 Ответственность и вера | Aug. 21st, 2012 @ 04:19 pm  |
|---|
Анонимный комментатор пишет:
"Помните, Вы говорили, что ответственность за "плохих" женщин лежит на мужчинах? Также и тут: раз мы позволили коррумпированным кавказцам стать судьями, то ответственность и на нас тоже."
Вынесу мой ответ отдельной записью.
Не существует ответственности без власти. Невзирая на формальное провозглашение равенства полов, мужчина в конкретном случае может подчинить себе женщину, не дать ей разбаловаться. Однако к обществу в целом это неприменимо.
Если бы русский народ был провозглашён государствообразующим, а его традиции и ценности - обязательными для всех, если бы не было провозглашено равенство всех наций и религий, то ответственность, точно, лежала бы на русских.
Если же и официально, идеологически, и законодательно провозглашено равенство всех народов - то, стало быть, русский народ власти не имеет. Почему именно он? Почему, скажем, не татары? И, стало быть, русские не могут отвечать за засилье кавказцев. Я ещё не уверен, может ли русский народ отвечать за то, что продолжает верить в "свободу, равенство, братство" и либерализм. Если ли у него возможность произвольного выбора разных верований?
Мне кажется, именно поэтому русский народ находится в некоторой растерянности. Он привык быть имперским народом - в этом случае он нёс бы ответственность, но и мог навязывать свои решения и волю другим. Ему же более 20 лет внушают, что он точно такой же народ, как и все остальные. "Многонациональность", вишь. И, стало быть, его традиции, ценности, идеалы - ничуть не лучше других. Но русские привыкли считать их лучшими. То есть не утверждать вслух - а скажем так, верить в себя. В возможность навязывать свои ценности и волю другим.
Нас провозгласили равными с другими народами. Даже более того, мы оказались ниже других. У нас были ужасы сталинизма, насильственная революция 1917 года, проигрыш в "холодной войне", развал Союза, расстрел польских офицеров... А у кавказцев ничего этого не было.
Более того: нам заявляют, что они пострадавший народ. От нас, от русских. Сталин их, вишь, переселял, насильственно их, сердешных, присоединили к Империи, потом советизировали... Вот такая русским теперь навязывается вера. Русские утратили веру в себя, а вместе с тем - и волю.
Кроме того, у русских всегда был идеал, который провозглашался более высоким, чем всякие другие. До 1917 года - это было православие, после - коммунизм. Россия никогда не жила без идеала. Мы верили в этот идеал, он возвышал нас в собственных глазах, а потому мы верили в себя, транслировать его другим, именно поэтому мы имели волю собирать земли. Невозможна воля без идеала.
Нам же более 20 лет внушают, что никаких идеалов вообще быть не должно, кроме личного удовольствия и обогащения. Но для русских личное удовольствие не может быть предметом веры. Такая вера не возвышает, но унижает русского человека. За тысячу лет он привык верить во что-то надличностное и высокое. Православие было ошельмовано в наших глазах - и после 1917 года, да и до него тоже. Священство не особо часто было на высоте положения. Последние десятилетия в наших глазах ошельмован также и коммунизм. Сейчас вовсю пошла новая волна разоблачений сталинского правления - первая была при Хрущёве. Я выкладывал замечательную статью Панарина, о том, что Хрущёв своей "десталинизацией" разрушил архетип отца у всего народа, русские утратиди уважение к Государю.
Во что нам верить? Куда идти? Чем вести за собой другие народы? Что мы можем им предложить? Только деньги? Но, скажем, США в этом плане могут предложить гораздо больше.
Поэтому русский человек утратил волю, опустил руки, и бессильно смотрит, как его землю захватывают другие. Либерализм, неправая вера, делает нас слабее других, даже более примитивных народов. Они-то своих идеалов не утратили. Менее развитый народ, имеющий идеалы, его возвышающие, будет сильнее куда более развитого, но не верящего в себя.
В нынешних обстоятельствах нельзя требовать от русских ответственности за засилье кавказцев. И русские, кстати, это чувствуют. Сначала нам следует преодолеть неподходящую веру, потом выбрать подходящую власть, а потом уже наводить порядок на своей земле. |
Мне кажется тут широкой поле для применения "теории разбитых окон" - нам, русским, следует научиться ставить перед собой средние и небольшие цели и исполнять их - пусть не в точности, но в духе. И постепенно народ проснется и появится глобальная цель. Ведь глобальная цель не может появиться пока народ озлобленно и равнодушно спит - любая попытка поставить такую цель будет тотчас заклеймена, а сама цель переврана и оплевана.
