Below are 20 journal entries, after skipping by the 60 most recent ones recorded in Концепция общественной безопасности's LiveJournal:

[ << Previous 20 -- Next 20 >> ]

Wednesday, December 24th, 2008
8:19 am [yjy]	Запись выступления В.М.Зазнобина в Питере 18 декабря Сталинизм, концептуальная власть, презентация книг ВП СССР в Брюсселе и многое другое. Длительность 2 ч. 06 мин, размер 330 Мб http://mera.com.ru/files/vmz/081218_VMZaznobin.avi (Comment on this)
Friday, December 5th, 2008
9:52 am [yjy]	О текущем моменте №11(83), 2008г О текущем моменте №11(83), 2008г. Бюрократическая безнадёга в России и глобальный проект «Обама» Нашему б теляти волка поймати: Россиония в глобальном кризисе Главный вопрос к отечественным и зарубежным бюрократам и ответ на него Царство, разделившееся в себе… «Обама» — глобальный проект обмана Почему именно Барак Обама? — некоторые аспекты Аспект внутриполитический Один из внешнеполитических аспектов Запретные темы в публичной политике США и России Первородный грех государственности Справедливость в жизни общества: этика в политике — своекорыстия либо трудовая Личность и культура Главная государственная «тайна»: менталитет госвласти в США и в Россионии Б. Обама не свободен… Свобода и Обама Глобализация и США: проблемы президента Обамы Библия — невольничьи кандалы Перспективы взаимоотношений США и Россионии (Comment on this)
Thursday, November 6th, 2008
11:07 am [yjy]	О текущем моменте (Русская Правь-41) 5 ноября в 19.00 по Мск. состоялся очередной каст из цикла Русская Правь. Обсуждаем текущий момент с позиций Концепции общественной безопасности Темы к обсуждению: 4 ноября - Выборы Президента США; 4 ноября - День «Народного Единства» — «новые» и «старые» государственные «праздники»; 4 ноября - «Русский марш» 5 ноября - Обращение Президента России к Федеральному собранию; Цели обсуждения : Дать прогноз развития реальной (связанной с КФС ) и медиа (связанной с п-резидентом) ситуации в Америке. Дать прогноз развития ситации в России после Обращения президента. Дать прогноз на ноябрь-декабрь-январь, а также в целом на 2009 год. Дать прогноз на доступную перспективу. Веб-сайт на эту тему www.dotu.ru В обсуждении принял участие представитель авторского коллектива ВП СССР Зазнобин В.М. Длительность 3 ч. 13 мин, размер 33.1 Мб Выложен на Мере здесь. (Comment on this)
Wednesday, November 5th, 2008
10:32 am [yjy]	«Об алкоголе, табаке, психике и библейской идеологии по существу». Уважаемый читатель, это ― не «спам», а презентация брошюры «Об алкоголе, табаке, психике и библейской идеологии по существу». Она предназначена, в основном, для школьников, студентов, их родителей, преподавателей и предпринимателей. Несмотря на небольшой объём брошюры, в ней показана причинно-следственная связь между якобы никак не связанными, на первый взгляд, вещами ― мировой закулисой, Библией, алкоголем, табаком, типами психики, инфляцией и системным кризисом. В ней также предложен принципиальный путь выхода из системного кризиса, с переходом на безинфляционный бескризисный устойчивый по предсказуемостипуть общественного развития. Заодно достаточно подробно рассмотрены: механизм опьянения и механизм воздействия на мозг табачного дыма, типы строя психики биологического вида «Человек разумный», суть Библии, первопричина алкогольно-табачного геноцида, первопричина инфляции и системного кризиса, энергетический рубль и причина конца менеджмента, ― всё то, «о чём молчит наука» (если словами В. Высоцкого). С уважением, Общественная инициатива. Скачать архив (формат doc) - 1.79 Мб Скачать архив (формат cdr) - 32.6 Мб Скачать pdf - 566 Кб (Comment on this)
Monday, October 27th, 2008
10:38 am [yjy]	О текущем моменте №10(82), 2008г О текущем моменте №10(82), 2008г. Глобальный финансовый кризис и проблемы России Экономические бедствия: объективные и вследствие собственной дури Общественно-психологические и мировоззренческие предпосылки к глобальному финансовому кризису Экономическая наука: непредвзятые оценки по результату и саморазоблачительные признания “учёных” и политиков Их ничто не учит: что же может заставить их думать самостоятельно?.. Системные пороки финансовой субкультуры западной региональной цивилизации Кризис и Россия Рекомендации: для пользы дела (Comment on this)
Wednesday, October 8th, 2008
