как говорится
такой маленький
а уже нохча

Стенька Разин не помер, он живет в лесу.
Он живет в таком месте,
куда и близко никто не может подойти,
а сам он жив.
Его проклял Бог,
земля его не принимает,
а Бог не принимает его души.
Он и лежит на боку на каменистой земле.
Когда сядет солнце,
соберутся к нему из леса и змеи и лягушки,
и ящерицы и всякие гады
и начнут его высасывать;
с восходом солнца оставят только душу и кости,
а с сердца один змей и не сходит,
сосет день и ночь.
Вот, ночью так высосут,
а днем опять вырастет на нем тело;
как настанет вечер,
опять то же;
и говорят,
что он будет так жить до скончания света.

Очерки русской мифологии:
Умершие неестественною смертью и русалки.

за всю хуйню масодовщина

Осиновый кол:
особенности изготовления и обработки

Экскременты относятся к нечистотам
и поэтому являются не только прекрасным отгонным средством,
но и придают отталкивающие характеристики объекту защиты
в апотропеической магии.
Навоз, кал и моча, их вид, запах и консистенция
неприятны не только большинству людей,
но и представителям нечистой силы.
В силу этого,
они придают человеку или животному
непривлекательные для опасности качества.

Навоз отличается от кала тем,
что имеет семантику плодородия
и не относится, как кал,
исключительно к нечистотам.
Тем не менее и навоз,
наравне с калом,
обладает отвращающими характеристиками.

чжен чин, котаны
паровой зелёный

один из самых годных
по части бюджетных чаёв
(процесс изготовления его достаточно прост
оттого на бабло не греет

т.е., нихуя не елита)

когда сухой –
пахнет вообще охуйно
а настой –
как на картинке, сцуко

вкус лёгкий, травянистый

тупо повседневный чай
без изъёба

(70 р. за 50 г.)