Батюшка против интернета.
http://i-ddragon.livejournal.com/61332.html
Некий батюшка - Александр Шумский — призывает государство прекратить «беспредел» в интернете — сообщает securitylab
Здесь мы как раз видим действие цензуры очень жесткой. Не той, которая желательная нам, христианам и вообще людям здравомыслящим, не цензуры государственной, защищающей интересы своих граждан и их нравственное здоровье, а видим действие цензуры, не имеющей центра, сетевой либеральной цензуры.
То, что интернет по-немного уничтожает цензуру государственную, это конечно верно. Но где он увидел «цензуру либеральную»? Может, он имеет ввиду выродившихся «либерастов» - но ведь это просто разновидность государственной цензуры — так пусть бы ясно и выражался — «у нашей фирмы ЗАО МП РПЦ появились конкуренты, zogщитите нас царе-батюшка» - только вот интернет тут не при чём. А что есть негосударственная цензура? Не видел никогда, что кто-то, кроме государства запрещал православные или какие-то другие материалы. Но, как всегда заведено у популистов-пропагандистов, батюшка вместо обоснования своего мнения в качестве «аргументов» выдвигает грязные ярлыки, которые навешивает на своего врага.
Собственно эта либеральная интернетовская цензура и есть то, что я называю либеральным фашизмом. У этого фашизма нет своего Берлина, своего бесноватого фюрера, нет одного центра, нет одной вертикали, которую можно было бы уничтожить. И в этом вся проблема, в этом весь ужас современного положения.
Модное сейчас оскорбление «фашист». Ой, на кого только его не вешают...
Далее:
И еще очевидно, что Интернет весьма опасен для государства. Вполне можно увидеть такую закономерность: чем сильнее Интернет, тем слабее государство. Интернет призван уничтожать всякую вертикаль, он по-другому не может, у него антивертикальная сетевая природа. Но, с другой стороны, игнорировать его невозможно. Поэтому необходима строжайшая государственная цензура вообще и в Интернете в особенности. Но цензура не либерального меньшинства, а традиционного большинства.
Верно подмечает. Интернет — сетевое сообщество, и есть большая угроза государству. Сетевые общества при развитии могут реально заменить последнее. Так когда-то индустриализация стала угрозой для патриархального общества и традиций, и уничтожила его, а ещё раньше само государство уничтожило первобытное общество и отменило близость человека с природой. В каком состоянии находятся те, кто выбрал патриархальные традиции или близость с природой, можем наблюдать в самых отсталых странах и территориях мира.
Прочитаем ещё высказываний этого священника:
На исповеди я регулярно слышу такие признания: "батюшка, смотрю порносайты", "батюшка, стал общаться с одноклассниками в социальной сети и потерял семью, жена ушла, что делать?" Ребенок садится перед монитором компьютера, чтобы готовиться к сдаче ЕГЭ, а ему, то справа, то слева суют в лицо всевозможные мерзости, и никакие фильтры не помогают.
Короче, интернет выявил кто есть кто, только вот священник и его прихожане видать не знают свою русскую пословицу «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива».
А давайте лес запретим — а то там мухоморы растут, которыми отравится можно.
Но и собственно фактором научного развития Интернета вопреки убежденности простодушных прогрессистов не является. По мнению крупных ученых, по-настоящему ценной и значимой научной информации в Интернете найти невозможно.
Интернет очень выгоден тем, кто хочет богатеть, богатеть и богатеть, и кто хочет растлевать, растлевать и растлевать.
Опять же, неверно. В интернете много полезной информации — научной, культурной, и кстати, даже православной. Те, кому надо, находят. Если конечно, для него и его паствы интернет ограничивается Вконтактом и порносайтами, то это уже их проблемы. И касательно «богатеть» - интернет столь же мешает копирайтерам, сколько и разнообразным цензорам, но несмотря на их усилия открытые библиотеки и прочие бесплатные базы знаний развиваются. Касательно же «растления» - так растлеваются лишь те, кто это сами для себя выбрали, по-моему, туда им и дорога.