1:27 pm [yjy]	О текущем моменте №9(81), 2008г О текущем моменте №9(81), 2008г. На перевале Гибель Боинга-737 в Перми Что это было? Матрично-эгрегориальные аспекты трагедии Предпосылки к обострению глобального социально-экономического кризиса Кризис глобальной системы долларового обращения Внеэкономическая проблематика, порождаемая кризисом долларового обращения Общественно-историческая целесообразность: пути реализации (Comment on this)
Monday, October 6th, 2008
6:18 pm [yjy]	О текущем моменте (Русская Правь-38) 01 октября в 19.30 по Мск. состоялся очередной каст из цикла Русская Правь. Обсуждаем текущий момент с позиций Концепции общественной безопасности Темы к обсуждению: Глобальная политика, события в Осетии и их последствия, делаем прогноз развития событий на 2008-2010 гг. Веб-сайт на эту тему www.dotu.ru В обсуждении принял участие представитель авторского коллектива ВП СССР Зазнобин В.М. Длительность 3 ч. 27 мин, размер 35.6 Мб Выложен на Мере здесь. (Comment on this)
6:03 pm [yjy]	Концептуальный субботник-27 В Субботу 14 сентября 2008 в 19:00 по Мск cостоялся очередной каст из цикла Концептуальных субботников Тема к обсуждению: Общая Модель мира на основе Торсионной теории Акимова и Шипова. Длительность 2 ч. 30 мин, размер 25.8 Мб Выложен на Мере здесь (Comment on this)
5:53 pm [yjy]	О текущем моменте (Русская Правь-37) 24 сентября в 20.30 по Мск. состоялся очередной каст из цикла Русская Правь в программе Paltalk Scene (кратко о настройке здесь [mera.com.ru]). Обсуждаем текущий момент с позиций Концепции общественной безопасности. Темы к обсуждению: Финансовый кризис на мировых рынках, пакистанский капкан для США, Conquest of Paradise или интересы России в Южной Америке, прогноз развития событий. Веб-сайт на эту тему www.dotu.ru Длительность 3 ч. 08 мин, размер 32.2 Мб Выложен на Мере здесь (Comment on this)
Tuesday, September 9th, 2008
4:28 pm [yjy]	Предложение: перевод текущей аналитики ВП СССР Читать тут. Желающие присоединиться - отмечайтесь в каментах. (Comment on this)
Wednesday, August 27th, 2008
3:25 pm [yjy]	Через водораздел эпох Запись выступления В.М.Зазнобина от 20.08.08 Оценка Грузино-Осетинского конфликта и его возможных последствий Длительность 2 ч 4 мин, размер 105 Мб. Качать тут. и как развитие данного материала - аналитическая записка ВП СССР - О текущем моменте №8(80), 2008г - Знак рубежа эпох (Comment on this)
Friday, August 15th, 2008
11:31 am [yjy]	А что может ООН? (по следам недавних событий) Главное, что порождает недееспособность и ООН, и бывшей «большой семёрки» - отсутствие у великих держав мира единой стратегической концепции — да и согласия о наилучших способах её воплощения в жизнь. Исторически реально подписание декларации об учреждении Организации Объединенных Наций в 1945 г. подвело итог совместной деятельности многих государств в рамках концепции глобальной значимости, целью которой было пресечение глобальной силовой экспансии держав оси “Берлин - Рим - Токио”. В 1945 г. эта цель была осуществлена, и поскольку СССР стоял за строительство социализма и коммунизма в глобальных масштабах, а США и другие страны победительницы во второй мировой войне ХХ века стояли за капитализм и буржуазно-индивидуалистическую формальную демократию, то в результате исчезла и общая концепция глобальной значимости дальнейшей совместной деятельности стран, вошедших в ООН. То есть, ООН в момент своего юридического оформления уже была обречена на недееспособность если не в качестве мирового правительства, то хотя бы в качестве надёжного и ответственного за свои рекомендации консультанта правительств государств и координатора их действий. В осуществлении права вето в среднем по 6 раз в год выражались несовместимость принятых государствами разных регионов планеты концепций общественного управления, каждая из которых либо претендовала быть безраздельно господствующей глобальной концепцией общественного устройства жизни людей, объединяющей всё человечество на неких общих принципах, либо же в принципе игнорировала значимость общечеловеческих глобальных проблем. Такая концептуальная неопределённость жизни глобальной цивилизации порождала новые глобальные проблемы и усугубляла проблемы, унаследованные от прошлого. Вследствие обусловленной названными причинами недееспособности ООН как глобального координатора усилий разных народов и государств в выявлении и разрешении общих проблем, неизбежным было возникновение, становление и развитие разного рода международных организаций, декларативным предназначением которых было решение тех проблем, которые ООН не решала, и которые государства-участники