звучать будет уже са-авсем по-другому.

(Reply to this) (Thread)

строго говоря, в Северной Осетии все выборы фальсифицируются (там идет соревнование правителей Осетии и Ингушетии: кто даст больший процент Путе и Единой России)

(Reply to this) (Parent)

а я против концепций коллективной вины.
может быть потому что я русско-татарский полукровка: не хочу ни за сожжение москвы отвечать, ни за взятие казани:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

О, да, на тебе многое висит :)

Ты понимаешь, отвественность не в смысле готовность ответить за базар или деяние, а неизбежность какого-то наказания (или, наоборот, избежность) не зависит от того, против мы или за. Этот закон или работает, или не работает. Вопрос ученой дискуссии, а не веры.
Мне, может, тоже, закон всемирного тяготения не очень... :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не знаю как закон всемирного тяготения, а коллективная ответственность - не есть закон природы.
она становится законом, когда ее навязывают.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Есть процессы, которые трудно измерить прибором. Да еще находясь внутри их.
Я не говорю, что этот закон есть.
Я говорю, что может быть.
Какой-нибудь будущий пришелец, изучая историю государств земли, может прийти к такому выводу.
А может и не прийти :)

Навязать можно чувство ответственности, чувство вины и все такое. А факт расплаты или награды - он исторический факт. Либо есть, либо нет. Не понавязываешь тут.

(Reply to this) (Parent)

...идет война против конкретной военизированной группы, и в результате этой войны, как на любой войне, гибнут мирные жители. И если мирный житель голосовал за эту группу и за эту войну, то смерть его ребенка - на его и только его совести. Вот и вся мораль.

Что Шендеровичу не удалось донести такую простую мысль до аудитории - прискорбно, но существа дела не меняет.

http://gleb-tcherkasov.livejournal.com/245805.html?thread=1430317&format=light#t1430317