Совсем наоборот. Вот совсем. Вы тысячу раз неправы. Скажу более - это весьма опасное заблуждение, которое я не раз опровергал.
В России развитие идёт не снизу вверх - от малых дел к большим - а сверху вниз. От больших к малым. Если мы поставим перед собою высокую цель - то начнём заниматься и разбитыми окнами. Русский человек нуждается в высокой цели, которая возвысит его. Потому что мы - великий народ. А разбитые окна - это для чмошников, типа эстонцев. Или для индивидуалистов, как в США.
Кстати, то же самое касается и законопослушности. Русский народ готов соблюдать законы не потому, что это требуют от каждого отдельного гражданина. А тогда, и только тогда, когда их соблюдает власть. Мы - коллективная нация, и для нас очень важен пример лидера. Если же власть не соблюдает законы скрупулёзно, то их не будут соблюдать и простые люди.
Ваше мнение - одно из проявлений идеологии либерализма - вреднейшей для России и русского человека.
Хм, великая цель действительно хорошо - но я предлагаю комбинированный подход - от малого к великому - и потом к среднему. Как вы наверное знаете, я живу заграницей. И. прилетая иногда в Россию по своим делам отчетливо вижу разницу - по крайней мере в Москве - как в воздухе аж физически чувствуется подавленность и озлобленность. И, как мне кажется, пока от этой подавленности и озлобленности не избавиться, великая цель, даже будучи поставленной, будет оболгана и предана.
Полностью согласен с вами насчет соблюдения законов.
Я там сверху забыл дописать: потому что у русских вера во власть первична перед верою в закон. То есть - потребность в вере во власть, поскольку она не всегда достойна нашей веры. В закон, взятый сам по себе мы верить не можем.
===пока от этой подавленности и озлобленности не избавиться, великая цель, даже будучи поставленной, будет оболгана и предана===
И здесь Вы не правы. То есть, если чисто формально поставить перед русскими великую цель, взяв её внезапно и из ниоткуда - как Медведев пару лет назад разразился статьёй "Россия вперёд!", наивно передрав лозунг из "Мёртвых душ" Гоголя - то, действительно, она будет и предана, и оболгана. И даже извращена. Так православие будет извращено, если компрадорская власть начнёт её навязывать в качестве обязательной для всех религии. Да и вообще всё, что угодно. Потому что русские сейчас ни в чём не определились, у нас идеологический разброд и шатания. Одни верят в Запад, другие -в коммунизм, третьи - в национализм, четвёртые -в абсолютную монархию...
Русский народ должен сам дозреть до великой цели. Он должен выработать её, сжиться с нею, стать её частью, быть готовым её принять. Готовым и морально, и физически (то есть, материально). После этого цель будет чётко сформулирована некими теоретиками. Тогда она будет всеми охотно принята. А если не всеми - то наиболее активной частью общества, которая навяжет её всем остальным. И остальные смирятся с тем, что её навязывают. Так было с социализмом.
Сейчас же русские озлоблены потому, что:
1. Оказались неудачниками - скажем, проиграли в холодной войне. И по другим причинам, я писал в тексте выше.
2. Имеют противоестественную для них идеологию, ельцинское "Обогащайтесь!"
3. Имеют очень много претензий к правительству и не понимают, каково будущее.
4. Не имеют той самой великой цели. Смутно чуют, что живут ерундой. А русскому хочется чего-то масштабного, чтобы забыть о своём "я", раствориться в коллективе, стремящемся к великой цели. Ему хочется почувствовать себя великим, а ему предлагают набивать свой кошелёк. Вера вообще должна быть адекватна данному народу. А у нас сейчас неадекватная вера.
Если русский народ, дозрев до такой цели (веры), примет её, то озлобленность постепенно исчезнет. Но пока мы сидим на нефтегазовой трубе, и весь народ живёт жалкими подачками от олигархов, ни до какой великой цели мы не дозреем.
Ну, Великая Русская Цель едина сквозь века - это Справедливость. Она никогда и не исчезала и не может исчезнуть, грубо говоря "в природе ничто не исчезает бесследно, там где она появится - там и будет Россия".
Русский народ можно было сагитировать только лишь справедливостью и лишь соблюдая ее самостоятельно. Это то что никогда не поймут и не примут западные пропагандисты, это то что называлось "идти в народ". Другое дело что пока есть озлобленность српаведливость понимается как "пробовали один ставить - все время перегревается", как бабский подход "а у соседки шуба, а у меня нет".
В то время как гораздо продуктивней дать всем тем кто хочет благ - эти блага и просто трудиться не обращая внимание на тех кому лишь бы пожрать...