не могли решить каждое поодиночке. Различие исторически сложившихся культур региональной цивилизации Запада и в особенности её лидеров («великих держав» XIX — первой половины ХХ веков), «новоразвитых» и постсоветских государств способствовало становлению новой мировой системы альянсов, не характеризуемых государственными идеологиями стран-участниц. И это же культурное различие обрекает ООН на недееспособность, не обусловленную идеологиями, как это было в период 1945 — 1985 гг. ООН не обладает административными правами в отношении государств. При этом все её чиновники в делегировавших их для работы в ООН государствах — чиновники ранга значительно более низкого, нежели главы государств, правительств, министры иностранных дел. Вследствие этого в своих действиях в ООН они вынуждены «оглядываться» на вышестоящих чиновников своих стран. В этом лежит ещё одна причина недееспособности ООН в качестве Федерального правительства всего человечества, неспособности ООН быть всемирным парламентом, неэффективности ООН в качестве координатора и ответственного за свои рекомендации консультанта правительств государств, хотя у трансгосударственного чиновничества ООН притязания на надгосударственную власть есть. Если та же G8 в дальнейшем перестанет быть закрытым сообществом наиболее богатых, развитых научно-технически и наиболее безответственных за свою политику государств, и будущие саммиты её глав будут проходить с приглашением глав других государств (государств — региональных лидеров, а так же государств, наиболее обременённых проблемами), дискуссии в ходе саммитов глав государств и участников делегаций по существу проблем, а не по протокольному церемониалу «слушали — постановили», открывает возможности к тому, что руководство государств участников будущих расширенных саммитов G8 будет лучше понимать глобальные проблемы и обусловленность региональных проблем глобальными и глобальных региональными. В этом случае культурное своеобразие регионов и народов будет развиваться во взаимодействии с другими культурами и народами, в результате чего не только у великих держав мира, но у всех государств появится единая стратегическая концепции развития всего многонационального человечества и выработается согласие о наилучших способах её воплощения в жизнь. Конечно же этот процесс потребует времени, осознания двойственности нравственно-этических стандартов и отказа от них. Конечно же найдутся политические силы которые будут этому противиться — кто с дуру в силу власти над ними исторически сложившихся традиций, а кто и осознанно целенаправленно. Но сегодня несомненно одно: дорога к изменению качества глобальной политики сейчас открыта. via jan_y (Comment on this)
Friday, December 14th, 2007
11:55 am [yjy]	Пару слов о глобальных сценариях Вчера вся френдлента обсуждала "прогноз" Качинса. С утреца проснулся и решил добавить в общую кучу и свои 5 копеек (естественно, с точки зрения моего понимания КОБ) ;) Этот эпизод, на мой взгляд, является накачкой негативной матрицы, являющейся одним из инструментов в плане противоборства двух сценариев: выполнения директивы 22\1 и вывода Руси из-под влияния этой директивы. Что было раньше. Путин наконец-то собрался и поехал к батьке Лукашенко (по-моему вообще впервые за два срока едет в Белоруссию, раньше-то всё Лукашенко сюда мотался; с этим, по-моему, они немного переиграли). О чём конкретно они там договорятся, как разделят полномочия и т.п. - в данном случае не столь важно, гораздо важнее следствия из вероятного объединения России и Белоруссии. А выводы следующие: факт подобного объединения - это сигнал для остальных, что процесс распада закончен и, как только оно реально произойдёт, очень быстро по историческим и людским меркам к нам обратно попросится половина бывших республик СССР (а немного погодя - и вторая половина ;) ) Что будет в результате - недавно проговорился Бородин (уж не знаю - специально или нарочно): ЕС будет сама проситься в союзное государство, у них ничего нет кроме пива и сосисок - с перспективой возникновения новой сверхдержавы (что с учётом грядущих экономических проблем США, от которых они пытаются уйти введением новых купилок - АМЕРО полностью перекроит геополитическую ситуацию на нашем шарике.) Естественно, есть силы, которым такое развитие событий - как серпом по яйцам, вот они, в ответ на подачу Путина, наносят ответный удар - прогноз "Putin dead, baby". Мол сидите на попе ровно и не рыпайтесь, а то устроим вам такие неприятности, что мало не покажется. Что в ответ предпримет Путин чтобы заблокировать данную матрицу - надо думать. Пока у меня нет ответа на этот вопрос. Свои предложение пишите сюда :) (Comment on this)
