Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет z ([info]z) в [info]kircore
@ 2005-08-21 12:51:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Передвижные Хиросимы - кошка

Марычев Вячеслав Антонович
Один из самых киркорных людей в истории. Таких нельзя забывать.

Втыкайте!

"Любимый костюм - красный пиджак. "Если я появлялся в зале в красном пиджаке - все уже знали: держись, "демократы", сейчас будет что-то забойное. Создавалась особая атмосфера, особое настроение. Красный цвет символизировал борьбу, борьбу с ворами. Он по моему замыслу, должен был приводить ворюг, сидящих в зале, в трепет" ("Моя газета", приложение к "Московской правде" , 28 февраля 1996 г.).

В Гос.Думе 5 созыва прославился своим экстравагантным поведением. Любил появляться в неожиданных нарядах. "Костюмы я подбирал сам в зависимости от темы скетча. Использовал символы и атрибуты, подходящие для данной роли. Костюмы помогали мне показать трагедии людей, ведь практически каждая моя роль была криком души.
Белый костюм руководителя секты "Аум сенрике" - это крик матерей, потерявших детей. Ватник - крик блокадников, обреченных на нищенское существование. Бронежилет - крик всех, ежедневно подвергающихся опасности из-за разгула преступности. Костюм бомжа - боль лишившихся жилья". "Я говорил о драмах, которые стали обыденными, - об эксплуатации детей, о детской проституции (для этого я надел даже фартук с резиновыми грудями, что произвело фурор и вызвало недовольство ханжей). Я старался напомнить о том, что большинство живет за чертой бедности, для этого я приносил "минимальную потребительскую корзину" - корзинку с продуктами, купленными в думском буфете. И это имело эффект - поднятые мной вопросы включали в повестку дня". ("Моя газета", приложение к "Московской правде", 28 февраля 1996 г.).

В 1995 г., когда мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак направил запрос о лишении его депутатской неприкосновенности, явился на пресс-конференцию, нарядившись в шапку-ушанку и майку с надписью "Век Думы не видать".
В том же году в знак протеста против ношения Глебом Якуниным рясы в Думе, Марычев появился на пленарном заседании в рясе с крестом и величал себя "Отец Вячеслав".
В дни болезни президента Ельцина приносил на пленарные заседания "апельсины в авоське и цветы для больного".

Обидно, что таких людей забывают. Редкие упоминания в СМИ, полное молчание в блогах. В интернете информации о нем почти ноль. А ведь Марычев намного круче Пи-Орриджа. И уж тем более нельзя сравнивать его с разными российскими художниками-перфомансистами типа Кулика, ебавшего козлов и жравшего говно (или что он там делал) в обществе гельманов только ради того, чтобы ебать козлов и жрать говно в обществе гельманов.



(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
(комментарий будет скрыт)
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение:



Обратите внимание! Этот пользователь включил опцию сохранения IP-адресов пишущих комментарии к его дневнику.