Должен Вас огорчить. Справедливость - это хорошо, но слишком абстактно. Например, христианство учит о загробном воздаянии. То есть справедливость при жизни недостижима. А Российская Империя основывалась именно на христианстве, и ничего, жила и побеждала. Кстати, у иранцев тоже идеал справедливость, можете в дневник ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) sajjadi@lj сходить и прочесть. Так чем мы лучше иранцев? Кроме справедливости как таковой, существует ещё конкретизация, то есть способ её реализации. Каковы должны быть формы общества, чтобы достичь справедливости? Вот тут как раз ясности и нет. Для националиста справедливость одна, а для имперца - другая. Для социал-дарвиниста - третья.
В этом и есть парадокс России по отношению к Западу и Востоку.
На Западе (и в теориях написанных Западом) Справедливости нет. Нет такого понятия. Даже слова такого нет (английское слово Justice - по своему употреблению давно уже синоним слова "суд"). И когда я заводил на эту тему разговор со своими друзьями и приятелями - для них не существует разницы между законом и справедливостью. Фразы вида "это справедливо, но не честно" для них не существуют ввиду невозможности их перевода.
На Востоке (тут я вынужден полагаться, увы, на пиьсменные источники) главенствует Традиция.
Собственно и национализм и, тем более, социал дарвинизм - понятия западные. В них нет, и не может быть в силу вышенаписанного, Справделивости. Западный националист борется не за Справедливость, он борется за то чтоб ему, его семье или клану, выбить некоторые преференции посредством величия своей нации. О Справедливости тут речи не идет - западный нацоналист с радостью перетопил бы все другие нации, да не может физически. Социал дарвинисту вообще начхать на любые концепции с которых лично он не может собрать некоторую прибыль. Это эгоизм и карьеризм в его высшем проявлении.
Восток живет традицией и долгом. Сам термин "империя" тут не применим, поскольку термин этот западный. Римская империя стремилась разнести римскую культуру по всей ойкумене. Ни китайская ни японская *империи* этим не занимались и не могли заниматься - ибо это были не западные империи в полном смысле этого слова. Это трудно объяснить словами, но тут традиции, даже, с нашей точки зрения, неспрведливые - будут исполняться именно потому что они традиции. Насколько хороши / чудовищны бы они не были. Примеры - сеппуку, путь самурая в общем, и конфуцианство, легизм..
Кстати по этому я считаю что западную терминологию следует применять крайне осторожно - часто западный смысл понятий не совпадает с российским. Пример - "коммунизм". Для запада, без его понятия Справедливости, это слово означает именно что "максизм-троцкизм". И в силу отсуствия такого понятия как Справедливость им не объяснишь чем отличался СССР от "троцкизма".
Римская империя принципиально отличалась от западных империй. И очень походила на Российскую Империю)) Об этом была фундаментальная статья у smirnoff_v@lj, года 3-4 назад.
Мне кажется, прав таки Кот - сперва народ должен быть освящен и освещен великой высшей идеей, а потом уже мелочи. Стыдно и не с руки идти к коммунизму (да к чему угодно, кроме п***ца, к которому и потихоньку идем), когда улицы не чищены, стекла выбиты и т.п. Но из чистых улиц и целых стекол никак не следует необходимость великих целей. Более того, они зашумляют и отвлекают от Высшего. Что и видим, кстати, на примерах благополучных стран.
Бесплодность "теории разбитых окон" в современных условиях ещё в начале 1920-х годов очень просто показал Ортега-и-Гассет в "Бесхребетной Испании".
Бесхребетность - как раз отсутствие Веры, Идеи, признаваемой и очевидной большинству, если не всем. Каждый увяз в своём и не просто не ценим другими, а вообще для них не существует. И чтобы прекрасное и нужное он не делал, дальше его маленького мира это не выйдет.
Кстати, а какие идеалы возвышают ЛКН? ИМХО, если их идеалы и возвышают их, то только в своих же глазах.
Помилуйте, Евгений! Так в своих прежде всего и надо!
Они верят:
1. В тупую силу. Кто сильнее, тот и прав. Именно поэтому они постоянно нуждаются в её подтверждении.
2. В превосходство своих горских обычаев ("закон гор")
3. В ислам. Кавказец может не знать ничего из Корана, но совершенно искренне верить, что Коран - это круто. Русские же, наоборот, искренне верят, что Библия и православие вообще - это отстой.
Нам на работу кавказский террорист звонил. Стоит ли добавлять, что попал он на меня?)) Дальше разговор:
Кавказец, воинственно: "Я хочу устроить вам джихад!".