Tuesday, November 27th, 2007
11:22 am [yjy]	О текущем моменте № 11(71), 2007г О текущем моменте № 11(71), 2007г. Не стоит наступать на одни и те же грабли второй раз У перестройки и всех вызванных ею бедствий была альтернатива. Кратко её можно выразить словами: Следовало навести должный для поддержания человечного общежития людей порядок в одной правящей партии (тогда КПСС) и в одном общем всем народам многонациональной цивилизации Руси государстве (тогда СССР). В этом случае СССР существовал бы и ныне, преобразившись ко благу подавляющего большинства его населения. Всё это актуально и ныне. Хотя в России декларируется многопартийность, пусть и существенно ущемлённая законодательством о политических партиях, принятым после выборов в Госдуму 2003 года, но интересы общественного развития — одни и те же, вследствие чего даже если несколько партий начнут их адекватно выражать на начальном этапе своего становления, то в последующем они вынужденно сольются в одну партию общественных интересов . Поэтому в переходном периоде от толпо-“элитаризма” в обществе может быть одна многоликая партия «За толпо-“элитаризм”» и одна партия «За человечность». Все политические партии России — это разные головы этой многоголовой гидры «За толпо-“элитаризм”», включая и «профсоюз» преуспевших бюрократов “Единой России”, и всех их оппонентов как «справа», так и «слева». Однако ничто не может помочь неверующим Богу — отгородившимся от жизни невольникам общеизвестных предубеждений, которыми целенаправленно закомпостированы их мозги для того, чтобы держать их в рабстве… Т.е. внутренний выбор Правды Божией и верность ей в жизни должны сопутствовать голосованию за “Единую Россию” 2 декабря, поскольку после этого предстоит работать всем на то, чтобы порядок человечного общежития восторжествовал и в органах государственной власти, и в обществе. Все остальные действия — неучастие в выборах, голосование против всех, голосование за какие-то другие партии на зло “Единой России” и В.В.Путину лично — не принадлежат стратегии «Наводить порядок в одной партии власти и общем всем государстве». Стратегии, альтернативные этой, оцениваются нами как более слабые, если не как принципиально вредоносные… ——————— Обоснование изложенного выше мнения см. в Приложении. Приложение Думай собственную думу и иди себе вперёд… Концептуальная власть как социальное явление «Мистер Путин» Конфликт концепций управления в условиях доминирования антинародной концепции Самоуправление общества по полной функции Юридический КРИЗИС буржуазно-либеральной государственности “Россионии” Общество и Путин Путин как носитель концептуальной власти Отступление от темы: Физиологическая обусловленность психической деятельности и её результатов Проблемы: предвыборные и послевыборные Предвыборные проблемы Проблемы послевыборные (Comment on this)
Wednesday, October 24th, 2007
3:11 pm [yjy]	Снова выборы без выбора? О текущем моменте № 10(70), 2007г. Снова выборы без выбора? — Внутренний выбор каждой личности — решающий фактор политики будущего Два взгляда на выборы “Демократия” либералов и бюрократов Объективность целей общественного развития и бюрократия Демократия: фальшивая и истинная Концептуальная власть, лженаука и демократия Выборы и проблемы глобальной политики. Событие, которое СМИ представляют как главное событие этого года в политической жизни нашего общества, — предстоящие 2 декабря очередные выборы в Государственную Думу Российской Федерации. Но общество не едино в своём отношении к ним: одни ― связывают с предстоящими выборами свои надежды на необратимость и усиление тенденций к возрождению России и улучшению их жизни; другие ― убеждены в том, что это очередные «выборы без выбора» вне зависимости от того, кто и как проголосует, как будут подсчитаны голоса и каков будет состав вновь избранного парламента. Последние полагают, что государственная власть и бизнес-сообщество антинародны и ими «всё схвачено»: по их мнению, всё уже предрешено, «процесс идёт», и вопрос только в том, какой именно состав Думы будет работать на воплощение в жизнь этого предрешения, а они лично на характер этого предрешения и на воплощение его в жизнь повлиять никак не могут. Многие политические аналитики и, прежде всего, — оппозиционного либерально-индивидуалистического толка — расценивают такого рода происшедшие изменения в характере канализации политической активности общества как подавление бюрократией некой «истинной демократии», хотя вдаваться в рассмотрение вопроса, чем «истинная» демократия отличается от «фальшивой», — они избегают. И многие обыватели с такого рода оценками соглашаются, хотя в результате этого согласия массовка, готовая поддержать на парламентских выборах партии либерально-индивидуалистического, — как бы «истинно демократического», — толка, не возрастает. Читать полностью. (Comment on this)
