Думаю, что до гуманистов телесность стала брать верх, в ущерб души и ее вечности. В искусстве это хорошо прослеживается. Отсюда и Ренесанс со всей его телесностью. А перевес в сторону телесности, в конце концов, полностью затмил существование души.

Однако стоило гуманистам выдвинуть тезис о том, что души не существует, как страх смерти стал гаснуть,

Думаю, не все так просто. Страх смерти существует независимо от веры человека в душу. И он довольно силен, чтобы просто исчезнуть лишь от утверждений гуманистов.
Человек боится поетрять не душу, ибо не всегда ясно, что это, где это, а боится потерять себя, такого какой он есть, т.е. скорее тело. Другими словами, очень жить хочется, независимо от того, есть душа или нет.

Павел, мне кажется Вы сильно преуменьшаете страх смерти людей после времён всяческих просвещений и преувеличиваете его у средневековых людей. Одновременно Вы, мне кажется, смешиваете страх взять да вот помереть в одночасье с заботой о своей душе.А это вещи совершенно разные. Число неврозов, психозов, иппохондрии, связанных с паническим страхом смерти у современных людей, ни во что не верящих и ни о какой бессмертной душе не беспокоящихся на душу населения позволяет пихоаналитикам существовать безбедно.Вы себе представляете, как вели войны в средневековье? Что было бы, если современный человек, особенно просвящённый интеллигент глянул разок на сражение?
Да и "простой" люд без особо пылкого воображения и сверхразвитого чувства самосохранения (жизнь, мол, даётся всего один раз!)и живёт и умирает спокойнее.

Павел,
Вы говорите только об одной из многих функций религии, в которой люди начинают чувствовать необходимость только в пожилые годы, то есть когда смерть близка и люди становятся слабыми чтобы противостоять страху смерти (вот почему так многие обращаются в религию на старости). Из остальных многочисленных функций религии, кроме общественных (носитель морали, общечеловеческих и семейных ценностей, многовековой культурный пласт) есть немалочисленная группа так называемых личностных функций, призванных решать личные проблемы отдельных индивидуумов психологического толка. Кроме страха смерти (в основном у пожилых людей) есть еще два главных страха - 1) страх одиночества; 2) страх неопределенного будущего. А эти уже часто втсречаются и у молодых людей. Чем жестче общество к человеку (Америка, выживают сильнейшие), тем сильнее и многочисленнее различные религиозные конфессии. Чем слабее чувствует себя человек, тем больше его потребность в ощущении или в вере в Отца, который никогда его не оставит, всегда позаботится о нем, и который у нас у всех был когда-то в детстве: мы все подсознательно все еще тоскуем о нем, но в разной степени. Тоска находит свое выражении в склонности к религии.
Вспомним
Придите ко мне, униженные и оскорбленные.

Вы говорите только об одной из многих функций религии, в которой люди начинают чувствовать необходимость только в пожилые годы, то есть когда смерть близка и люди становятся слабыми чтобы противостоять страху смерти

А что, смерть может быть "далека"?

Что касется вопроса Павла, мне кажется ответ достаточно очевиден: сейчас у людей слишком много неотложных дел, им некогда бояться смерти. И чем дальше, тем все более некогда. Нет времени оглягуться, нет возможности отрешиться, нет осознания внезапности смерти -- нет и страха.

А что, смерть может быть "далека"?

совершенно очевидно, что может. "далекость" определяется по тому насколько часто люди думают об этом. например, я, Сухов, когда был на войне, то сначала думал о смерти много (потому что смерть была очень близка), а потом привык.

Что касется вопроса Павла, мне кажется ответ достаточно очевиден: сейчас у людей слишком много неотложных дел, им некогда бояться смерти. И чем дальше, тем все более некогда. Нет времени оглягуться, нет возможности отрешиться, нет осознания внезапности смерти -- нет и страха.

так точно. люди молодые - им некогда, не до "пустяков". а у людей пожилых на пенсии времени много, они вспоминают прошлое и думают о смерти потому что конец жизни не за горами, к тому же болезни одолевают и тд. Кстати есть категория молодых людей, которые думают о смерти всегда или очень часто, но это уже из области патологической психиатрии (Аризонские мечты, девушка мечтающая совершить самоубийство).

А может так: современный человек живёт в более насыщенной информационной среде и у него не остаётся досуга и сил для размышелений о смерти?

"Религия, как известно, решает важнейшую человеческую проблему - снимает страх Смерти и всего, что с нею связано."
Был у кого-то схожий постинг, но про искусство. По-моему, всё наоборот - религия, как и искусство постоянно напоминает о смертности. Чтоб время данное на жизнь не тратилось впустую...