Кот Бегемот, суконным тоном: "На основании чего?"
К: "Так учит Коран!".
КБ: "А ты его читал? Назови, как называется первая глава".
Молчание. Потом вопрос грубым голосом, с отчётливым наездом:
К: "А ты какое отношение имеешь к Корану?"
КБ: "Я, вообще-то, богословием занимаюсь. И Коран специально изучал. Так как глава называется? Как звучит первая строфа?"
К: (Сначала охуение - что в армейской системе сотрудники занимаются богословием. Потом грубый мат)
КБ: "Первая глава называется "Ал Фатиха". Первая строфа звучит "Бисмилла ал-рахман ал-Рахим" (на хорошем арабском, в телефоне молчаливое охуение). А ты мудак, который ничего не знает. И джихад не может провозглашать частное лицо. Следует получить благословение у имама. Так что вали нахуй, учи матчасть..."
Эта 5! =))) Предлагаю всех шахидов сертифицировать на знание Корана. Без сертификата к террактам не допускать, а самовольщикам сокращать число гурий враю до 10. И даже эти 10 - б/у, после тех, кто Коран изучал. =)))
Вот ... Игорь! Ай, растудыть тебя коромыслом, молодец!
Вот ... Алексей! Я-то думал, ты мой текст похвалишь! Пишу, стараюсь, а от тебя месяцами ни одного комментария... Хоть иногда бы своё согласие выразил, поставил "+1". Ну, или минус. А то народ читает, и все молчат.
Молчание - это знак согласия? Или они все молча крутят у виска пальцем?
| From: | (Anonymous) |
|---|
| Date: |
August 22nd, 2012 - 12:00 am |
|---|
|
|
|
|
(Link) |
|
Не обижайся, Игорь!
Такие отписочки как "+1" мне совсем не по душе.
Развёрнуто же тебе отвечать - всё равно, что тебе текст написать. Как-то говорил тебе об этом. А это требует усилий, немалых.
И написал бы, да весь сейчас в своём... решимости набираюсь на одно дело. В такое время я, и наверное многие, в себе варяться. Воспоминания, вопросы, мысли проплывают как на волнах. И хорошие тексты мне нужны сейчас чтобы не унестись с этим поток, а видеть его немного со стороны, и, возможно, подхватить в этих текстах слово, смысл, ощущение, ниточку Ариадны.
Отвечу за себя.
"Согласие" в подавляющем количестве случаев. :)
Всегда читаю внимательно. Никогда у виска крутить не хотелось. :)
желание свободы и стремление отомстить захватчику очень сильный мотиватор
Ответственен тот, кто взялся за что-то и потому за это отвечает.
Если муж берёт на себя свою жену (любовь, заботу о ней, по-домостроевски), так он за неё и ответственен по полной (опять же, по-домостроевски). За чужую жену он отвечать не может.
Разве русские взялись за поддержание порядка в своём доме, своей стране? Нет. Наоборот, отказались в большинстве своём. Это же какие хлопоты, а прямых и очевидных выгод маловато. Даже во дворе и на лестничной площадке чистота отведена в ведение дворника.
Так какой спрос с русских за то, чем они не занимаются и брать на себя никак не желают.
И вопрос о коррумпированных кавказцах в судебных органах тоже не к русскому народу. Пожалуй, к власти, которой поручено порядок поддерживать. Она и поддерживает порядок, но... так как на деле понимают его многие, если не большинство - к своей выгоде.
А чтобы взяться за что-то, тем более за большое дело, нужно ощущение и понимание необходимости. И чем больше дело, тем ощутимее потребность видеть его смысл. Вот тут уже без Идеала не обойтись. В нём отыскано будет и направление, и найдены силы, которые казалось бы отсутствуют или иссякли, и от него устроится всё до самого малого дела.
Не согласен с тем, что русские утратили волю. По мне, так у кого-то она вся ушла на обогащение и удовольствие, у кого затихла, не найдя себе достойной цели, а кого вся ушла на "маленькие дела" или в откровенные безумия. Скорее нет ощущения единства и нужности, без которого русскому очень трудно искренний порыв продолжить действием. Всё-таки стрёмно одному подыматься...
А вот последовательность выздоровления не вызывает сомнений. Разве что... как это преодоление неподходящей веры будет происходить? Думаю, только через самые крайние лишения и потери, разочарования.
Спасибо. Тоже склоняюсь к этому мнению.
|
|
|
Ответственность и вера
|
(Link) |
|
|
|
|
Ответственность и вера
|
(Link) |
|
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}