Thursday, October 4th, 2007
11:23 am [yjy]	Перспективы возрождения России и тенденции глобальной политики О текущем моменте № 9(69), 2007г. Перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики Общий обзор Русь-Россия под воздействием библейской глобальной политики Разрушение СССР и недавнее прошлое глобальной политики Предназначение марксизма в глобальной политике Главная тайна истории СССР Перестройка в СССР Итоги перестройки в СССР Отступление от темы Организационные принципы глобальной политики в толпо-“элитарном” обществе Текущие процессы в глобальной политике и возможности России Страны библейской цивилизации: «Запад» — Европа, США + «51 штат» Канада Развивающиеся страны — вне сферы библейской концепции управления: Китай, Япония, страны Юго-восточной Азии Страны Южной Америки, мусульманского Востока, Африки, Австралия, Индия Русь-Россия (Comment on this)
Wednesday, September 5th, 2007
10:50 am [yjy]	Принцип «разделяй и властвуй» и альтернатива ему О текущем моменте № 8(68), 2007г. Принцип «разделяй и властвуй» и альтернатива ему: реализация в политической жизни России наших дней Кризис продолжается… Ползучая клерикализация в действии Канализация недовольства с целью продолжения клерикализации Альтернативы Как можно понять из результатов опроса Левада-Центра и многим другим, ему подобным, общество постсоветской Россионии и спустя 16 лет после краха СССР не является объединённым какой-либо большой идеей, в русле которой подавляющее большинство населения страны хотело и объективно могло бы реализовать свои жизненные интересы личностного и семейного масштаба. Иными словами оно переживает затяжной кризис концептуальной неопределённости своего дальнейшего развития. Понимая пагубность такого состояния общества для будущего страны и себя самих, “элитарные” интеллектуалы и политики с середины 1990 х гг. регулярно произносят формулу заклинания «России нужна национальная идея!». Однако исторически реально большие идеи в их полноте и детальности, а также и концепции воплощения идей в жизнь не охватывают в одно мгновение всё общество: их выражают одиночки или относительно небольшие по отношению к численности общества коллективы разработчиков. Только после этого большие идеи начинают жить в культуре общества своею собственной судьбой и получают более или менее широкое распространение вплоть до монополизации их приверженцами почти всей политики. Читать далее (Comment on this)
Monday, July 30th, 2007
9:22 am [yjy]	О текущем моменте № 7(67), 2007г О текущем моменте № 7(67), 2007г. Альтернатива «вестернизации» Мира есть… Записка посвящена следующим темам: PR-кампанейщина режима “суверенной” бюрократии. Кризис региональной цивилизации Запада. “Глобальное потепление” — ошибка осмысления происходящего. Кризисы: кризисы вообще и системные кризисы в частности. Существо кризиса Запада и глобального кризиса. Альтернатива глобальному кризису. Содержание: Дела идут и жизнь легка? Запад: свойственен ли ему системный кризис? Кризисы вообще и системные кризисы, в частности Запад действительно в системном кризисе, и в этом качестве он агрессивно заразен Отступление от темы: «Глобальное потепление» — это ошибка осмысления происходящего, проблема в другом Надо называть явления их сущностными именами Системообразуюище принципы функционирования так называемого «Запада» Слепой просит милостыню у попугая… Читать полностью (Comment on this)
Monday, July 16th, 2007
11:39 am [yjy]	Выводы из ТМ 06(66): Помни войну! Представители исторически сложившейся к настоящему времени российской государственности с описанной выше проблематикой работать либо не желают (те, для кого Запад — идеал без недостатков, который должен быть воплощён в России) либо берутся за эти проблемы с заведомо негодными средствами (“элитарные патриоты”, склонные быть паствой православной иерархии и “либеральные империалисты” чубайсовского призыва). • Сценарий «православного ренессанса» — глупость, поскольку православие в Византии, откуда оно пришло на Русь, — тупиковая ветвь «западничества» тысячелетней давности. В силу того, что оно не обзавелось адекватной жизни философией и социологией, вследствие того, что Дух Святой не стал для неё наставником на всякую истину, Византия не смогла решить проблемы своего развития и рухнула. По этим же причинам, после принятия православия история России — череда катастроф, из которых она выходила не благодаря православному вероучению (библейское писание + “святоотеческое” предание), а вопреки ему. • «Суверенная демократия» России для того, чтобы она могла из качества миража, порождаемого пиар-кампанией, стать политической реальностью глобальной значимости, должна опираться на адекватную жизни управленчески состоятельную социологию (включая психологию личности и коллективную психологию общества в целом и социальных групп, а так же и на соответствующие экономические теории). При попытке опоры на официальную социологию РАН, «суверенная демократия» — всего лишь трёп, поскольку назначение науки РАН, непрестанно импортируемой с Запада, начиная со времён Петра I, — контроль над обществами со стороны заправил глобальной политики путём программирования убеждений образованного слоя. О том, что социологическую науку концепции «суверенной демократии» надо вырабатывать своим умом (суверенитет государства начинается с собственных мыслей его граждан о судьбах этого государства), авторы и пропагандисты «суверенной демократии» ничего не говорят, а только цитируют западных политологов и политологов отечественных, одинаково взращённых библейской культурой — примером чему является и выступление В.Суркова перед научной “элитой” 8 июня). Альтернатива же нагнетаемой катастрофе в России есть, но она пролагает себе дорогу безструктурным путём в совокупности действий по личной инициативе людей, не приемлющих описанных выше вариантов будущего и сложившихся в культуре генераторов этого неприемлемого будущего (бюрократии как корпорации, официальной науки — прежде всего социологической и экономической), библейской культуры как средства осуществления библейского проекта глобализации и порабощения человечества в целом. В таких условиях деятельность всех концептуально властных людей в России (а не только участников ВП СССР), если соотноситься с 1941 г., аналогична по своему характеру и предназначению Ставке Верховного главнокомандования, которая тогда управляла течением войны во многом помимо Министерства обороны и Генштаба (особенно в период катастрофы лета 1941 г.). Другое дело, что процессы на 5 — 1 приоритетах обобщённого оружия протекают медленнее, нежели при применении средств 6 го приоритета в особо крупных военных масштабах. Поэтому хотя Концепция общественной безопасности (КОБ) в основном и изложена к настоящему времени, но процесс внедрения её в политическую жизнь общества и государства, — дело будущего; причём (как нам представляется на основе достигнутых результатов), — дело продолжительное. Если смотреть на практику продвижения КОБ в политику в прошлом и на достигнутые к настоящему времени в этом деле результаты, то “элита” — бюрократия, предприниматели и криминальные авторитеты — как социальная группа — КОБ не внемлет. Причины: • нравственная неприемлемость для них КОБ; • безволие тех, кто нравственно приемлет; • увлечённость житейской суетой — работой и бытом, не оставляющая ни времени, ни сил для самообразования (замечательное признание Черномырдина: «Теорией нам сейчас заниматься некогда» — и это непреходящее их состояние); • подавленность интуиции и невнимательность (не один раз приходилось слышать, что книги КОБ чуть ли не десятилетие лежали на чьих-то полках, прежде чем человек прочитал и проникся…). Иными словами, действующие чиновники, предприниматели, криминальные авторитеты в их большинстве — личности уже сформировавшиеся как зомби и если они задумаются о смысле жизни, то только по уходе на пенсию и передаче дел преемникам. То, что произошло изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени, на них воздействует конечно, как и на всё общество, но их реакция на это не адекватна: вместо того, чтобы начать думать и изменять себя хотя бы под давлением обстоятельств, они предпочитают более или менее быстро гибнуть под давлением тех же обстоятельств (примером тому уже забытые толпой А.И.Лебедь, Л.Я.Рохлин (как наиболее яркие), забывающийся ныне артист-экономист и губернатор Алтая М.Евдокимов). Наличие материалов КОБ в интернете — это своего рода аналог ленинской “Искры”, функцию которой он тогда определил как коллективного организатора. Разница состоит в том, что: • в те времена умеющих читать и реально систематически что-либо читающих было едва ли не меньше, нежели сейчас тех, кто в Россионии имеет доступ к интернету, • но среди потенциальных читателей и неграмотных потенциальных слушателей в те годы процент активных (в смысле проявления интереса к “Искре”, а через неё — к марксизму) был выше, нежели сейчас процент систематически посещающих сайты КОБ от общего количества пользователей сети. Причина этого прежде всего в том, что ныне в обществе нет предреволюционного эмоционального накала, какой имел место в годы ранее 1905 и ранее 1991. Искусственно создавать этот предреволюционный накал смысла нет — ни нам, ни либералам: в этом заинтересованы только психтроцкисты — перманентные революционеры. • Нам в принципе нет смысла, поскольку нагнетать эмоциональную взвинченность это — не наш метод. • А либералам нет смысла (хотя они этого не знают, как видно на примере дела Политковской) потому, что если бы им удалось эмоционально взвинтить толпу, то в порыве искусственно накачанных предреволюционных ожиданий те, кого они пробудили бы в качестве оппозиционной бюрократическому режиму массовки, проявляя искренний интерес к политике наталкивались бы на КОБ, в результате чего многие становились бы её приверженцами. Как показывает прошлое (1985 — 1991 г.), когда общество было эмоционально взвинчено в ожидании перемен к лучшему, первые зачатки КОБ вызывали интерес многих. И КОБ уже тогда была более убедительна в живых дискуссиях в аудиториях, чем либеральный бред, хотя и не шла ни в прямой эфир, ни в эфир в записи. На излёте инерции этих процессов КОБ успешно прошла и слушания в Думе в 1995 г. Другое дело, что тогда либералы имели монополию на активные СМИ и, соответственно, — монополию на охват аудитории. Иными словами, если бы в 1985 г. интернет существовал и был бы доступен стольким же людям, скольким он доступен сейчас, а КОБ была бы развита настолько, насколько она развита к настоящему времени, то либеральный проект имел не плохие шансы заглохнуть, поскольку после краха бюрократии КПСС, новая власть формировалась бы под нарастающим влиянием на неё КОБ. Когда-то мы уже говорили о том, что в годы перестройки мнение людей формировала публицистика, но то, на чём была основана публицистика той поры — некие фундаментальные произведения искусства, науки (истории и социологии), — на которые ссылались публицисты, были созданы раньше. Тогда же мы отмечали, что КОБ, включая и её «Текущие моменты», — не публицистика, а «фундаменталка» для некой публицистики будущей эпохи политико-социальной активности. КОБ в её сложившемся к настоящему времени виде — для не сильно закрепощённого интеллекта, памяти и воли. Если что-то из этого закрепощено, то она становится недоступной. Чтобы она стала доступной таким людям, необходимо помочь им выйти в иное настроение мировосприятия, а это достижимо только в личном общении и на основе раскрепощающих психологических практики, которым человек мог бы заняться и сам, решая какие-то свои личностные проблемы, которые он осознаёт. Именно по этой причине психология личности, включая и психологические практики, — ключевая наука для разрешения кризиса развития России и кризиса глобализации на основе общественной инициативы в условиях, когда исторически сложившиеся институты государственности в большей или меньшей мере недееспособны во всех странах без исключения. Из не названных выше средств преодоления кризиса глобализации на основе библейского проекта может быть названо ещё одно: Управление социальными процессами матрично-эгрегориальными средствами должно быть доступно всем искренним приверженцам КОБ, что также требует соответствующей организации психики и самообладания с их стороны, к чему они в большинстве своём не способны в настоящее время. А в условиях монополии оппонентов на активные СМИ, это — могло бы стать нашим «асимметричным» ответом контре. Но в основе владения навыками матрично-эгрегориального управления лежит освоение личностного потенциала развития. В этом деле человеку можно помочь, но невозможно его подменить другим индивидом, более успешно продвинувшимся в деле освоения личностного потенциала развития… (Comment on this)
Wednesday, July 4th, 2007
11:05 am [yjy]	О текущем моменте № 6(66), 2007г О текущем моменте № 6(66), 2007г. Помни войну! 1. Чем воюют на самом деле 2. Правда Генералиссимуса 3. Есть работа хуже, чем пасти дураков 4. Проблематика 4.1 Проблематика внутренняя 4.2 Проблематика внешняя 4.2.1 Исторически реальная глобализация 4.2.2 Страны библейской цивилизации — «Запад»: Европа, США вкупе с «51 м штатом» (Канадой) 4.2.3. Развивающиеся страны вне границ ареала распространения библейской культуры: Китай, Япония, страны Юго-восточной Азии 4.2.4 Страны Южной и Центральной Америки, Ближнего и Среднего Востока, Африки, Австралия Выводы ------------------------------------- «При взгляде с позиций достаточно общей теории управления на жизнь обществ на исторически длительных интервалах времени (сотни и более лет), средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются: 1. Информация мировоззренческого характера, методология , осваивая которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои “стандартные автоматизмы” распознавания и осмысления частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своём восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутриобщественное полновластие. 2. Информация летописного, хронологического, характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выявлять частные процессы, воспринимая “хаотичный” поток фактов и явлений в мировоззренческое «сито» — субъективную человеческую меру Распознавания. 3. Информация факто-описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки. 4. Экономические процессы, как средство воздействия, подчинённые чисто информационным средствам воздействия через финансы (деньги), являющиеся предельно обобщённым видом информации экономического характера. 5. Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и развития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж — угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты, многие косметические средства — реальное применение; “генная инженерия”, “биотехнологии” — потенциальная опасность. 6. Прочие средства воздействия, главным образом силового, — оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты цивилизации, вещественные памятники культуры и носители их духа. Хотя однозначных разграничений между средствами воздействия нет, поскольку многие из них обладают качествами, позволяющими отнести их к разным приоритетам, но приведённая иерархически упорядоченная их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздействия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески-концептуально неприемлемых явлений в жизни общества. При применении этого набора внутри одной социальной системы это — обобщённые средства управления ею. А при применении их же одной социальной системой (социальной группой) по отношению к другой, при несовпадении концепций управления в них, это — обобщённое оружие, т.е. средства ведения войны, в самом общем понимании этого слова; или же — средства поддержки самоуправления в иной социальной системе, при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих системах. Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее и без “шумных эффектов”. То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растёт от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, — падает» [“Краткий курс…”, С-Петербург, «Общественная инициатива», 1999, стр. 27 — 29]. Эти следствия достаточно общей теории управления, а равно и предпосылки к её генерации, хотя и приведены нами по публикации 1999 г., однако впервые были опубликованы массовым тиражом (700 000 экземпляров) в 1989 г. в журнале “Молодая гвардия” (№ 2) в статье “Концептуальная власть: миф или реальность?”, кое-как скомпонованной редакцией журнала на основе текста, предоставленного ей ВП СССР. Однако и эта публикация в аспекте рассмотрения обобщённых средств управления / оружия не являлась по своему содержанию чем-то принципиально новым, поскольку приведённые выше утверждения являются детализацией и обобщением издревле известной поговорки «где не пройдёт войско, пройдёт осёл, навьюченный золотом». Тем не менее публикация в “Молодой гвардии” в души “патриотам” не запала и забылась. А профессиональные историки, политики, журналисты, спецслужбисты (в их большинстве) занимаются своею деятельностью, игнорируя взаимосвязи названных выше обобщённых средств управления / оружия как при анализе событий прошлого, так и в своих планах на будущее. Поэтому жизнь течёт так, как течёт. (Comment on this)